. 2‎‏﮼سحـايب
. 2‎‏﮼سحـايب

@S_aaa770

24 تغريدة 93 قراءة Dec 20, 2021
#ثريد_سحايب
🩸طائفة الحشاشين
اشرس طائفة عرفها التاريخ خرجت من رحم الدولة العبيدية
طائفة إسماعيلية عبيدية نزارية ، انشقت عن الفاطميين لتدعو إلى إمامة نزار بن المستنصر بالله ومن جاء مِن نسله أسسها الحسن بن الصباح عام ١٩٠٤م الذي اتخذ من قلعة آلموت في فارس مركزًا لنشر دعوته
1️⃣
سر التسمية
تمت الإشارة إلى الطائفة النزارية بمصطلح “حشيشية”مرتين في الرسالة التي كتبها الخليفة العبيدي الآمر بأحكام الله سنة 1123م، المرسلة إلى الإسماعيليين بعنوان إيقاع الصواعق الأرغام)وكان الهدف منها نقض مزاعم نزار المصطفى لدين الله بالإمامة، والتأكيد على شرعية خط المستعلي
2️⃣
كما أشير إلى النزاريين مرة أخرى بالحشيشية في أقدم كتاب سلجوقي معروف للأخبار، الذي كتبه سنة 1183م عماد الدين الأصفهاني بعنوان “نصرة النصرة”، من دون تقديم معنى اشتقاقي للكلمة.وقد استخدم الأصفهاني مصطلحات أخرى للقذف مثل الباطنية والملاحدة.والتي استخدمها المؤرخون الفرس كذلك
3️⃣
لم تكن التسمية في كل الروايات مرتبطة مطلقًا باستعمال الحشيش.وأرجعت آراء أخرى الأصل الاشتقاقي للكلمة إلى
أساسان (Assasins):أي القتلة أو الاغتياليون وهي ماكان يطلقها الفرنسيون الصليبيون على الفدائية الإسماعيلية،الذين كانوا يفتكون بملوكهم وقادة ،ولقبوهم بـ«الأساسان»
4️⃣
ولد حسن بن الصباح لأسرة شيعية اثني عشرية،واعتنق الإسماعيلية فيمابعد.وانتقل ابن الصباح إلى القاهرة سنة 1078م،واخذ على عاتقه نشر الدعوة الإسماعيلية في إيران، التي كانت تحت الحكم السلجوقي السني،فانشق عن الفاطمية التي كانت في مصر، وترى أنه ما من إمكانية لمحاربة السلاجقة في إيران.
5️⃣
غادر بن الصباح القاهرة نتيجة خلافات سياسية عام 1081م،متجهًا إلى أصفهان، ليبدأ رحلته في نشر تعاليم العقيدة الإسماعيلية النزارية.وركّز جهوده في الشمال الفارسي،في الهضبة المعروفة بإقليم الديلم، واتخذ معقلا نائيا ومنيعا تجنبا لاستهدافه من قبل السلاجقة،فوقع اختياره على قلعة ألموت.
6️⃣
استطاع الصباح دخول القلعة التي كانت حصنا مقاما فوق طنب ضيق سرا في 4/9/ 1090م،وبدأ بشن عمليات قتل في صفوف السلاجقة والعباسيين.كانوا يعتمدون على الاغتيالات التي يقوم بها عناصر يطلقون على أنفسهم الفدائيين وكان هدفهم إلقاء أكبر قدر من الرعب في قلوب الحكام والأمراء المعادين لهم
7️⃣
استطاع أبن الصباح دخول القلعة التي كانت حصنا مقاما فوق طنب ضيق سرا في 4/9/ 1090م،وبدأ بشن عمليات قتل في صفوف السلاجقة والعباسيين.كانوا يعتمدون على الاغتيالات التي يقوم بها عناصر يطلقون على أنفسهم الفدائيين وكان هدفهم إلقاء أكبر قدر من الرعب في قلوب الحكام والأمراء المعادين لهم 8️⃣
إثارة الرعب
وقد طالت الاغتيالات شخصيات مهمة جدًا وبارزة في ذلك الوقت؛مثل الوزير السلجوقي نظام الملك، والخليفة العباسي المسترشد، والراشد، وملك بيت المقدس كونراد.مما أدخلها في عداء شديد مع الخلافة العباسية،والسلاجقة والخوارزميين والزنكيين والأيوبيين،بالإضافة إلى الصليبيين.
9️⃣
توفي ابن الصباح سنة 1124م في قلعة الألَموت، بعدما كان قد قضى فيها 35 عامًا من حياته، نفذ خلالها اغتيالات كبرى، وجلب مزيدًا من الموالين في القرى المجاورة لقلعته.وبالرغم من وفاة ابن الصباح، إلا أن المواجهة ظلت على أشدها بين الإسماعيلية الباطنية (الجماعة النزارية) والسلاجقة.
🔟
وتمكن الحشاشون من الاستيلاء على قلاع جديدة؛ لكن السلاجقة استطاعوا احتواء خطرهم عام 1107م، عندما استولى السلطان محمد السلجوقي على قلعة شاه دُز بالقرب من أصفهان، وقتل عددًا كبيرًا منهم.
فيما ظل الخطر قائمًا بوجود قلعة الموت الحصينة.
1️⃣1️⃣
الاندثار 🔻
عام 1219م،وقع الاجتياح المغولي الاول للمشرق الإسلامي،وحينها استولى المغول على إيران فسعت النزارية التي تنحدر منها جماعة الحشاشين،إلى بناء علاقة مع المغول وسعوا إلى التحالف مع المغوليين،للقضاء على جلال الدين خوارزم شاه سلطان الدولة الخوارزمية،وريثة دولة السلاجقة
