@qunaibet 1-
منذ أن عرفت عن المقال-من خلال التعليقات المحتجة عليه في رسائل الواست- وأنا أود التعليق، من زاوية التذوق المجتمعي للكتابة الساخرة. فشكرا لك دكتور لتحريضي على القيام بالأمر.
الكتابة الساخرة فن أدبي رفيع وهي شكل من اشكال النقد للظواهر. والكاتبة اتبعت هذا النوع للفت الانتباه..
منذ أن عرفت عن المقال-من خلال التعليقات المحتجة عليه في رسائل الواست- وأنا أود التعليق، من زاوية التذوق المجتمعي للكتابة الساخرة. فشكرا لك دكتور لتحريضي على القيام بالأمر.
الكتابة الساخرة فن أدبي رفيع وهي شكل من اشكال النقد للظواهر. والكاتبة اتبعت هذا النوع للفت الانتباه..
@qunaibet 2-
لبشاعة تهميش كبار السن. سخرية الكاتبة المرة تعبير عن ادانتها لهذا التهميش بحق هذه الفئة. ويبدو أن الكاتبة عارفة بأبعاد تذوق الكتابة الساخرة في محيطنا. لذلك لجأت في الجزء الأخير من المقال للإفصاح صراحة عن مرادها، مما أفسد البعد الفني للمقال، حسبما أرى.
لبشاعة تهميش كبار السن. سخرية الكاتبة المرة تعبير عن ادانتها لهذا التهميش بحق هذه الفئة. ويبدو أن الكاتبة عارفة بأبعاد تذوق الكتابة الساخرة في محيطنا. لذلك لجأت في الجزء الأخير من المقال للإفصاح صراحة عن مرادها، مما أفسد البعد الفني للمقال، حسبما أرى.
@qunaibet 3-
ورغم أن الكاتبة استبقت الهجوم بالافصاح بشكل صريح عن مرادها، إلا أنها لم تسلم من هجوم مجتمعي شنيع. الهجوم، كما تبين لي من التعليقات التي اطلعت عليها في الواتس انقسم لقسمين:
- أناس فهموا أن الكاتبة جادة في خطابها ضد المسنين، فتوجهوا بأقسى الدعوات ضدها.
..
ورغم أن الكاتبة استبقت الهجوم بالافصاح بشكل صريح عن مرادها، إلا أنها لم تسلم من هجوم مجتمعي شنيع. الهجوم، كما تبين لي من التعليقات التي اطلعت عليها في الواتس انقسم لقسمين:
- أناس فهموا أن الكاتبة جادة في خطابها ضد المسنين، فتوجهوا بأقسى الدعوات ضدها.
..
@qunaibet 4-
- اخرين فهموا مراد الكاتبة ومع ذلك ادانوا المقال، منطلقين من أن اسلوبه كان جارحا، ليس بحق مهمشي المسنين، بل بحق المسنين أنفسهم!
الاحتجاجات بنوعيها تعبير عن الحال الغير جيدة للكتابة الساخرة.
مقالة كهذه كانت، على الأقل بالنسبة للقسم الثاني، ستكون مثار سخرية ممن يهمش المسنين.
- اخرين فهموا مراد الكاتبة ومع ذلك ادانوا المقال، منطلقين من أن اسلوبه كان جارحا، ليس بحق مهمشي المسنين، بل بحق المسنين أنفسهم!
الاحتجاجات بنوعيها تعبير عن الحال الغير جيدة للكتابة الساخرة.
مقالة كهذه كانت، على الأقل بالنسبة للقسم الثاني، ستكون مثار سخرية ممن يهمش المسنين.
@qunaibet 5-
بمعنى أن مقالة كهذا يفترض فيها أن تكون آداة بيد المسنين والمدافعين عن وجودهم نشطين في تيار الحياة.
لكن حسابات الحقل لم تطابق حسابات البيدر! وكثيرا مارُفضت سخرية أدبية رفيعة، بحجة أن عباراتها غير مقبولة، رغم أن ما هو غير مقبول في هذه العبارات هو تصوير ساخر للخصم وليس للذات.
بمعنى أن مقالة كهذا يفترض فيها أن تكون آداة بيد المسنين والمدافعين عن وجودهم نشطين في تيار الحياة.
لكن حسابات الحقل لم تطابق حسابات البيدر! وكثيرا مارُفضت سخرية أدبية رفيعة، بحجة أن عباراتها غير مقبولة، رغم أن ما هو غير مقبول في هذه العبارات هو تصوير ساخر للخصم وليس للذات.
@qunaibet 6-
جزء كبير من الصراع الذي شغل الساحة الأدبية العربية في العقود الماضية بين أنصار الحداثة والتقليديين كان على الأسلوب. أخذ الحداثيون على التقليديين أن أساليب الكتابة التقليدية مباشرة وينقصها مسحة من الغموض والمداورة.
ردود الفعل على هذه المقالة أوضحت أن الذائقة لا تزال تقليدية.
جزء كبير من الصراع الذي شغل الساحة الأدبية العربية في العقود الماضية بين أنصار الحداثة والتقليديين كان على الأسلوب. أخذ الحداثيون على التقليديين أن أساليب الكتابة التقليدية مباشرة وينقصها مسحة من الغموض والمداورة.
ردود الفعل على هذه المقالة أوضحت أن الذائقة لا تزال تقليدية.
جاري تحميل الاقتراحات...