1️⃣
عنوان الثريد : لماذا القبيلة؟
▪︎ماهي القبيلة؟ ▪︎وماهي صلاحيتها أو ماهي قوانينها؟ ▪︎ماذا كانت تعني القبيلة في الماضي؟ ▪︎وماهي الآن؟ ▪︎ماهي القبيلة في المملكة العربية السعودية؟▪︎هل الشخص الغير قبلي يمثل أقلية؟▪︎ماذا يريد الحزبيين من القبيلة؟
عنوان الثريد : لماذا القبيلة؟
▪︎ماهي القبيلة؟ ▪︎وماهي صلاحيتها أو ماهي قوانينها؟ ▪︎ماذا كانت تعني القبيلة في الماضي؟ ▪︎وماهي الآن؟ ▪︎ماهي القبيلة في المملكة العربية السعودية؟▪︎هل الشخص الغير قبلي يمثل أقلية؟▪︎ماذا يريد الحزبيين من القبيلة؟
2️⃣
▪︎لماذا يسعى المنحلون في استقطاب رموز قبلية منحلة؟ ▪︎هل الحفاظ على القبيلة يعيق التنمية؟
﷽ وبه نستعين
▪︎ماهي القبيلة؟
قال الله ﷻ: ﴿وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم﴾ الحجرات
▪︎لماذا يسعى المنحلون في استقطاب رموز قبلية منحلة؟ ▪︎هل الحفاظ على القبيلة يعيق التنمية؟
﷽ وبه نستعين
▪︎ماهي القبيلة؟
قال الله ﷻ: ﴿وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم﴾ الحجرات
3️⃣
أي أحياء تشعّبت، والقبائل والشعوب هي الفرق.
وقيل في قولهﷻ﴿وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا﴾ أي كل شعب، وهي بالكلام والهيئات، فيعرف بعضهم بعضا، وفي تفسير الضبَّيّ: لتعارفوا أي ليعرف كل أدنى واحد منكم نسبه، فلا تختلط الأنساب، ولا يفتخر رجل بنسبه على أخيه.
أي أحياء تشعّبت، والقبائل والشعوب هي الفرق.
وقيل في قولهﷻ﴿وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا﴾ أي كل شعب، وهي بالكلام والهيئات، فيعرف بعضهم بعضا، وفي تفسير الضبَّيّ: لتعارفوا أي ليعرف كل أدنى واحد منكم نسبه، فلا تختلط الأنساب، ولا يفتخر رجل بنسبه على أخيه.
4️⃣
وعن ابن عباس رضي الله عنه قال: الشعوب من اليمن، والقبائل من مضر وربيعة.
وقال الخليل: الشَّعّب ما تشَعّب من قبائل العرب والعجم، والجميع شُّعُوب، ويقاب الشَّعْب بالفتح. الحيُّ العظيم الذي تَشَعَب منه القبائل. المصدر :كتاب الأنساب للسلمة بن مسلم الصحاري
وعن ابن عباس رضي الله عنه قال: الشعوب من اليمن، والقبائل من مضر وربيعة.
وقال الخليل: الشَّعّب ما تشَعّب من قبائل العرب والعجم، والجميع شُّعُوب، ويقاب الشَّعْب بالفتح. الحيُّ العظيم الذي تَشَعَب منه القبائل. المصدر :كتاب الأنساب للسلمة بن مسلم الصحاري
5️⃣
وعن الكلبي أنه قال: إنما تُعرف الأنساب على ستِّ طبقات. فأولها شَعب وقبيلة، وعَمارة، وبطْن، وفَخِذ، وفصيلة. وما بينهما من الأبناء فإنما يعرفها أهلها، فمضر شعب، وربيعة شعب وحِميَر شعب وكهلان شعب، وكذلك ما سواها من القبائل الكبار. وأنما سُميت شعب لأن القبائل تشعبت منها.
وعن الكلبي أنه قال: إنما تُعرف الأنساب على ستِّ طبقات. فأولها شَعب وقبيلة، وعَمارة، وبطْن، وفَخِذ، وفصيلة. وما بينهما من الأبناء فإنما يعرفها أهلها، فمضر شعب، وربيعة شعب وحِميَر شعب وكهلان شعب، وكذلك ما سواها من القبائل الكبار. وأنما سُميت شعب لأن القبائل تشعبت منها.
