س/الأرض عبارة عن سبع طبقات تحت بعض
ج/ هذا قول العلم
ولم يقول الله بكتابه الأرض سبع طبقات
قال للسماوات سبع طبقات
البعض يستدل بهذه الآية
الله الذي خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن
هنا وصف الله سبع سماوات وسبع اراضي
ولو كان صحيحاً
كان قال
خلق سبع سماوات طباقاً ومن الأرض مثلهن
يتبع
⬇️
ج/ هذا قول العلم
ولم يقول الله بكتابه الأرض سبع طبقات
قال للسماوات سبع طبقات
البعض يستدل بهذه الآية
الله الذي خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن
هنا وصف الله سبع سماوات وسبع اراضي
ولو كان صحيحاً
كان قال
خلق سبع سماوات طباقاً ومن الأرض مثلهن
يتبع
⬇️
س/الأرض بالسماء الأولى
ج/غير صحيح
النجوم و الكواكب في السماء الأولى
ولم يذكر الأرض في السماء الأولى
قال
إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب
وقال: ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح
فالأرض ليست معهم لقوله
هو الذي خلق لكم مافي الأرض جميعاً ثم استوى إلى السماء فسوهن سبع سماوات
يتبع
⬇️
ج/غير صحيح
النجوم و الكواكب في السماء الأولى
ولم يذكر الأرض في السماء الأولى
قال
إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب
وقال: ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح
فالأرض ليست معهم لقوله
هو الذي خلق لكم مافي الأرض جميعاً ثم استوى إلى السماء فسوهن سبع سماوات
يتبع
⬇️
فلو كانت الأرض بالسماء الأولى
أي السماء الدنيا
لكان فوقنا 6 سماوات فقط
وهذا عكس ما قاله تعالى بكتابه
فقال
( ولقد خلقنا فوقكم سبع طرائق وما كنا عن الخلق غافلين )
ولو قلت أننا بسماء غير هذه السماوات السبع
كأنك تقول عدد السماوات 8
وهذا عكس ما جاء بالقرآن
يتبع
⬇️
أي السماء الدنيا
لكان فوقنا 6 سماوات فقط
وهذا عكس ما قاله تعالى بكتابه
فقال
( ولقد خلقنا فوقكم سبع طرائق وما كنا عن الخلق غافلين )
ولو قلت أننا بسماء غير هذه السماوات السبع
كأنك تقول عدد السماوات 8
وهذا عكس ما جاء بالقرآن
يتبع
⬇️
س/ الأرض تدور وتتحرك بالمجرة
ج/ غير صحيح
الأرض ثابته
بإجماع جميع المسلمين
السابقين والمعاصرين بالكتاب والسنة
استدلال بقوله تعالى
( أمنّ جعل الأرض قراراً )
( الله الذي جعل لكم الأرض قرارا )
فلا يوجد عالم مسلم واحد خالف الإجماع
إلا المبدلين لكلام الله من الإعجاز العلمي
يتبع
⬇️
ج/ غير صحيح
الأرض ثابته
بإجماع جميع المسلمين
السابقين والمعاصرين بالكتاب والسنة
استدلال بقوله تعالى
( أمنّ جعل الأرض قراراً )
( الله الذي جعل لكم الأرض قرارا )
فلا يوجد عالم مسلم واحد خالف الإجماع
إلا المبدلين لكلام الله من الإعجاز العلمي
يتبع
⬇️
س/ الأرض بيضاوية على شكل بيضة
والدليل
( والأرض بعد ذلك دحاها )
ج/ غير صحيح اجتهادية فقط
دحاها عند كل العلماء هي البسط
ولم يقول علماء المسلمين
دحاها معناه بيضة
إلا قليل من المسلمين لا يعدون بالأصابع
ارجع لجميع المفسرين ، لا تعتمد على شخص
أو معاجم يتم تحريفها مع الزمن
يتبع
⬇️
والدليل
( والأرض بعد ذلك دحاها )
