1940 خطب حسن البنا قائلا عن ذكر اليهود في القران:
ان لهذا عدة اسباب:
هو كرم عنصر هذا الجنس
وفيض الروحانية القوية التي تركزت في نفسه لان هذا الجنس قد انحدر من اصول كريمة لهذا ورث حيويةعجيبة
وان كان قد اساء الى نفسه والى الناس بتوجيه هذه الحيوية فيما بعد الى ما لاينفع
ان لهذا عدة اسباب:
هو كرم عنصر هذا الجنس
وفيض الروحانية القوية التي تركزت في نفسه لان هذا الجنس قد انحدر من اصول كريمة لهذا ورث حيويةعجيبة
وان كان قد اساء الى نفسه والى الناس بتوجيه هذه الحيوية فيما بعد الى ما لاينفع
و قال أيضا:
ان هذا الجنس يمثل حيوية لم يظفر بها جنس كما ظفروا بها
وكما ان هذه الحيوية كانت مصدر تزكيتهم كانت ايضاً من مصدر غرورهم ونسيانهم المعنى الانساني العام
فهو انهم ورثة اقدم كتاب سماوي عرف الناس عنه شيئاً، وهو التوراة، وكانوا الصق الناس بالامة العربية في ذلك الوقت
ان هذا الجنس يمثل حيوية لم يظفر بها جنس كما ظفروا بها
وكما ان هذه الحيوية كانت مصدر تزكيتهم كانت ايضاً من مصدر غرورهم ونسيانهم المعنى الانساني العام
فهو انهم ورثة اقدم كتاب سماوي عرف الناس عنه شيئاً، وهو التوراة، وكانوا الصق الناس بالامة العربية في ذلك الوقت
وقال حسن البنا عن اليهود:
فهو انهم نشؤوا من البدو ثم تكونوا
ثم اضطهدهم العدو
ثم تحرروا، ثم سادوا ثم تحولوا
فكانوا مثلاً طيباً لتجلية هذه الادوار.
قلت:
ذكر اليهودفي القرآن ليس لفضلهم
بل جاء عن طريق الذم و اللعن و بيان خياناتهم و غدرهم وقتلهم الأنبياء
وحسن البنا يذكرهم مادحا لهم
فهو انهم نشؤوا من البدو ثم تكونوا
ثم اضطهدهم العدو
ثم تحرروا، ثم سادوا ثم تحولوا
فكانوا مثلاً طيباً لتجلية هذه الادوار.
قلت:
ذكر اليهودفي القرآن ليس لفضلهم
بل جاء عن طريق الذم و اللعن و بيان خياناتهم و غدرهم وقتلهم الأنبياء
وحسن البنا يذكرهم مادحا لهم
جاري تحميل الاقتراحات...