6️⃣
وسميت القبائل لأن العمائر تقابلت عليها، والشعب يجمع القبائل، والقبيلة تجمع العمائر، والعمارة تجمع البطن، والبطن يجمع الأفخاذ، والفخذ بجمع الفصيلة. فمضر شعب، وكِنانة قبيلة،وقريش عمارة، وقصي بطن، وهاشم فخذ والعباس فَصيلَةٌ. وعلى هذا تجرى سائر القبائل. المصدر كتاب الأنساب للكلبي
وسميت القبائل لأن العمائر تقابلت عليها، والشعب يجمع القبائل، والقبيلة تجمع العمائر، والعمارة تجمع البطن، والبطن يجمع الأفخاذ، والفخذ بجمع الفصيلة. فمضر شعب، وكِنانة قبيلة،وقريش عمارة، وقصي بطن، وهاشم فخذ والعباس فَصيلَةٌ. وعلى هذا تجرى سائر القبائل. المصدر كتاب الأنساب للكلبي
7️⃣
وقال القَطَامِي: سميت العرب الشعوب، لأنهم قيل لهم حين تَفَّرَقوا من أسماعيل بن إبراهيم، وقحطان بن هود بن عابر الشعوب، وذلك حين تشعبوا.
المختصر هو أن القبيلة هي: جماعة من الناس تنتمي إلى نسب واحد يرجعون به إلى أعلى جد لهم منطقة سكنية محددة قد يتشعب البعض منها
وقال القَطَامِي: سميت العرب الشعوب، لأنهم قيل لهم حين تَفَّرَقوا من أسماعيل بن إبراهيم، وقحطان بن هود بن عابر الشعوب، وذلك حين تشعبوا.
المختصر هو أن القبيلة هي: جماعة من الناس تنتمي إلى نسب واحد يرجعون به إلى أعلى جد لهم منطقة سكنية محددة قد يتشعب البعض منها
8️⃣
ولكن يعودون إليها نسباً فهي أرضٌ لهم وهم لها حاكمون، لهم لهجة واحدة أو متقاربة حسب العشائر. القبائل هم السكان الأصليين لأي أرض أو منطقة سواء كانوا قبائل عرب أو سريانييون أو أفارقة أو جراجمة أو هنود.
ولكن يعودون إليها نسباً فهي أرضٌ لهم وهم لها حاكمون، لهم لهجة واحدة أو متقاربة حسب العشائر. القبائل هم السكان الأصليين لأي أرض أو منطقة سواء كانوا قبائل عرب أو سريانييون أو أفارقة أو جراجمة أو هنود.
9️⃣
▪︎وماهي قوانين القبيلة؟
القبيلة دويلة مصغرة تنهى عن كل ما يُخلّ بالرجولة والمروءة وتحث على كل الخِلال الحميدة من كرم وشهامة وشجاعة ... إلخ. يُعاقب المُخطئ ويكافئ الصائب وهي أكبر من ثأر يُؤخذ أو غزو جائر في وقت غلب عليه الجوع والفقر في القفار.
▪︎وماهي قوانين القبيلة؟
القبيلة دويلة مصغرة تنهى عن كل ما يُخلّ بالرجولة والمروءة وتحث على كل الخِلال الحميدة من كرم وشهامة وشجاعة ... إلخ. يُعاقب المُخطئ ويكافئ الصائب وهي أكبر من ثأر يُؤخذ أو غزو جائر في وقت غلب عليه الجوع والفقر في القفار.
🔟
وأهم ما يربط القبيلة هو الولاء والنزعة والحمية لها. حيث يحميها ويحارب لأجلها، وكما كانت هناك تحالفات بين القبائل وقواعد في الحرب والسلم وعندما أتى الإسلام أقر أغلبها مالم يخالف الدين .والقاعدة أصولية تقول: "العادة مُحكّمة"
وأهم ما يربط القبيلة هو الولاء والنزعة والحمية لها. حيث يحميها ويحارب لأجلها، وكما كانت هناك تحالفات بين القبائل وقواعد في الحرب والسلم وعندما أتى الإسلام أقر أغلبها مالم يخالف الدين .والقاعدة أصولية تقول: "العادة مُحكّمة"
1️⃣1️⃣
ومعناها: أن للعادة في نظر الشارع حاكميةً تخضع لها أحكام التصرفات، فتثبت تلك الأحكام على وفق ما تقتضي به العادة إذا لم يكن هناك نص شرعي مخالف لتلك العادة. المصدر :كتاب القواعد؛ لتقي الدين الحصني.
