بواتييه نهاية أم بداية
تحت هذا العنوان كتب الباحث المغربي
Ashram Benkhaddour
يقول معظم المؤرخين أن شارل مارتل اصطدم مع جيش المسلمين على مقربة من بواتييه poitiers ما بين سنتي 113 و 114 للهجرة و بعد قتال شديد بين الطرفين لم يسفر عن منتصر ؟.
.. هاجم اودو دوق اكيتانيا الحليف السابق للمسلمين.، معسكرهم الخلفي بما فيه من نساء و اطفال و غناءم سابقة ، ليرتد الجند إلى الخلف و يختلط الحابل بالنابل حتى جن الليل ، و في الصباح لم يجد شارل مارتل جيشا يقاتله ...فقد تفرق المسلمون بعد استشهاد قائدهم عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي
ثم انتهى الأمر... خصوصا بالنسبة المراجع العربية ؟.
لكن هذا لم يكن كل شيء .... فها هو كونت مرسيليا le comte de Marseille... مورونت moronte يسلم سنة 115هجري كلا من ارل arles و افنيون avignon للمسلمين
و يعترف بسيادة يوسف بن عبد الرحمن الغافقي على مرسيليا ، بينما يصعد القاءدان athim و amorrhé ( و الذين لم أجد لهما ترجمة في المراجع العربية ) حوض الرون في اتجاه ليون مرة أخرى ثم يطلب لودات بورغونية les leudes de la bourgogne مساعدة المسلمين ضد شارل مارتل ...
و الواضح ان تحالف شعوب فرنسا مع المسلمين ضد الفرنجة كان سنة دارجة في هذا الابان.. فحتى اودو دوق اكيتانيا كان من حلفاء المسلمين..حتى قتل ابن زيان صهره مونوسة البربري او ابن أبي نسعة الخثعمي في جبال البرينيه ... و هذا ما يورده لوسيان برطولون lucien bertholon
في أعماله... حيث يشير أن الفرنجة كانوا يضطهدون السكان و يهتمون بالكنيسة بينما كان المسلمون يعكسون الامر . و حيث أن التاريخ يومها سجله رجال الدين فإن الصورة التي نقلها التاريخ الفرنسي هو بطولة شارل مارتل و وحشية المسلمين
يقول برطولون ان المسلمين بعد اخلاءهم أرض المعركة .. نزلوا مع مجريي الفيينا la vienne و اللوار la loire و استمروا في طريقهم نحو الجنوب ... حتى اصطدموا بجبال التكتل الأوسط le massif central مشكلين على طول الطريق مستعمرات إسلامية... ما لبثت أن ذابت في النسيج المجتمعي المحلي مؤثرة
و متأثرة فتركت لنا مثلا زرابي اوبوسون tapisserie d aubusson ما بين ليموج Limoges و كليرمونت Clermont Ferrand .. و يلتحق بعضهم باخوان لهم وراء نهري الرون و الصوت في قرى مثل بوننص benonce صيونا seillonnas و اورضوناص ordonnas .حيث يوجد نهر صغير اسمه الأزرق l azargue ..
ثم يسترسل أن شارل مارتل في حملته لاسترجاع الجنوب ركز على المدن دون القرى حيث استقر المسلمون على الأرجح.، ففي هذه المرحلة لم يسجل المؤرخون سوى معركتين ظاهرتين بين الفرنجة و المسلمين في شارول charolles حيث قتل الأسقف سانت ايميلان saint emiland و جنوبا في سانت بوني saint bonnet
حيث شيد شارل مارتل كنيسة تخليدا لانتصاره
اما بعد ذلك بحوالي القرن فبينما احتل شارلمان برشلونة سنة185 هجري و طرطوشة سنة 194 هجري و استطاع البحارة المسلمون من شرق الاندلس أخذ مرسيليا Marseille
و ايكمورت aigues morte سنة 232 هجري و لا زالت منطقة مازرك او الماء الأزرق mazargue تدل عليهم .حيث يتسمى إلى الآن مكان نزولهم بقفزة المغربي saut du marocain حسب برطولون ليستطيعوا الدخول مرة أخرى إلى ارل arles سنة 235 هجري فيتراجعوا اخيرا إلى امارة جبل القلال سنة 275 هجري
حيث ستنطلق مرحلة الغزوات في منطقة بروفنص و الألب... rattibha.com
سيدخلون كرونوبل Grenoble سنة 312 هجري و يخرجهم منها الأسقف اسران isran سنة 954 حسب بيي bellet.. و يدخلوا البيومنتي في ايطاليا سنة 293 هجري حتى يخرجوا من قلعة منتجو montjeux سنة 1006 أي بعد قرن من الزمان و يتركوا خلفهم في منطقة الكريزفودان مثلا gresivaudan
أسماء وديان مثل البارد l allevard او الباردة la berda
و لا يبدو أن هذا الخروج كان إلى مناطق خارج فرنسا فها هي الكنيسة تحرم في القرن الرابع عشر زواج الملاك المسلمين من مسيحيات تحت طاءلة حرمان هذه الاخيرات من الدفن حسب الشعائر الكاثوليكية . وها هي رقصة الباشوبر bacchu berr تدل ربما على ارث ثقافي لهم حيث يرقص الرجال بعيدا عن النساء
مستعملين السيوف... راسمين بها نجمة خماسية قد تشير إلى أركان الإسلام ... بينما تنزوي النسوة بعيدا و يغنين اغنية غير مفهومة يقلن فيها لازمة كأنما هي الامداح النبوية ...
Dratanlala dratanla dratanla
او هي كما يبدو
Grand allah grand allah grand allah
اي الله اكبر الله اكبر ...
والله غالب على أمره ولا حول ولا قوة إلا بالله @rattibha
لوسمحت بارك الله فيك