«سيدنا يحي الشبيهى» شبيه سيدنا النبى عندنا🌻
ربنا أنعم على مصر بنعم كثيرة ومنها مرور وبقاء فيها الكثير من أحفاد سيدنا النبى ومنهم"يحيى الشَّبِيهُ بالنبيﷺ"
يحيى الشبيه بن القاسم الطيب(الملقب بالديباج)والدِّيباجُ هو:ضَرب من الثياب الحريري الفارسي المعرب وديباجُ الوجه:حُسن بشرته.
ربنا أنعم على مصر بنعم كثيرة ومنها مرور وبقاء فيها الكثير من أحفاد سيدنا النبى ومنهم"يحيى الشَّبِيهُ بالنبيﷺ"
يحيى الشبيه بن القاسم الطيب(الملقب بالديباج)والدِّيباجُ هو:ضَرب من الثياب الحريري الفارسي المعرب وديباجُ الوجه:حُسن بشرته.
بن القاسم الطيب/بن محمد المأمون/بن الإمام جعفر الصادق/بن الإمام محمد الباقر/بن سيدنا على زين العابدين/ بن سيدنا الإمام الحسين/بن سيدنا على بن أبى طالب رضي الله عنه كرم الله وجهه الشريف زوج سيدة نساء العالمين السيدة فاطمة الزهراء بنت حضرة سيدنا النبي محمد ﷺ ورضى الله عنهم أجمعين.
2-سُمّى بالشّبيه لأنه كان شديد الشبه بجده المصطفى رسول الله ﷺ في كثير من أوصافه شكلا وخلقاً وجلالا ووقارا وكرما وشجاعة وكان بين كتفيه شامة بها شبه بخاتم النبوة وكان إذا دخل الحمام ازدحم الناس عليه ورأى الناس ذلك اخذوا يقبلونه ويكبروا ويكثروا من الصلاة على رسول الله ﷺ 👇
3-كيف جاء لمصر؟
الشبيهي اشتهر بالعلم والبركة وكان يقيم مع أسرته في الحجاز وأرسل أحمد بن طولون أمير مصر في ذلك الوقت إليه يدعوه إلى الإقامة في مصر لما سمع بشبه سيدي يحيي برسول الله أراد أن يكون لمصر شرف التطلع إليه وتطييبا لقلوب المصريين لما هو عليه من الخير 👇
الشبيهي اشتهر بالعلم والبركة وكان يقيم مع أسرته في الحجاز وأرسل أحمد بن طولون أمير مصر في ذلك الوقت إليه يدعوه إلى الإقامة في مصر لما سمع بشبه سيدي يحيي برسول الله أراد أن يكون لمصر شرف التطلع إليه وتطييبا لقلوب المصريين لما هو عليه من الخير 👇
4-ولما هو معروف عن المصريين من صدق حب أهل البيت النبوي فبادر بإرسال وفد محمل بالهدايا والتحف إلى الحجاز حيث يقيم سيدي يحيي وأسرته مع رجاء تشريفه وأسرته بزيارة مصر وقد قبل سيدي يحيي الدعوة ولبى الرجاء فجاء وأقام بها وكان يوم قدومه يوماً مشهوداً 👇
5-أمر أحمد ابن طولون بخروج كل فرسان مصر لإستقباله وفرش طريقه حتى القصر المفارش القطنية الخضراء تكريما له ولجده النبي ﷺ
ويقول ابن الزياد :لما سمع أهل مصر بقدومه خرجوا يتلقونه وكان يوما مشهودا وقد جاء معه السيد الشريف الإمام العالم القاسم الطيب بن محمد.👇
ويقول ابن الزياد :لما سمع أهل مصر بقدومه خرجوا يتلقونه وكان يوما مشهودا وقد جاء معه السيد الشريف الإمام العالم القاسم الطيب بن محمد.👇
6-يقع الضريح بشارع متفرع من شارع الإمام الشافعي جنوبا بمصر القديمة وشمال مسجد الإمام الليث بن سعد وهو واحد منالأضرحة الثلاث بُنيت خلال العصر الفاطمي وتم تخصيصها للقاسم الطيب أحد أحفاد الحسين ونسله كانت هذه المنطقة في الأصل جزءًا من المقبرة الشاسعة المعروفة بإسم مقبرة الصدف 👇
7- ضريح يحيى الشبيهي يحوي أكبر قبة فاطمية في القاهرة ويتكون من غرفة مربعة يبلغ طول ضلعها 7.5م يعلوها قبة محاطة بممشى مسقوف يؤدي إلى صالة ذات أعمدة جهة الشرق ويحيط بالغرفة الضريحية ثلاثة ايوانات من الشرق والشمال والجنوب في منتصف كل ضلع الشرقي والشمالي والجنوبي للغرفة باب 👇
8-يعوله عقد ذو زاوية بفتح على الايوانات الثلاثة الجانبية وتحتوي غرفة القبة على العديد من التركيبات التي لا تزال محتفظة بشواهدها الجنائزية الأصلية وقبره في وسط القبة وعند رأسه لوح رخام فيه نسبه وتوفي28 رجب سنة 263هـ (876م) ،
وكان لسيدي يحيى الخطوة التامة بديار مصر .👇
وكان لسيدي يحيى الخطوة التامة بديار مصر .👇
9-ونسل السيد يحيى يسمون بالشبيهيون ويوجد منهم في مصر الكثير وحول المقام لازالت أسرة الشبيه موجودة وفى المغرب هناك شبيهيون وفى الجزائر والحجاز .
