التدرج البياني:
ابتدأت الآية ببيان المفارقات(وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ)
ثم كمال قدرة الله عز وجل(إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاءُ)
ثم بيان محدودية قدرة الرسول ﷺ (وما أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ) والتي يمثّل فيها ﷺ قدرة الأحياء👇🏽
@Almarsed729

من أقوى وسائل الإيضاح لتقريب المعنى وتوضيح الصورة: التشبيه.
وهنا تبرز البلاغة البيانية في أسلوب السياق البياني،وكذلك اختيار المشبه به
(وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ ۚإِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاءُ وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ)👇🏾

شبه الله تعالى انتفاع الكفار المعاندين الصادين عن دعوة الرسول ﷺبالأموات المدفونين في قبورهم، فلا يتفاعلون مع من يخاطبهم ولا ينفعون أنفسهم
وقبل ذلك أوضح بأجزل العبارة الفارق بين الحي والميت لتقريب المعنى،مع بيان قدرته سبحانه وتعالى في أن يُسمع من لا يسمع(إن الله يُسمع من يشاء)👇🏾

ومن الفوائد أن الآية الكريمة أوضحت واقع الحال للأحياء وللأموات.
وكذلك للكافرين المعاندين؛ الذين ماتت قلوبهم فأصبح امتناع استجابتهم كامتناع الأموات عن الاستحابة.
وبينت قدرة الله تعالى على أن يُسمع من يشاء، حتى الأموات.
وكذلك بينت قدرة سلطان الله تعالى