ومعناها: أن للعادة في نظر الشارع حاكميةً تخضع لها أحكام التصرفات، فتثبت تلك الأحكام على وفق ما تقتضي به العادة إذا لم يكن هناك نص شرعي مخالف لتلك العادة. المصدر :كتاب القواعد؛ لتقي الدين الحصني.
2️⃣1️⃣
▪︎ماذا كانت تعني القبيلة في الماضي؟
القبيلة في الماضي هي الدولة، لها كيان وسيادة وحدود وجيش وفرسان أي أن الفرد يحارب عنها وهي تحميه لأن كل منهما أساس بقاء الآخر.
▪︎وماهي الآن؟
هي ماكانت عليه مع إضافات أساسية. حيث كانت الأم والأب لها الولاء ولا ولاء لغيرها
▪︎ماذا كانت تعني القبيلة في الماضي؟
القبيلة في الماضي هي الدولة، لها كيان وسيادة وحدود وجيش وفرسان أي أن الفرد يحارب عنها وهي تحميه لأن كل منهما أساس بقاء الآخر.
▪︎وماهي الآن؟
هي ماكانت عليه مع إضافات أساسية. حيث كانت الأم والأب لها الولاء ولا ولاء لغيرها
3️⃣1️⃣
واليوم بعدما أُقرّت الأنظمة والقوانين أصبحت القبائل أساس قيام الدولة وجزء لا يتجزأ منها ومن يحكم الدولة يمثل جميع القبائل والشعوب.
▪︎القبيلة في المملكة العربية السعودية:
من فضل الله سبحانه وتعالى أن سخّر لنا ملوكاً يحكمون الدولة بالقرآن والسنة مبدأهم هو العدل والمساواة
واليوم بعدما أُقرّت الأنظمة والقوانين أصبحت القبائل أساس قيام الدولة وجزء لا يتجزأ منها ومن يحكم الدولة يمثل جميع القبائل والشعوب.
▪︎القبيلة في المملكة العربية السعودية:
من فضل الله سبحانه وتعالى أن سخّر لنا ملوكاً يحكمون الدولة بالقرآن والسنة مبدأهم هو العدل والمساواة
4️⃣1️⃣
بين الشعوب والقبائل.
كما أن نسبهم ينتمي لأعرق القبائل في أرضهم.
بعد أن وحّد الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود بلاد الحرمين المملكة العربية السعودية ودان له جميع القبائل وبايعوه وعاهدوه على السمع والطاعة والحماية وهو ذات التحالف الذي كان بين القبائل في السابق
بين الشعوب والقبائل.
كما أن نسبهم ينتمي لأعرق القبائل في أرضهم.
بعد أن وحّد الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود بلاد الحرمين المملكة العربية السعودية ودان له جميع القبائل وبايعوه وعاهدوه على السمع والطاعة والحماية وهو ذات التحالف الذي كان بين القبائل في السابق
5️⃣1️⃣
ولكنه على نطاق أحدث وأوسع.
وأصبح ولاء الفرد من القبيلة والشعب للدولة يدافع دون حياضها وهي أرضه وعِرضه وشرفه ويكفي أن مات دون أرضه فهو شهيد.
ولا تزال القبائل في المملكة العربية السعودية مترابطة الأواصر ممتدة الجذور، وهي جزء لا يتجزأ من أساس الدولة وكما ذكرت سابقا
ولكنه على نطاق أحدث وأوسع.
وأصبح ولاء الفرد من القبيلة والشعب للدولة يدافع دون حياضها وهي أرضه وعِرضه وشرفه ويكفي أن مات دون أرضه فهو شهيد.
ولا تزال القبائل في المملكة العربية السعودية مترابطة الأواصر ممتدة الجذور، وهي جزء لا يتجزأ من أساس الدولة وكما ذكرت سابقا
6️⃣1️⃣
أن القبائل هم السكان الأصليين للدولة لذلك لا يحق لأحد كائناً من كان أن يُسقط عليهم إسقاط تمس ارتباطهم ببعض.
▪︎هل الشخص الغير قبلي يمثل أقلية؟
غير صحيح، كل إنسان وُجِد في هذه الأرض له نسب وفي نهاية نسبه لابد وأن ينتسب لقبيلة أو جد أو فصيلة
أن القبائل هم السكان الأصليين للدولة لذلك لا يحق لأحد كائناً من كان أن يُسقط عليهم إسقاط تمس ارتباطهم ببعض.