أثر مسجل رقم:285
اسم المنشئ: الخليفة الفاطمي الفائز بنصر الله
تاريخ الإنشاء: بين عامي 549 هـ/1154م و555 هـ/1160م👇
أثر مسجل رقم:285
اسم المنشئ: الخليفة الفاطمي الفائز بنصر الله
تاريخ الإنشاء: بين عامي 549 هـ/1154م و555 هـ/1160م👇
10-يعتبر المسقط الأفقي للضريح نسخة معدلة من المسقط الأفقي لمشهد السيدة رقية(527هـ/1133م)في هذا الضريح تُحاط الغرفة المقببة المربعة بمماشي مسقوفة من ثلاث جهات يعلو المحراب المركزي بالممر الجنوبي قبة أخرى بينما تنتهي الممرات الجانبية بمحرابين أصغر حجمًا بجدار القبلة إلى الشرق 👇
11-يؤدي رواق ذو عقود ثلاثية إلى الصحن الذي كان مفتوحًا في الأصل.
لَمَّا تُوُفِّيَ يحي دفن بمشهده مع طائفة من الأشراف الصالحين وأهل البيت والذين اندثرت شواهدهم ولم يعد يستدل عليهم اليوم وأصبحت غير معلومة إلا لخبير بالوصول إليهم وهم :👇
لَمَّا تُوُفِّيَ يحي دفن بمشهده مع طائفة من الأشراف الصالحين وأهل البيت والذين اندثرت شواهدهم ولم يعد يستدل عليهم اليوم وأصبحت غير معلومة إلا لخبير بالوصول إليهم وهم :👇
12-دفن بالضريح مع يحيى الشبيهي أخاه عبد الله القاسم وتوفى في رمضان سنة261هـ(874م)(بالصورة👇
-كما دفنت بجانبه والدته السيدة أم الذرية الطاهرة السيدة آمنة بنت موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي السجاد بن الحسين بن علي بن أبي طالب وهي إبنه عم وزوجة سيدنا القاسم الطيب
-كما دفنت بجانبه والدته السيدة أم الذرية الطاهرة السيدة آمنة بنت موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي السجاد بن الحسين بن علي بن أبي طالب وهي إبنه عم وزوجة سيدنا القاسم الطيب
13-وكانت رحمة الله عليها من الزاهدات العابدات وهى شريفة ذكرها القرشي في طبقات الأشراف.
-كما دفنت به السيدة زينب بنت القاسم الطيب شقيقة يحيى الشبيهي وقبرها بجانب والدتها السيدة آمنة بنت موسى الكاظم.
-ومقام العالم الجليل السيد محمد زارع النوى .👇
-كما دفنت به السيدة زينب بنت القاسم الطيب شقيقة يحيى الشبيهي وقبرها بجانب والدتها السيدة آمنة بنت موسى الكاظم.
-ومقام العالم الجليل السيد محمد زارع النوى .👇
14-ودفن بالضريح السيد يحيى بن الحسن الأنور بن زيد الابلج بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب وهو أخو السيدة نفيسة الطاهرة وليس بمصر من اخوتها سواه موجود في غرفة الدفن الحديثة إلى غرب الضريح.
-ومقام السيدة زبيدة زوجة سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه في غرفة مغلقة.👇
-ومقام السيدة زبيدة زوجة سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه في غرفة مغلقة.👇
15-وكذلك الولي الصالح السيد محمد المظلوم.
-مدفن المرحوم الشيخ إبراهيم الشبيهي المتوفى سنة1917م .
-وكذلك السبع بنات أولاد بنى النجار وأولاد خال سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم اللذين مدحن الحبيب بطلع البدر علينا من ثنيات الوداع عند دخوله المدينة المنورة. 👇
-مدفن المرحوم الشيخ إبراهيم الشبيهي المتوفى سنة1917م .
