قال الإمام بن الجوزى(إكتم عن الناس ذهبك وذهابك ومذهبك)فأما ذهبك:فمالك وحالك وكل نعمة تنعم بها فلو معك مال قد تكون عرضةللحسد أو الطمع ولو لم يكن معك قد يعاملك أحدهم بشفقه ويستهين بك فكل ذي نعمة محسود أما ذهابك:فتعني أى أمر تنوي عمله بيت جديد خطوبةمشروع إمسك لسانك ستجد خططك تتحقق 1

بفضل الله سيدنا يعقوب قال لإبنه يوسف:لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيداً لقد خشى على إبنه أن يحسده إخوته ،رغم إن النعمة كانت مجرد حلم لم يتحقق بعد والسؤال الذى سيتبادر للذهن هو:كيف يمكن الجمع بين هذا الرأى وبين الآية"وأما بنعمة ربك فحدث"؟هذه الآية معناها ألا تنكر نعمة الله 2

عليك ، وإحمده على كل حال ، ولتظهر آثار نعمته عليك فى اللبس والبيت والتوسعة على أهلك دون تبذير أو تفاخر .وأما مذهبك:فتعنى لا تنصح احد الا لو طلب النصيحة ، ولا تتكلم عن نفسك كثيراً ماذا تحب وماذا تكره .صحيح ان للحديث عن النفس شهوة سواء للمتحدث أو السامع .لأن ذلك سيزيل بعض الغموض 3

الذى يضيف لك زهوة ولمعان عند من تصاحبهم ، وأيضاً لكى لا تدخل فى جدالات عقيمة لا لزوم لها .
يقول سيدنا عمر بن الخطاب :
ندمت على الكلام مرات، وما ندمت على الصمت مرة ..!.4