▪︎هل الشخص الغير قبلي يمثل أقلية؟
غير صحيح، كل إنسان وُجِد في هذه الأرض له نسب وفي نهاية نسبه لابد وأن ينتسب لقبيلة أو جد أو فصيلة
7️⃣1️⃣
وكما قال اللهﷻ: ﴿وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم﴾ فالله جل جلاله خلق النقيضين، خلق الجن والإنس، السماء والأرض، الفضاء والبحر، السيّد والعبد، التاجر والأجير، الشعوب والقبائل، وكلّ منهم له قيمته وقدره والمقياس هو التقوى لذلك لا أقلية ولا أغلبية
وكما قال اللهﷻ: ﴿وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم﴾ فالله جل جلاله خلق النقيضين، خلق الجن والإنس، السماء والأرض، الفضاء والبحر، السيّد والعبد، التاجر والأجير، الشعوب والقبائل، وكلّ منهم له قيمته وقدره والمقياس هو التقوى لذلك لا أقلية ولا أغلبية
8️⃣1️⃣
والجميع يتمتع بجميع حقوق المواطَنة في بلاد الحرمين المملكة العربية السعودية وإن حصلت تفرقة فالقانون يعاقب عليها ويعيد للشخص كرامته.
▪︎ماذا يريد الحزبيين من القبيلة؟
الحزبيين فروع من أصل والأصل عدو حاقد حاسد عديم الأصل لقيط الهوية من أصول مُستوطنة مُستعمِرة
والجميع يتمتع بجميع حقوق المواطَنة في بلاد الحرمين المملكة العربية السعودية وإن حصلت تفرقة فالقانون يعاقب عليها ويعيد للشخص كرامته.
▪︎ماذا يريد الحزبيين من القبيلة؟
الحزبيين فروع من أصل والأصل عدو حاقد حاسد عديم الأصل لقيط الهوية من أصول مُستوطنة مُستعمِرة
9️⃣1️⃣
يحقدون على كل أصلٍ ثابت وعلى عودٍ متشعب متشبث له جذور وهدفهم الرئيسي هو هدم الدين وهو لا يمر إلا من خلال هدم المجتمع وكما ذكرتُ آنفا أن مجتمعنا مجتمعٌ قبلي لذلك هدفهم هو هدم الدولة ومن ثم الدين. ومن ينتمي لهم أو يمثلهم مُجبر بأن ينفذ أومرهم ويساهم في تحقيق آمالهم
يحقدون على كل أصلٍ ثابت وعلى عودٍ متشعب متشبث له جذور وهدفهم الرئيسي هو هدم الدين وهو لا يمر إلا من خلال هدم المجتمع وكما ذكرتُ آنفا أن مجتمعنا مجتمعٌ قبلي لذلك هدفهم هو هدم الدولة ومن ثم الدين. ومن ينتمي لهم أو يمثلهم مُجبر بأن ينفذ أومرهم ويساهم في تحقيق آمالهم
0️⃣2️⃣
حتى وإن انتمى للقبيلة.
في لقاء تلفزيوني لمذيع حزبي شهير ف.س ينتمي لقبيلة عريقة صرّح بأنه لا يرغب بارتداء الثوب والشماغ والعقال وأنه مستاء من هذه العادات ويتمنى زوالها في حين كان يرتدي زي الكاوبوي وهو زي تقليدي لسكان أصليين في مكان من الأرض !! أوامر تنفذ لا تبرير آخر .
حتى وإن انتمى للقبيلة.
في لقاء تلفزيوني لمذيع حزبي شهير ف.س ينتمي لقبيلة عريقة صرّح بأنه لا يرغب بارتداء الثوب والشماغ والعقال وأنه مستاء من هذه العادات ويتمنى زوالها في حين كان يرتدي زي الكاوبوي وهو زي تقليدي لسكان أصليين في مكان من الأرض !! أوامر تنفذ لا تبرير آخر .
1️⃣2️⃣
ذات المذيع انتقد الرؤية السعودية التي قدمها سمو سيدي ولي العهد قائلا أنها هدر للمال العام ولا تتماشى مع أعراف المجتمع السعودي !!
▪︎لماذا يسعى المنحلون في استقطاب رموز قبلية منحلة؟
لأن القبيلة برموزها وإذا سقط الرمز اهتزت صورة القبيلة حتى وإن تبرأت ممن عق من أبنائها.