ج/ غير صحيح اجتهادية فقط
دحاها عند كل العلماء هي البسط
ولم يقول علماء المسلمين
دحاها معناه بيضة
إلا قليل من المسلمين لا يعدون بالأصابع
ارجع لجميع المفسرين ، لا تعتمد على شخص
أو معاجم يتم تحريفها مع الزمن
يتبع
⬇️
بالبعكس
كل علماء المسلمين وصفوها بالبسط
أي بسطها
وشكل الأرض ك مبيض النعامة
أي عش النعامة ، عندما توضع بيضها
يتبع
⬇️
⬇️
كل علماء المسلمين وصفوها بالبسط
أي بسطها
وشكل الأرض ك مبيض النعامة
أي عش النعامة ، عندما توضع بيضها
يتبع
⬇️
⬇️
س/الثقوب السوداء مذكورة بالقرآن
قال تعالى ( فلا اقسم بالخنّس الجوار الكنّس)
ج/غير صحيح تم تبديل معنى الآية
عند المبدلين لكلام الله
كل علماء التفسير قالوا
النجوم والكواكب في النهار تختفي
وتظهر بالليل ومنهم من قالوا
كواكب غير مرئية
لايوجد عالم مسلم يقول
أنها الثقوب السوداء
يتبع
⬇️
قال تعالى ( فلا اقسم بالخنّس الجوار الكنّس)
ج/غير صحيح تم تبديل معنى الآية
عند المبدلين لكلام الله
كل علماء التفسير قالوا
النجوم والكواكب في النهار تختفي
وتظهر بالليل ومنهم من قالوا
كواكب غير مرئية
لايوجد عالم مسلم يقول
أنها الثقوب السوداء
يتبع
⬇️
س/ الأرض تدور حول نفسها
و تتحرك حول الشمس بشكل دائري لولبي
والدليل( ألم نجعل الأرض كفاتا)
ج/ غير صحيح
كفاتا لا تدل على الحركة أساساً
لو اكملت الآية ستفهم
قال الله بعد الآية احياءً و امواتاً
ومعنى كفاتا عند العلماء
تضم الأحياء على ظهورها
والأموات في بطنها
كأنها وعاء
يتبع
⬇️
و تتحرك حول الشمس بشكل دائري لولبي
والدليل( ألم نجعل الأرض كفاتا)
ج/ غير صحيح
كفاتا لا تدل على الحركة أساساً
لو اكملت الآية ستفهم
قال الله بعد الآية احياءً و امواتاً
ومعنى كفاتا عند العلماء
تضم الأحياء على ظهورها
والأموات في بطنها
كأنها وعاء
يتبع
⬇️
س/ الأرض كوكب
والدليل أنها مثل الكواكب كروية
ج/ غير صحيح
ولم يشير الله بأن الأرض كوكب بكتابه
ولكن لتفهم اكثر
هذا ثريد كتبته قبل فترة
اقرئه كامل وستفهم
⬇️
يتبع
⬇️
والدليل أنها مثل الكواكب كروية
ج/ غير صحيح
ولم يشير الله بأن الأرض كوكب بكتابه
ولكن لتفهم اكثر
هذا ثريد كتبته قبل فترة
اقرئه كامل وستفهم
⬇️
يتبع
⬇️
س/ الأرض كروية
والدليل يكور الليل على النهار
ويكور النهار على الليل
ج/ غير صحيح
الآية لا علاقة لها بالأرض بل للنهار والليل
والتكوير يعني التدوير عن علماء المسلمين
والله نسب التكوير لليل والنهار وليس للأرض
فماذا تقول عن يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل ؟
يتبع
⬇️
والدليل يكور الليل على النهار
ويكور النهار على الليل
ج/ غير صحيح
الآية لا علاقة لها بالأرض بل للنهار والليل
والتكوير يعني التدوير عن علماء المسلمين
والله نسب التكوير لليل والنهار وليس للأرض
فماذا تقول عن يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل ؟
يتبع
⬇️
س/ الأرض تتحرك وليست ثابته
والدليل ( وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب )
ج/ ما علاقة الأرض بالآية؟
هذا الحدث بيوم القيامة
قال تعالى
(ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله وكل أتوه داخرين * وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب)
يتبع
⬇️
والدليل ( وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب )
ج/ ما علاقة الأرض بالآية؟
هذا الحدث بيوم القيامة
قال تعالى
(ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله وكل أتوه داخرين * وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب)
يتبع
⬇️
س/ السماء خُلقت قبل الأرض
ج/ غير صحيح
الأرض أولاً ، قال تعالى
هو الذي خلق لكم مافي الأرض جميعاً ثم استوى إلى السماء فسوهن سبع سماوات
وقال
قل أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين ...الآية
راجع سورة فصلت الآية 9 الى 12
يتبع
⬇️
ج/ غير صحيح
الأرض أولاً ، قال تعالى
هو الذي خلق لكم مافي الأرض جميعاً ثم استوى إلى السماء فسوهن سبع سماوات
وقال
قل أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين ...الآية
راجع سورة فصلت الآية 9 الى 12
يتبع
⬇️
س/السماء يعني الفراغ
ج/ غير صحيح
فقد لمس الجن السماء
قال تعالى
( وأنا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرسا شديدا وشهبا )
قال تعالى
( ويمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه )
كيف يقع الفراغ على الأرض ؟
وقال تعالى
( والسماء وما بناها )
فهي بناء عظيم لا نراه
يتبع
⬇️
ج/ غير صحيح
فقد لمس الجن السماء
قال تعالى
( وأنا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرسا شديدا وشهبا )
قال تعالى
( ويمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه )
كيف يقع الفراغ على الأرض ؟
وقال تعالى
( والسماء وما بناها )
فهي بناء عظيم لا نراه
يتبع
⬇️
س/ الأرض جاءت نتيجة انفجار
والدليل
اولم يروا الذين كفروا ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شيء حي افلا يؤمنون )
ج/ غير صحيح
يستدلون بـ ففتقناهما أنه الإنفجار
فلو كان الفتق هو الانفجار
وأن الارض جاءت بعد الإنفجار
لكن الله ذكر الأرض قبل الفتق 😊
يتبع
⬇️
والدليل
اولم يروا الذين كفروا ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شيء حي افلا يؤمنون )
ج/ غير صحيح
يستدلون بـ ففتقناهما أنه الإنفجار
فلو كان الفتق هو الانفجار
وأن الارض جاءت بعد الإنفجار
لكن الله ذكر الأرض قبل الفتق 😊
يتبع
⬇️
س/يستطيع الإنسان الخروج من الأرض
( يا معشر الجن والإنس انستطعتم أن تنفذوا من اقطار السموات والأرض فأنفذوا لا تنفذون إلا بسلطان)
والسلطان هو العلم
ج/ غير صحيح
السلطان هو الإذن الإلهي
ولو كملنا الأية
(يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران )
يعني سيأتيك العذاب ولن تنتصر
يتبع
⬇️
( يا معشر الجن والإنس انستطعتم أن تنفذوا من اقطار السموات والأرض فأنفذوا لا تنفذون إلا بسلطان)
والسلطان هو العلم
ج/ غير صحيح
السلطان هو الإذن الإلهي
ولو كملنا الأية
(يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران )
يعني سيأتيك العذاب ولن تنتصر
يتبع
⬇️
س/ العلم اكتشف حياة خارج الأرض للبشر