-وكذلك السبع بنات أولاد بنى النجار وأولاد خال سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم اللذين مدحن الحبيب بطلع البدر علينا من ثنيات الوداع عند دخوله المدينة المنورة. 👇
16-وسادتنا بنات بنى النجار احتفلوا بمولد سيدنا محمد ﷺ في حياته لأنه ﷺ لما دخل مدينته المنورة دخلها يوم مولده وكان أهل المدينة يستبشرون بذلك ورأوه أحسن طالع عليهم ففرحوا به جميعا لمولده ودخوله ﷺفوقف أهل المدينة صفان بالسلاح وسيدنا النبي يمر بينهم بناقته الشريفة 👇
17-وبنات بنى النجار يضربن بالدفوف ويتسابقن حول ناقته الشريفة وهم يتغنين بطلع البدر علينا والحبيب ينظر إليهن ويبتسم ﷺحتى قال لهن سيدنا رسول الله :(أتحببننى؟ فقلن نعم يا رسول الله فقال لهن والله إن قلبي ليحبكن يا بنات بنى النجار) 👇
18-ويوجد تحت القبة الصغيرة المجاورة ضريح ثان دفن فيه القاسم الطيب والد يحيى الشبيه قال ابن النحوي:كان القاسم هذا من أحفظ الناس لحديث سيدنا رسول الله ﷺ فقد كتب عنه أربعمائة حديث ويصف أبو عمر أخلاق الإمام القاسم فيقول:رأيت القاسم بمكة يدعو الله تعالى وقد اقشعر جسده. 👇
19-فقلت له : ما هذا يا ابن بنت رسول الله؟
فقال:لأني استحى أن أدعوه بلسان ما أديت به حق شكره.
وقد ذكر الرازي :كان أولاده وأتباع القاسم يعرفون بـ (بالطهارة)ويعرفون أيضًا بـ (الكُلْثُمِيِّينَ)👇
فقال:لأني استحى أن أدعوه بلسان ما أديت به حق شكره.
وقد ذكر الرازي :كان أولاده وأتباع القاسم يعرفون بـ (بالطهارة)ويعرفون أيضًا بـ (الكُلْثُمِيِّينَ)👇
20-يعتبر موضع النص التأسيسي ب قمة القبة غير معتاد تحمل الحلقة الخارجية نص الشهادة يليها إسم الخليفة الفاطمي الفائز بنصر الله(حكم 1154–1160) وإسم وزيره الصالح طلائع(1154–1161)يتضمن مركز الجامة نقشًا آخر بإسم الراعي أحمد بن إسماعيل الطرابلسي. 👇
21-قام إسماعيل باشا حافظ1364هـ بالاستيلاء على الضريح في القرن التاسع عشر وأضاف سقفًا فوق الصحن محمولًا على أربعة أعمدة رخامية وهو مدفون بالغرفة الجنوبية وكانت أضرحة آل البيت مركزًا للاحتفال والتعبد خلال العصر الفاطمي ويتم توزيع الحلوي في المناسبات وفي ليالي الوقود الأربعة 👇
22-أول ووسط شهري رجب وشعبان كانت تضاء الأضرحة بزيت الزيتون كما كانت مقصدًا للزيارة بغرض الحداد في يوم مقتل الحسين وكان يعمل مولد لسيدي يحيى الشبيه وكان أخر مولد له عام 1983م وكان يحضره شيخ الأزهر بنفسه ويحيه كبار مقرئ قرآن مصر الشيخ مصطفى إسماعيل والشيخ عبد الباسط عبد الصمد.👇
18ديسمبر 2016 تم التنسيق بين قطاع الآثار الإسلامية وأحد رجال الأعمال من دولة الإمارات للاتفاق على ترميم 4 مبان أثرية بالمنطقة دون تحمل الوزارة أى أعباء مالية تحت إشراف كامل للمنطقة الأثرية وتشمل أثر يحيى الشبيهى وقبة أبو القاسم الطيب ومشهد كلثم والسادات الثعالبة ولم يتم شئ
للأسف رغم كل ما ذكرت من أهمية وتبعيته للآثار حالة المبني سيئة للغاية رغم قيمته الاثرية والإسلامية لكنه مهدد بالإنهيار ولا أحد يهتم والمنظر كما ترون بالصور ولا أحد يهتم 👇
المراجع:
ابن عثمان،موفق الدين.مرشد الزوار إلى قبور الأبرار المسمى الدرر المنظم في زيارة الجبل المقطم،تحقيق محمد فتحي أبو بكر(الدار المصرية اللبنانية،1995): 419
رزق،عاصم محمد.أطلس العمارة الإسلامية والقبطية بالقاهرة(مكتبة مدبولي،2003)
ابن عثمان،موفق الدين.مرشد الزوار إلى قبور الأبرار المسمى الدرر المنظم في زيارة الجبل المقطم،تحقيق محمد فتحي أبو بكر(الدار المصرية اللبنانية،1995): 419
رزق،عاصم محمد.أطلس العمارة الإسلامية والقبطية بالقاهرة(مكتبة مدبولي،2003)
عبد الوهاب حسن"العمارة الإسلامية: العصر الفاطمي" مجلة العمارة 2.5،6 (1940): 310-24
🌼🌻شكراً لكم 🌼🌻🌹🌷
🌼🌻شكراً لكم 🌼🌻🌹🌷
جاري تحميل الاقتراحات...