#الاحتيال_المثلي
س:واذا كان الشذوذ ناتج من تكوين جيني بيولوجي و تكوين نفسي معاكس منذ الولادةفلماذا لا نتعاطف مع الشواذ و نتقبلهم اجتماعيا ؟
ج:وهل المجتمع يتقبل الأسوياء أصحاب الغرائز الطبيعية عندما يطلقون غرائزهم الطبيعية بسبب تكوينهم الجيني و النفسي الطبيعي اصلا دون قيد أوشرط؟
س:واذا كان الشذوذ ناتج من تكوين جيني بيولوجي و تكوين نفسي معاكس منذ الولادةفلماذا لا نتعاطف مع الشواذ و نتقبلهم اجتماعيا ؟
ج:وهل المجتمع يتقبل الأسوياء أصحاب الغرائز الطبيعية عندما يطلقون غرائزهم الطبيعية بسبب تكوينهم الجيني و النفسي الطبيعي اصلا دون قيد أوشرط؟
هل يتقبل المجتمع مثلاخيانة الزوج أو الزوجة بسبب احتياج نفسي اوبيولوجي خاص بكل منهم خارج إطار شرعي ؟
و هل طالب الخائنون ان يتقبلهم المجتمع بسبب احتياجاتهم البيولوجية و النفسية ؟
وهل يتقبل المجتمع من الأعزب او العزباء او المطلق او المطلقة او الارمل او الأرملة ممارسة غرائزهم
و هل طالب الخائنون ان يتقبلهم المجتمع بسبب احتياجاتهم البيولوجية و النفسية ؟
وهل يتقبل المجتمع من الأعزب او العزباء او المطلق او المطلقة او الارمل او الأرملة ممارسة غرائزهم
الطبيعية دون قيد ديني أو عرف اجتماعي متفق عليه ؟
و هل من فعل ذلك طالب المجتمع بالتقبل ؟؟
الفخ الفكري الذي يلعب عليه المروجون لتقبل الشذوذ هو إثبات براءتهم و عدم وجود أي ذنب لهم فيما وجدوا انفسهم عليه من رغبات شاذة ..
و هل تخضع تصرفاتنا جميعا اسوياء و شواذ للرغبات فقط ؟؟؟؟
و هل من فعل ذلك طالب المجتمع بالتقبل ؟؟
الفخ الفكري الذي يلعب عليه المروجون لتقبل الشذوذ هو إثبات براءتهم و عدم وجود أي ذنب لهم فيما وجدوا انفسهم عليه من رغبات شاذة ..
و هل تخضع تصرفاتنا جميعا اسوياء و شواذ للرغبات فقط ؟؟؟؟
الترويج لتقبل الشذوذ و المثلية بسبب تكوين جيني او نفسي او بسبب وجودهما واقعيا مجرد نصب و احتيال و ابتزاز عاطفي خبيث
المثلية مرفوضة رفضا تاما دينيا قبل أي رفض اجتماعي او خلقي بنصوص واضحة قاطعة الثبوت و الدلالة و الله الخالق الذي له الخلق و الأمر لعنهم لعنا شديدا
المثلية مرفوضة رفضا تاما دينيا قبل أي رفض اجتماعي او خلقي بنصوص واضحة قاطعة الثبوت و الدلالة و الله الخالق الذي له الخلق و الأمر لعنهم لعنا شديدا
ومن لايؤمن بالله كخالق وإله ويقول أنا حر فنفسي فله حريته و ليفعل بنفسه ماشاء لكن للمؤمنين بالله حريتهم أيضا فعدم تقبله وعدم الاعتراف بأي حقوق له ماانزل الله بها من سلطان
طلب التقبل الاجتماعي للشذوذ كحرية مطلقة فمجتمع مقيد بالدين والاعراف الاجتماعية يضيف لاصحاب الشذوذ صفة الغباء
طلب التقبل الاجتماعي للشذوذ كحرية مطلقة فمجتمع مقيد بالدين والاعراف الاجتماعية يضيف لاصحاب الشذوذ صفة الغباء
جاري تحميل الاقتراحات...