محمد بن سعيد آل مساعد
محمد بن سعيد آل مساعد

@ABORAFEF255

14 تغريدة 37 قراءة Dec 12, 2021
#القوامة
(ولا تتمنّوا ما فضّل الله به بعضكم على بعض)
التفضيل حاصل قدراً و واقعاً لا مناص!
مجالاته شتى..
ومشاربه مختلفة..
وله كفتان/القدرة و الاختصاص
ولسانه/الشرع
والعرف تابعٌ ولا يُهمل
وتحت هذه👆
👈#سلسلة أسلِتُ بها عن الفطرة الخام خضاب الظلام لجلاء الأفهام
ربّ أعِن وسدد..آمين
#حتى_نفهم
هنا قاعدة شرعية عقلية وهي سنة ربانية:
التفضيل يتبعه التكليف..
فلا تفضيل بلا تكليف ولا تكليف بلا قدرة ومقوّمات ، فهذا تناقض يُنزّه اللهُ عنه.!
(لا يكلّف الله نفسا إلا وسعها)
(لا يكلّف الله نفسا إلا ما آتاها)
(ليبلوكم "فيما آتاكم")
#حتى_نفهم
الله الحكيم فضّل ثم كلّف بما يُطاق..
وصف موسى ربَّه فقال:
(ربنا الذي أعطى كلّ شيء خلقه ثم هدى)
تجاوزك لما حدّ الله لك من حدود
هي من جنس مجاوزة فرعون.!
ادعى الألوهية ثم الربوبية فلما أدركه الغرق رجع للعبودية
قال:(ءامنت) (آلآن)؟!
إذا سعيت لما ليس لك خسرت الذي هو لك..!
فضلّ الله الرجل في -الخِلقة والفكر والنفس- (غالباً) على المرأة..
ثمّ أوْكلَ إليه من التكاليف ما يناسب ذلك التفضيل..
"إن الله لا يظلم الناس شيئا"
من دوافع رفض قوامة الرجل أن تنظر المرأة إلى ذلك على أنه تشريف يُنال بالتطلّب والمحاولات.!!
وهذا وَهْـمٌ أفسد على كثير من النساء حياتهن..
والحقيقة أنه
تكليف لا تشريف
وتكميل لا تسفيه.
وفي التفضيل بالاختصاص أمثلة وشواهد نعيشها ونعرفها ولكننا عن آياتها في غفلة
(وفي أنفسكم أفلا تبصرون)
الشاهد الأول:
حق البِر..
يتبع⬅️⬅️
قدّم الشارع عليه السلام الأم على الأب في البر وجعل لها ثلاث درجات مقابل واحدة للأب
وهذه نتيجة طبيعة لم يعترض عليها أحد من الصحابة لأن الأم حملت ثم وضعت ثم أرضعت فكان حقا خالصا..
هذا التفضيل نتيجة الاختصاص الذي خصّ الله به المرأة دون الرجل فلكلٍّ نصيبه وحقه.
يحارب الآباء غيرة أبنائهم على أخواتهم بدعوى الشفقة على البنات ، رحم الله أبي 💔 كان يُنهي النزاع بلا تقريع ثم يقول لنا على انفراد: إللي ما يغار خنزير.!!
فتعلمنا الرفق والغيرة والشدة واللين..
فما أسعد ذلك البيت🌹
على فكره الوالد ما كمّل ابتدائي لكن الفطرة سليمة..
#افتقدك
من مَعالِم #القوامة التي لا ينبغي أن تنفك عن الزوج هي تغيير المنكر بما يناسب الحال..
أو بالتعبير الأصولي/ لا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة.
أنكر المنكر حال وقوعه ، قبل أن يُدفن فتحصل مفسدتان:
الأولى: سكوتك نوع من الإقرار.
الثانية: قد يتعلّق القلب بهذا المنكر فيصعب تغييره حينها.
وهذا أسلوب نبوي تربوي راقٍ لا يحسنه اثنان:
أحدهما/المتردد وهذا يحتاج أن يقرأ قول الله (إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه)
الثاني/المتهوّر الذي لا يحسن التأتي مع الموقف بما يناسبه فهذا يحتاج أن يقرأ (فمبا رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك)
لا قوامة بلا غيرة..
ولا مجال للشك في الغيرة..
فالشك وسوسة من الشيطان..
والغيرة رزق من الرحمن..
ولا خير فيمن لا يغار..
وأسعد الناس بالغيرة أكثرهم رحمة وأتقاهم لله.
أسأل الله أن يؤتينا وإياكم من فضله.
#ادركوا_فلذاتكم
#القوامة
كان النبيﷺ يخصِف نعله ويكون في شأن أهله ويجبر خواطرهم💔
يصلي وعائشة مستلقية أمامه فيغمزها فتكفّ رجليها عن موضع سجوده فلا يأنف أو يتأفف!
كانا يغتسلان من تورٍ واحد..
وإنه ﷺ لقوّامٌ حليمٌ
يأمر وينهى
ويعفو ويصفح
ويربّي ويؤدب
ويغضب لله
ولا يخفي مشاعره
(وكان خلقه القرآن)💔
خلق الله الرجل ومن ضلعه خلق المرأة..
ثم وصف الرجل بالقوامة..
ووصف المرأة بالسكن ..
﴿لتسكنوا إليها﴾
فآوته ولمّت شعثه..
رجع ترجف بوادره يقول"زملوني دثروني" فتقول"والله لا يخزيك الله أبدا" فيسكن قلبه وينام ﷺ💓
#الزواج_التكاملي
ومن #القوامة أن يسأل الرجل عمّا يُريبُة في تصرف زوجة أو بنتٍ أو ابن..
جاء في بعض التفاسير أن شعيبا قال لابنته بعد وصفها لموسى بأنه (القوي الأمين)
ما أدراكِ عن قوته وأمانته؟!!
فأخبرته وبررت له وبيّنت سلامة قصدها.. فقرّت عينه وهدأت نفسه.!
وهكذا تعرف الأسرة لربّ البيت مقامه وحقه..

جاري تحميل الاقتراحات...