ج/ كلام الله اصدق قولاً
فقال
( منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارةٌ أخرى )
وقال لآدم
( قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين )
يتبع
⬇️
ج/ كلام الله اصدق قولاً
فقال
( منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارةٌ أخرى )
وقال لآدم
( قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين )
يتبع
⬇️
س/ الدليل على دوران الأرض
(وآية لهم الليل نسلخ منه النهار)
ولا يتحقق إلا بدوران الأرض
ج/الإستدلال خاطئ
كأنك تقول الليل والنهار ثابت
وبدوران الأرض حول نفسها
يحدث ليل ونهار
قال تعالى
( وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون)
وهذا عكس ما جاء بالقرآن
يتبع
⬇️
(وآية لهم الليل نسلخ منه النهار)
ولا يتحقق إلا بدوران الأرض
ج/الإستدلال خاطئ
كأنك تقول الليل والنهار ثابت
وبدوران الأرض حول نفسها
يحدث ليل ونهار
قال تعالى
( وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون)
وهذا عكس ما جاء بالقرآن
يتبع
⬇️
س/ الأرض كروية والدليل
الله يمدها بيوم القيامة
قال (وإذا الأرض مدت)
ج/ إذاً قوله الله
( إذا الشمس كورت)
فهل هي غير كرة
وبيوم القيامة يجعلها الله كرة؟
فمعنى إذا الأرض مدت
أي تمد كمد الأديم
فلا مرتفعات ولا منخفضات بالأرض
فكل شيء على سطح الأرض سيزول
والشمس تذهب ضوئها
يتبع
⬇️
الله يمدها بيوم القيامة
قال (وإذا الأرض مدت)
ج/ إذاً قوله الله
( إذا الشمس كورت)
فهل هي غير كرة
وبيوم القيامة يجعلها الله كرة؟
فمعنى إذا الأرض مدت
أي تمد كمد الأديم
فلا مرتفعات ولا منخفضات بالأرض
فكل شيء على سطح الأرض سيزول
والشمس تذهب ضوئها
يتبع
⬇️
س/ يقول العلم الأرض انفصلت عن الشمس
وهي على صورة غازية ملتهبة
ج/ غير صحيح
الله اعلم بخلقه وليس البشر
الله خلق الأرض ولم تكن الشمس موجودة
بل خلق الارض ثم جبالها واقواتها
ثم السماوات السبع ثم الكواكب والنجوم والشمس والقمر
راجع سورة فصلت آية 9-12
لتعرف أن علمهم فيه من الغيب
يتبع
⬇️
وهي على صورة غازية ملتهبة
ج/ غير صحيح
الله اعلم بخلقه وليس البشر
الله خلق الأرض ولم تكن الشمس موجودة
بل خلق الارض ثم جبالها واقواتها
ثم السماوات السبع ثم الكواكب والنجوم والشمس والقمر
راجع سورة فصلت آية 9-12
لتعرف أن علمهم فيه من الغيب
يتبع
⬇️
س/ السماء عبارة عن فراغ
ج/ لم يذكر الله بكتابه السماء فراغ
بل ذكر أنها بناء
ولو كانت فراغ كيف تتشقق السماء
بيوم القيامة وكيف للفراغ ابواب ؟
يقول تعالى
( إذا السماء انشقت)
( ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه يعرجون )
بالعلم لا يوجد سماوات سبع
كل ما علاك سماء
يتبع
⬇️
ج/ لم يذكر الله بكتابه السماء فراغ
بل ذكر أنها بناء
ولو كانت فراغ كيف تتشقق السماء
بيوم القيامة وكيف للفراغ ابواب ؟
يقول تعالى
( إذا السماء انشقت)
( ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه يعرجون )
بالعلم لا يوجد سماوات سبع
كل ما علاك سماء
يتبع
⬇️
ولكن سبحانه بين
قال سماء + ارض + وما بينهما
أي ما بين السماء والأرض