1️⃣2️⃣
لكن ذلك لم يحدث بسبب مطامع المغول،فتحولوا إلى الصليبيين وكانوا على علاقة جيدة معهم ضد السلاجقة والزنكيين ثم الأيوبيين،لكن المغول كانوا قد أحكموا قبضتهم على إيران،في(1256م)أرسل القائد ا المغولي هولاكو إلى سلطان الإسماعيلية خورشاه يطلب منه الخضوع،فأذعن الأخير أمام سطوة المغول
1️⃣3️⃣
فاستسلمت قلعة ألموت ثم صدرت الأوامر بالتخلص نهائيا من الحشاشين عبر عمليات قتل جماعي.وقضي على الإسماعيلية النزارية بعد قرن ونصف من الوجود في إيران.وتم القضاء على الخلافة العباسية سنة 1258م.
واليوم يقدر أفراد الطائفة الإسماعيلية بعشرة ملايين شخص،ويطلق عليهم الأغاخانية
1️⃣4️⃣
الحشاشون ♨️ في الشام ♨️
أرسل حسن بن الصباح، عندما كان يحكم قلعة ألموت، مجموعة صغيرة من أتباعه في رحلة طويلة، إلى سورية، بهدف نشر “الدعوة الجديدة” إلى تلك المنطقة.
فتمكنوا من جعل حلب مركزًا لهم في نشر دعوتهم، وذلك بموافقة الحاكم السلجوقي عام 1103م
1️⃣5️⃣
كانت لحلب مزايا تجذب الحشاشين؛فالمدينة يسكنها عدد كبير من الشيعة الاثني عشريين،وهي مجاورة لمناطق الشيعة الأخرى في جبل سماق وجبل البهرة.وتوسع الإسماعيليون في الاغتيالات التي طالت أمراء بارزين في الدولة السلجوقية.فتنبه السلطان السلجوقي محمد بن ملكشاه لخطرهم وأمر بشن معركة ضدهم 1️⃣6️⃣
وبالفعل قضي على حكام الطائفة، وتمكن آخرون من الفرار، لتنتهي بهذه النكسة أول مراحل الصراع الإسماعيلي في بلاد الشام.
واستمرت مطامع الحشاشين في الحكم في الشام بين شد وجذب،وتحالف وتباعد، مع الأيوبيين والمماليك حتى أنهم حاولوا اغتيال صلاح الدين الأيوبي مرتين لكنهم
فشلوا 1️⃣7️⃣
وقضى على حكمهم نهائيًا سلطان المماليك الظاهر بيبرس عام 1271م، عندما استولى على قلعتي “العليقة” و”الرصافة”، وبقية القلاع، لتنتهي بذلك دولة الحشاشين في بلاد الشام، بعدما كانت قد انتهت في إيران.
1️⃣8️⃣
⚜️الحشاشون والصليبين ⚜️
اتفقوا مع الصليبين تسليم دمشق إليهم، فكاتب أبو الوفا زعيم الباطنية في الشام فكتبوا علي ان يسلمهم إليه دمشق عوضاً عن مدينة صور واتفقوا على ذلك علم تام الدين بوري صاحب دمشق فقتلهم وكل من تواطئ معهم وصلت مؤامراتهم مع فرسان المعبد علي المسلمين
1️⃣9️⃣
وأشارت “ الدكتورة بدور بن محمد العثمان” خلال لقائها إلى تقرير كتبه مبعوث إلى الإمبراطور “فريدريك بربروسا” عام 1175م، لفت فيه إلى أن هذه الجماعة تأكل لحم الخنزير الذي تحرمه شريعة العرب ويأتون المحارم من أمهاتهم وأخواتهم ويعيشون في الجبال
2️⃣0️⃣
وقد أشار إليها شيخ الإسلام والامام الغزالي بأن
فرسان الهيكل اقاموا علاقات متميزة مع الحشاشين,فكل الشواهد تقول بأن فرسان الهيكل في سنة 1127م أي في سنة تنصيبهم رسميا من الكنيسة,كانوا ضمن حامية عسكرية مرابطة للسيطرة على دمشق بتحالف مع الحشاشين واستعانوا بهم في عمليات الاغتيال
2️⃣1️⃣
علاقتهم 🔻باليهود🔻 لاتقل درجة عن علاقتهم بالصليبيين فلقد كان عدد كبير من اليهود يعمل بين صفوف الحشاشين في الشام لخدمة أهدافها،بل أن كاتب الرسائل الباطنية الموجهة إلى ملك بيت المقدس الصليبي من اجل الزحف على مصر وقيام الباطنية بثورة ضد صلاح الدين وقتله وقتل أتباعه كان يهوديا
2️⃣2️⃣
وقد ذكر الرحالة اليهودي بنيامين الذي زار منطقة الشام عام 569هـ بأنه كان يقيم بين الإسماعيلية في الشام نحو أربعة آلاف يهودي، يسكنون الجبال مثلهم،ويرافقونهم في غزواتهم وحروبهم وهم أشداء لا يقدر أحد على قتالهم،
وهذا مايثبت حقيقة التعاون بين الإسماعيلية واليهود ضد المسلمين السنة
2️⃣3️⃣
ومن هذا يتضح أن الطوائف الباطنية من إسماعيلية ونصيرية ودروز ليسوا من المسلمين حقيقة، لا بالقول ولا بالفعل ولا بالاعتقاد، فلقد كانت مواقفهم دائماً مناوئة للإسلام والمسلمين، بل تعاونوا في كل الأوقات مع أعداء الإسلام والمسلمين من صليبيين ويهود
2️⃣4️⃣ انتهي 📌

جاري تحميل الاقتراحات...