كيف ننتفع بالقرآن ؟
-وسائل الإنتفاع بالقرآن :
١- طلب الهداية حين تلاوته والاستماع له كالباحث عن شيء .
٢- طلب الهداية : من تدبر القرآن طالبًا الهداية فبيّن له طريق الحق .
٣- تصحيح النيّة عند تلاوته .
٤- أن تتلقى القرآن وتدرك أنك أنت المخاطب .
-وسائل الإنتفاع بالقرآن :
١- طلب الهداية حين تلاوته والاستماع له كالباحث عن شيء .
٢- طلب الهداية : من تدبر القرآن طالبًا الهداية فبيّن له طريق الحق .
٣- تصحيح النيّة عند تلاوته .
٤- أن تتلقى القرآن وتدرك أنك أنت المخاطب .
قال ابن القيم / إذا أردت الانتفاع بالقرآن فاجمع قلبك عند تلاوته وسماعه وألقي سمعك واحضر حضور من يخاطب به من تكلم به سبحانه منه إليه .
٥- أن تفتح للقرآن مغاليق قلبك ( إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب ..) أي القلب المفتوح لاستقبال آياته ويفرح ويستبشر عند تلاوته .
٥- أن تفتح للقرآن مغاليق قلبك ( إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب ..) أي القلب المفتوح لاستقبال آياته ويفرح ويستبشر عند تلاوته .
٦- أن تعرف معني القرآن ومقاصده العظيمة ( ونزلنا عليك الكتاب تبيانًا لكل شيء )
ومن مقاصده :
- أن تعرف الله عزوجل (اسمائه صفاته ، واحاطته وعظمته وتدبيره وحكمته وبديع صُنعه وخلقه).
٧- معرفة المعنى الإجمالي للآيات واللفظ القرآني ( وذلك لمعرفة استنباط أهل العلم من الآيات )
ومن مقاصده :
- أن تعرف الله عزوجل (اسمائه صفاته ، واحاطته وعظمته وتدبيره وحكمته وبديع صُنعه وخلقه).
٧- معرفة المعنى الإجمالي للآيات واللفظ القرآني ( وذلك لمعرفة استنباط أهل العلم من الآيات )
ومن الحقائق التي ركز عليها القرآن (تكلم عما مضى ، ومانحن فيه ، وما نحن إليه
ومعرفة حقيقة الدنيا والآخرة الأمم السابقة)
٨- معرفة الألفاظ للانتفاع بالقرآن عند تصحيح المخارج والصفات والمدود ومعرفة الوقف والابتدائي.
٩- تدبر القرآن وهي الغاية التي أُنزل من أجلها ، فالتدبر هو العمل
ومعرفة حقيقة الدنيا والآخرة الأمم السابقة)
٨- معرفة الألفاظ للانتفاع بالقرآن عند تصحيح المخارج والصفات والمدود ومعرفة الوقف والابتدائي.
٩- تدبر القرآن وهي الغاية التي أُنزل من أجلها ، فالتدبر هو العمل
١٠- أن تنتفي موانع الانتفاع بالقرآن وهذه مدارها على القلب ، لابد أن تطهر القلب من الكبر ( سأصرف عن آياتيَ الذين يتكبرون في الأرض .... )
● ابن تيميه صنف الناس تجاه القرآن إلى أربع :
١- معرض ممتنع عن سماعه (المشركين)
٢- سمع الآيات ولم يفقهها .
٣- سمع الكلام وفقهه ولكن لم يقبله كاليهود .
٤- سمعوا سماع فقهٍ وقبول ( فأما الذين ءامنوا فزادتهم إيمانًا ....)
١- معرض ممتنع عن سماعه (المشركين)
٢- سمع الآيات ولم يفقهها .
٣- سمع الكلام وفقهه ولكن لم يقبله كاليهود .
٤- سمعوا سماع فقهٍ وقبول ( فأما الذين ءامنوا فزادتهم إيمانًا ....)
١١- كثرة تلاوة القرآن والارتباط اليومي به له أثر في الانتفاع ..
لـ@algumaili_11
لـ@algumaili_11
جاري تحميل الاقتراحات...