#ميديل_بيست
قال الله :
{ وإذ قالت أمة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة إلى ربكم ولعلهم يتقون ( ١٦٤ ) فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون ( ١٦٥ ) } [سورة الأعراف]
تدبر هذه الآية وأكمل👇🏼
قال الله :
{ وإذ قالت أمة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة إلى ربكم ولعلهم يتقون ( ١٦٤ ) فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون ( ١٦٥ ) } [سورة الأعراف]
تدبر هذه الآية وأكمل👇🏼
ماذا كان يفعل المذنبون في هذه الآيات؟
كان يصيدون في يوم كان محرماً عليهم.
هل الصيد محرم بذاته؟
لا.. بل ابتلاء [ بما كانوا يفسقون ].
من الذي نجى من العذاب؟
[ الذين ينهون عن السوء ].
الانسان دائماً مذنب، لماذا عُذِب هؤلاء القوم؟
[ بما كانوا يفسقون ]
[ لما عتوا عن ما نهوا عنه ].
كان يصيدون في يوم كان محرماً عليهم.
هل الصيد محرم بذاته؟
لا.. بل ابتلاء [ بما كانوا يفسقون ].
من الذي نجى من العذاب؟
[ الذين ينهون عن السوء ].
الانسان دائماً مذنب، لماذا عُذِب هؤلاء القوم؟
[ بما كانوا يفسقون ]
[ لما عتوا عن ما نهوا عنه ].
إذن، ماذا عن فعل ما حرم الله على كل مسلم، من تبرج وزينة أمام الجميع، وتراقص بين النساء والرجال، وشرب الخمور والعري والفحش.
أليس فعلها عصياناً ظاهراً لأوامر الله؟
أليسوا فئة من المجتمع وليس كلهم؟
فمالنا لا نكون ممن ( ينهون عن السوء ) لكي ينجينا الله لو أمر بعذاب القرية؟
أليس فعلها عصياناً ظاهراً لأوامر الله؟
أليسوا فئة من المجتمع وليس كلهم؟
فمالنا لا نكون ممن ( ينهون عن السوء ) لكي ينجينا الله لو أمر بعذاب القرية؟
مالنا صرنا نرى النهي عن السوء خروجاً على ولي الأمر والحاكم وإجراماً وإرهاباً وتحريضا !
مالها انقلبت الأمور فأصبح من يدعو لفعل ما أمر الله به كفراً وزندقة وطريقاً إلى النار؟
لا تكونوا كمن قالوا {لم تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم عذابا شديدا}
هؤلاء أهل دين، ولكنهم يفضلون الصمت!
مالها انقلبت الأمور فأصبح من يدعو لفعل ما أمر الله به كفراً وزندقة وطريقاً إلى النار؟
لا تكونوا كمن قالوا {لم تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم عذابا شديدا}
هؤلاء أهل دين، ولكنهم يفضلون الصمت!
والله لا نخشى من خسران متابع ولا صديق ولا عزيز.. ولا عقوبة دنيوية ممن سنفنى وإياهم في هذه الدنيا ونقف أمام الله جميعا..
إننا نخشى من أنزل بالأقوام السابقة عذاباً ومسخهم إلى قردة وخنازير بسبب اسرافهم في العصيان وتشريعه وعدم نهيهم بعضهم عن المنكر، وعذاب الآخرة عنده أشد وأنكى..
إننا نخشى من أنزل بالأقوام السابقة عذاباً ومسخهم إلى قردة وخنازير بسبب اسرافهم في العصيان وتشريعه وعدم نهيهم بعضهم عن المنكر، وعذاب الآخرة عنده أشد وأنكى..
ما يحدث من تشريع للفسق والفجور والعصيان، ونشر الأفكار الهادمة للدين في الإعلام، والسماح للفاسقين من الرجال والنساء بنشر أفعالهم وأفكارهم الضالة لهو طريق مُهلك، وسبب لنزول العقوبة على البلاد..
فمهما كان الشعب فاسقاً من قبل، فإن العذاب العام لا يأتي إلا بعد انتشار المعصية وتشريعها!
فمهما كان الشعب فاسقاً من قبل، فإن العذاب العام لا يأتي إلا بعد انتشار المعصية وتشريعها!
احذروا أن ترضوا ذلك أو تسكتوا لأن [الله مهلكهم او معذبهم عذاباً شديدا]!
ولا تظنوا أن ذلك تحريض، فلم يُحرض أحد على أحد، إنما هي معصية وجب عليكم النهي عن القيام بها!
إنني أكتب ذلك [ معذرة إلى ربكم ] حتى ولو كان الله [ مهلكهم أو معذبهم عذاباً شديدا ]، إني أريد أن أكون من الناجين.
ولا تظنوا أن ذلك تحريض، فلم يُحرض أحد على أحد، إنما هي معصية وجب عليكم النهي عن القيام بها!
إنني أكتب ذلك [ معذرة إلى ربكم ] حتى ولو كان الله [ مهلكهم أو معذبهم عذاباً شديدا ]، إني أريد أن أكون من الناجين.
جاري تحميل الاقتراحات...