"ثريد"
[رفع المهر يرد الخاطب]
لايخفى على احد ان الزواج في هذه الايام مُصَعَّب على الشباب من اغلب الجهات من انتشار الفساد ومن قلة ربات المنزل..والى اخره من المصعبات لكن هناك نقطة مهمة رأيت ان هي السبب في عدم زواج الشاب وخصوصاً لمن هم ذو دخل بسيط من الوظائف كمن راتبه ٣٠٠٠-٤٠٠٠ …
[رفع المهر يرد الخاطب]
لايخفى على احد ان الزواج في هذه الايام مُصَعَّب على الشباب من اغلب الجهات من انتشار الفساد ومن قلة ربات المنزل..والى اخره من المصعبات لكن هناك نقطة مهمة رأيت ان هي السبب في عدم زواج الشاب وخصوصاً لمن هم ذو دخل بسيط من الوظائف كمن راتبه ٣٠٠٠-٤٠٠٠ …
وهذا السبب من الأشياء اللي ترد الخاطب حتى وان كانت المرأة صالحة الاوهو مغالاة ورفع المهر بشكل مبالغ جداً
ولاشك ان رفع المهر بشكل لا يستطيع اي شاب دفعة هو من المعوقات امامه بسبب عدم امكانية دفعة
وللأسف الاولياء عند رفع المهر لا يعلمون انهم يضعون عقبة امام بناتهم فهذا يضر الفتاة…
ولاشك ان رفع المهر بشكل لا يستطيع اي شاب دفعة هو من المعوقات امامه بسبب عدم امكانية دفعة
وللأسف الاولياء عند رفع المهر لا يعلمون انهم يضعون عقبة امام بناتهم فهذا يضر الفتاة…
اكثر من الشاب لأن الشاب يستطيع ان يبحث ويجتهد إلا ان يجد مايريده بينما الفتاة لا تستطيع فرفع المهر من الأب قد يسبب عدم زواج ابنته و عدم تقدم الخطاب لها بسبب علمهم بأنه شخص يغالي فالمهر …
وعن ابن عباس ان علياً قال: تزوجت فاطمة رضي الله عنها
فقلت: يارسول الله ابْنِ بي -وهو الدخول بالزوجة-
قال: اعطها شيئاً
قلت: ماعندي من شيء
قال: فأين درعك الحُطَمِيَّة
قلت: هي عندي
قال: فأعطها اياه
رواه ابو داوود والنسائي وصححه الالباني …
فقلت: يارسول الله ابْنِ بي -وهو الدخول بالزوجة-
قال: اعطها شيئاً
قلت: ماعندي من شيء
قال: فأين درعك الحُطَمِيَّة
قلت: هي عندي
قال: فأعطها اياه
رواه ابو داوود والنسائي وصححه الالباني …
وان عمر بن الخطاب قال:
"لا تغالوا صداق النساء فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوًى عند الله كان اولاكم واحقكم بها محمد ﷺ ما اصدقَ امرأةً من نسائه ولا أُصدقت امرأةٌ من بناته اكثر من اثنتي عشر اوقية وان الرجل ليُثَقَّل صدقةَ امرأته حتى يكون لها عداوةٌ في نفسه ويقول قد كلفت …
"لا تغالوا صداق النساء فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوًى عند الله كان اولاكم واحقكم بها محمد ﷺ ما اصدقَ امرأةً من نسائه ولا أُصدقت امرأةٌ من بناته اكثر من اثنتي عشر اوقية وان الرجل ليُثَقَّل صدقةَ امرأته حتى يكون لها عداوةٌ في نفسه ويقول قد كلفت …
اليكِ علق القربة "
صححه الألباني في صحيح ابن ماجه
-[لا تغالوا]= اي لا تبالغو في كثرة الصداق
-[فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى عند الله لكان أولاكم بها النبي ﷺ]= أي لو كانت المبالغة في قيمة المهر تكريما للمرأة في الدنيا أو زيادة في تقوى الله في النساء لفعل ذلك النبي ﷺ…
صححه الألباني في صحيح ابن ماجه
-[لا تغالوا]= اي لا تبالغو في كثرة الصداق
-[فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى عند الله لكان أولاكم بها النبي ﷺ]= أي لو كانت المبالغة في قيمة المهر تكريما للمرأة في الدنيا أو زيادة في تقوى الله في النساء لفعل ذلك النبي ﷺ…
-[وان الرجل ليُثَقَّل صدقةَ امرأته حتى يكون لها عداوةٌ في نفسه]= اي حتى يعاديها في نفسه عند اداء ذلك المهر لثقلهِ عليهِ حينئذ او عند ملاحظة قدره وتفكره فيه
-[ويقول قد كلفت اليكِ علق القربة]=اي حبل تُعلَّق به اي تحملت لأجلك كل شيء حتى الحبل الذي تعلق به القربة…
-[ويقول قد كلفت اليكِ علق القربة]=اي حبل تُعلَّق به اي تحملت لأجلك كل شيء حتى الحبل الذي تعلق به القربة…
انتهى الثريد
@rattibha رتبها
جاري تحميل الاقتراحات...