ذات المذيع انتقد الرؤية السعودية التي قدمها سمو سيدي ولي العهد قائلا أنها هدر للمال العام ولا تتماشى مع أعراف المجتمع السعودي !!
▪︎لماذا يسعى المنحلون في استقطاب رموز قبلية منحلة؟
لأن القبيلة برموزها وإذا سقط الرمز اهتزت صورة القبيلة حتى وإن تبرأت ممن عق من أبنائها.
2️⃣2️⃣
وعند ذكر اسم القبيلة أول ما يتبادر إلى الذهن هو العاق منهم في ذهن من لا يفقه وهذا هو الهدف.
▪︎هل الحفاظ على القبيلة يعيق التنمية؟
إذا كان رموز القبيلة هم من يسعون للتنمية فكيف يعيقونها؟
وعند ذكر اسم القبيلة أول ما يتبادر إلى الذهن هو العاق منهم في ذهن من لا يفقه وهذا هو الهدف.
▪︎هل الحفاظ على القبيلة يعيق التنمية؟
إذا كان رموز القبيلة هم من يسعون للتنمية فكيف يعيقونها؟
3️⃣2️⃣
خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، سمو سيدي ولي العهد محمد بن سلمان حفظهما الله هم من يقوم برسم خطة سير التنمية وينفذها من يختارونهم بعناية فكيف للتنمية أن تتعطل؟ هل توجد قضية في محكمة اسمها تعطيل سير التنمية من قبَلي؟
خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، سمو سيدي ولي العهد محمد بن سلمان حفظهما الله هم من يقوم برسم خطة سير التنمية وينفذها من يختارونهم بعناية فكيف للتنمية أن تتعطل؟ هل توجد قضية في محكمة اسمها تعطيل سير التنمية من قبَلي؟
4️⃣2️⃣
هل قامت القبائل بالتناحر فيما بينهم لدرجة أن التنمية تعطلت؟ من يقول ذلك أراهن أنه اقتبس مقالةً قرأها من كاتب سرياني اعتاد على الحروب الأهلية وظن أننا مثلهم.
في الختام:
أقول كما قال الأمير نايف بن عبدالعزيز رحمه الله تعالى: أقولها بكل وضوح وصراحة نحن مستهدفون في عقيدتنا،
هل قامت القبائل بالتناحر فيما بينهم لدرجة أن التنمية تعطلت؟ من يقول ذلك أراهن أنه اقتبس مقالةً قرأها من كاتب سرياني اعتاد على الحروب الأهلية وظن أننا مثلهم.
في الختام:
أقول كما قال الأمير نايف بن عبدالعزيز رحمه الله تعالى: أقولها بكل وضوح وصراحة نحن مستهدفون في عقيدتنا،
5️⃣2️⃣
نحن مستهدفون في وطننا، أقولها بكل وضوح وصراحة في علمائنا الأجلاء، وطلبة علمنا، ودعاتنا، والآمرين بالمعروف والنهي عن المنكر، وخطباء مساجدنا.. دافعوا عن دينكم قبل كل شيء دافعوا عن وطنكم، دافعوا عن أبنائكم، ودافعوا عن الأجيال القادمة، يجب أن نرى عملا إيجابيا،
نحن مستهدفون في وطننا، أقولها بكل وضوح وصراحة في علمائنا الأجلاء، وطلبة علمنا، ودعاتنا، والآمرين بالمعروف والنهي عن المنكر، وخطباء مساجدنا.. دافعوا عن دينكم قبل كل شيء دافعوا عن وطنكم، دافعوا عن أبنائكم، ودافعوا عن الأجيال القادمة، يجب أن نرى عملا إيجابيا،
6️⃣2️⃣
ونستعمل كل وسائل العصر الحديثة لخدمة الإسلام ونقول الحق ولا تأخذنا فيه لومة لائم لنستعمل القنوات التلفزيونية ونستعمل الإنترنت.. وأنتم كل مرة تقرأون ما فيه وتعلمون ما فيه.. أرجو من الله عز وجل لكم السداد والتوفيق.
أ.ﮪ
✍🏻Rain
ونستعمل كل وسائل العصر الحديثة لخدمة الإسلام ونقول الحق ولا تأخذنا فيه لومة لائم لنستعمل القنوات التلفزيونية ونستعمل الإنترنت.. وأنتم كل مرة تقرأون ما فيه وتعلمون ما فيه.. أرجو من الله عز وجل لكم السداد والتوفيق.
أ.ﮪ
✍🏻Rain
جاري تحميل الاقتراحات...