لو احتج المكور المسلم ببعض كلام علماء الشرع المكورين ، فسنقول له : "هم لا يملكون أي دليل من الشرع على كروية الأرض ، فعلى أي أساس تتبع أقوالهم ؟؟" .
و بيان ذلك مثلاً ، لو أن المكور قال : "ابن باز يقول أن الأرض مكورة" ، نقول له : "و ما هو دليل ابن باز ؟" ،
و بيان ذلك مثلاً ، لو أن المكور قال : "ابن باز يقول أن الأرض مكورة" ، نقول له : "و ما هو دليل ابن باز ؟" ،
فمن الشرع رأينا كل أدلتهم و أثبتنا بطلانها عندما أرجعناها إلى ضوابط اللغة و معانيها و أصول الفقه و التفسير ، فلا يبقى للمكور إلا أن يقول : "ابن تيمية نقل الإجماع عن ابن المنادي" ، و إن قلنا له : "و أين الدليل على أن اجماع ابن المنادي اجماع صحيح لعلماء الشرع في زمانه ؟؟!!" ،
فلن يجد المكور الدليل ، و إلا فكلام ابن المنادي كلام عام و محتمل ، هو قال "اجمعوا" ، فمن هم الذين أجمعوا ؟؟ ، هل هم علماء الشرع أم علماء الهيئة ؟؟ ، لو كانوا علماء الهيئة ، فنحن نعرف ماذا قالوا ، و لا نشتري كلامهم حتى بالتراب ، و أما لو كانوا علماء الشرع ،
فما هو الدليل الشرعي الذي استندوا عليه في تقرير كروية الأرض و من ثم الإجماع عليه ؟؟!! ، من المتقرر شرعاً أن الإجماع الشرعي المعتبر هو ما كان له دليل من القرآن و السنة ، و أما ما ليس عليه دليل فلا يعدو أن يكون اجتهاد ، و الإجماع الشرعي لا يكون في المسائل الإجتهادية .
فالذين يزعمون أن هناك اجماع على كروية الأرض فهم في حقيقة الأمر يقومون بالتلبيس و التدليس و التضليل ، لأنه لا يوجد دليل شرعي على كروية الأرض ، بعكس تسطحها الذي وجدنا عليه أكثر من دليل من القرآن و السنة ، و أما لو زعموا أنه اجتهاد من العلماء ، فهل يوجد إلزام بمسائل الإجتهاد ؟؟!! ،
لا يقول بذلك إلا جاهل أو مضل ، و بذلك ندرك أن اجماعهم المزعوم ما هو إلا حيلة احتالوها على الشرع ليحملوا الناس على اتباع الباطل ، و إلا فالشرع بريء مما يزعمون .
جاري تحميل الاقتراحات...