22 تغريدة 93 قراءة May 21, 2022
بسبب تعليقات النصارى وجب الرد عليهم من أمهات كتبهم
بسبب تعليقات النصارى وجب الرد عليهم من أمهات كتبهم.
بسبب تعليقات النصارى وجب الرد عليهم من أمهات كتبهم
بعض الإضافات لسلسة الرد على شبهة زواج السيدة عائشة لعل الحمقى يعقلون
يا صاحب اللب الذي يوازي حجم حبة البازلاء أنت المقصود فركز قبل أن تعترض
عرف عالمي لم يكن مقتصراً على العرب ولا على السيدة عائشة
ومال زال هذا العرف مستمراً حتى بعد وفاة السيدة عائشة بمئات السنين ما لكم كيف تحكمون ؟
إلى الماضي القريب والعرف مال زال مستمراً في جميع بقاع الأرض
من أراد أن ينكر فلينكر التاريخ وينكر عرف البشر لمئات السنين في جميع بقاع الأرض
حول العالم 🌏
حول العالم 🌏
الإمبراطورية البيزنطية
الحد الأدنى لسن زواج الفتيات 12 أو 13
الحياة الإجتماعية في الحجاز قبل الإسلام
كان العرف السائد لدى العرب قبل الإسلام أن يتزوج الشاب في السادسة عشر والفتاة في التاسعة أو العاشرة
الحياة الإجتماعية في الحجاز قبل ظهور الإسلام
فمهما بلغ عمر الرجل فإنه يتزوج بشابة ولم تكن عائشة أول صبية تزف إلى رجل في سن أبيها ولم تكن أخرهن
ظاهرة الهجرة اليافعية عبر التاريخ
أما البنت فتتزوج في سن صغيرة لأنها إذا تجاوزت الثامنة عشر قد تغدو عانساً
قال الحسن بن صالح أدركت جارة لنا جدة بنت إحدى وعشرين سنة
وقال الشافعي إنه رأى جدة بنت إحدى وعشرين سنة
⬇️
معظم اليهوديات يكون زواجهن مع بداية وصولهن للدورة الشهرية
على النساء الإسرائيليات القدامى التعامل مع أعراض الحمل عند وصولهن أول سن المراهقة
التسلسل التاريخي 🌏
وصولاً إلى اليوم 🌏
سأستعرض أعمار الزواج والحرية الجنسية في الولايات المتحدة الأمريكية بشكل تفصيلي لكي لا نسمع أصوات الأبواق
وصولاً إلى اليوم 🌏
وصولاً إلى اليوم 🌏
ختاماً
أعمار الزواج والحرية الجنسية في دول الاتحاد الأوروبي بشكل تفصيلي لكي لانسمع أصوات الأبواق
تحديث سلسلة الزواج عبر التاريخ
سن الزواج عبر التاريخ مرتبط بالبلوغ
تحديث سلسلة
( شبهة زواج الرسول من عائشة )
قد يبدو هذا الزواج غريباً في الوسط الأوروبي ولكن إذا نظرنا الى العوامل التي اقتضته والى البيئة العربية والعرف لا نجد فيه شيئاً من الغرابة كما لم يجد الاصحاب المعاصرون لمحمد جميعاً والمسلمون قديماً وحديثاً
تحديث سلسلة
( شبهة زواج الرسول من عائشة )
كانت عائشة نامية ذلك النمو السريع الذي تنموه نساء العرب والذي يسبب لهن الهرم في أواخر السنين التي تعقب العشرين وشغلت مسألة الزواج مؤرخي محمد وكان المؤرخون ينظرون من وجهة نظر المجتمع الذي يعيشون فيه فلم ينظروا إلى هذا الزواج =
على أنه كان ولا يزال عادة أسيوية ولم يفكروا في أن هذه العادة لا زالت في شرق أوربا وكانت طبيعية في أسبانيا والبرتغال إلى سنين قليلة وأنها ليست غير عادية في بعض المناطق وبغض النظر عن العادة فإنهم لم ينظروا نظرة اعتبار إلى ظروف هذه الحالة

جاري تحميل الاقتراحات...