وهذا هو الفراغ
فيه السحاب والرياح والطيور ...الخ
فقال تعالى
( رب السماوات والأرض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا )
وقال
( وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما لاعبين )
يتبع
⬇️
قال سماء + ارض + وما بينهما
أي ما بين السماء والأرض
وهذا هو الفراغ
فيه السحاب والرياح والطيور ...الخ
فقال تعالى
( رب السماوات والأرض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا )
وقال
( وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما لاعبين )
يتبع
⬇️
س/ الارض كروية قال تعالى رب المشرقين ورب المغربين ، فلو كانت ارض واحدة منبسطة
لكان الشروق على الارض كاملة
وهذا دلالة على كروية الأرض
ج/ إذاً كيف تفسر لي
(رب المشرق والمغرب) و (فلا اقسم برب المشارق والمغارب) ؟
ولكن لتوضح الفكرة اكثر
الشمس والقمر بالنسبة للأرض صغيرة
يتبع
⬇️
لكان الشروق على الارض كاملة
وهذا دلالة على كروية الأرض
ج/ إذاً كيف تفسر لي
(رب المشرق والمغرب) و (فلا اقسم برب المشارق والمغارب) ؟
ولكن لتوضح الفكرة اكثر
الشمس والقمر بالنسبة للأرض صغيرة
يتبع
⬇️
وليست كبيرة كما ادعوا
لأن الشمس جاء خلقها متأخر
كانت الارض اولا ثم السماوات
ثم الكواكب والنجوم والشمس والقمر
فهي مسخرات لأهل الأرض
واحجامهم صغيرة
تدور فوق الأرض بشكل دائري بالفلك
والفلك مستدير دائري باجماع المسلمين
يتبع
⬇️
لأن الشمس جاء خلقها متأخر
كانت الارض اولا ثم السماوات
ثم الكواكب والنجوم والشمس والقمر
فهي مسخرات لأهل الأرض
واحجامهم صغيرة
تدور فوق الأرض بشكل دائري بالفلك
والفلك مستدير دائري باجماع المسلمين
يتبع
⬇️
س/ الأرض تتبدل بيوم القيامة
بأرض جديدة يخلقها الله
والدليل
(يوم تبدل الأرض غير الأرض والسموات وبرزوا لله الواحد القهار)
ج/ غير صحيح
الأرض هي نفسها وتبديلها في شكلها
لتكون ارض مثل ما خلقها الله بالبداية
لا جبال ولا اشجار ولا انهار ...الخ
فالله تعالى وضح في كتابه
فقال
يتبع
⬇️
بأرض جديدة يخلقها الله
والدليل
(يوم تبدل الأرض غير الأرض والسموات وبرزوا لله الواحد القهار)
ج/ غير صحيح
الأرض هي نفسها وتبديلها في شكلها
لتكون ارض مثل ما خلقها الله بالبداية
لا جبال ولا اشجار ولا انهار ...الخ
فالله تعالى وضح في كتابه
فقال
يتبع
⬇️
قال
( وإذا الأرض مدت وألقت مافيها وتخلّت وأذنت لربها وحُقَّت )
فقول الله وألقت مافيها وتخلّت
أي ألقت الأرض ، واخرجت
ما في بطنها من الموتى
إلى ظهرها أي سطحها
وتخلَّتْ منهم إلى الله
وذلك يدل أنها نفس الأرض التي متنا عليها
يتبع
⬇️
( وإذا الأرض مدت وألقت مافيها وتخلّت وأذنت لربها وحُقَّت )
فقول الله وألقت مافيها وتخلّت
أي ألقت الأرض ، واخرجت
ما في بطنها من الموتى
إلى ظهرها أي سطحها
وتخلَّتْ منهم إلى الله
وذلك يدل أنها نفس الأرض التي متنا عليها
يتبع
⬇️
الى هنا انتهي من الجزء الأول
وسأكمل لاحقاً الجزء الثاني ان شاء الله
يتبع فيما بعد ⬇️
وسأكمل لاحقاً الجزء الثاني ان شاء الله
يتبع فيما بعد ⬇️
جاري تحميل الاقتراحات...