ثريد احترام العلماء
بعض الإخوة اذا حفظ المسائل الأربع ولم يكمل الأصول الثلاثة ظن انه عالم زمانه وانتهت اليه الرحلة واصبح يعدل ويجرح
رويدك يا أخي فأكل العنب بالحبة والجبال أصلها من حصى فتعلم الأدب قبل العلم ومن الأدب احترام العالم والمعلم ولن تنال العلم إلا بإحترام المعلم
بعض الإخوة اذا حفظ المسائل الأربع ولم يكمل الأصول الثلاثة ظن انه عالم زمانه وانتهت اليه الرحلة واصبح يعدل ويجرح
رويدك يا أخي فأكل العنب بالحبة والجبال أصلها من حصى فتعلم الأدب قبل العلم ومن الأدب احترام العالم والمعلم ولن تنال العلم إلا بإحترام المعلم
قال سفيان الثوري إذا رأيت الشاب يتكلم عند المشايخ وإن كان قد بلغ من العلم مبلغا فآيس من خيره فإنه قليل الحياء
فكيف بمن يتكلم على المشايخ ؟
احترام العلماءِ وتقديرُهم: في الحديث: (لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيُوَقِّرْ كَبِيرَنَا وَيَعْرفْ لِعَالِمِنَا حَقَّهُ)
فكيف بمن يتكلم على المشايخ ؟
احترام العلماءِ وتقديرُهم: في الحديث: (لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيُوَقِّرْ كَبِيرَنَا وَيَعْرفْ لِعَالِمِنَا حَقَّهُ)
([سنن الترمذي برقم (1919)، ومسند أحمد]).
قال طاووس بن كيسان: (مِن السُنَّة أن يوقَّر أربعةٌ: العالمُ، وذو الشيبة، والسلطان، والوالد)([البغوي في شرح السُنَّة (13/43).])
وهذا ابن عباس رضي الله عنهما مع جلالته: يأخذ بركاب زيد بن ثابت ويقول: (هكذا أُمرنا أن نفعل بعلمائنا وكبرائنا)
قال طاووس بن كيسان: (مِن السُنَّة أن يوقَّر أربعةٌ: العالمُ، وذو الشيبة، والسلطان، والوالد)([البغوي في شرح السُنَّة (13/43).])
وهذا ابن عباس رضي الله عنهما مع جلالته: يأخذ بركاب زيد بن ثابت ويقول: (هكذا أُمرنا أن نفعل بعلمائنا وكبرائنا)
([الحاكم، وابن عبد البر (1/228).]).
ولمَّا جاء الإمام مسلمٌ إلى الإمام البخاري وقبَّل بين عينيه وقال: (دعني حتى أُقبِّل رجليك يا أستاذ الأستاذين، وسيِّد المحدّثين، وطبيب الحديث في عِلَلِهِ)([ذكره ابنُ كثير في البداية والنهاية (11/340)]).
ولمَّا جاء الإمام مسلمٌ إلى الإمام البخاري وقبَّل بين عينيه وقال: (دعني حتى أُقبِّل رجليك يا أستاذ الأستاذين، وسيِّد المحدّثين، وطبيب الحديث في عِلَلِهِ)([ذكره ابنُ كثير في البداية والنهاية (11/340)]).
فاتقوا الله وتأدبوا مع العلماء ولاتحرصوا على الظهور فإنه قصم للظهور والعلم مايبتغى لشهرة وانما يبتغى لكي يكون طريق للجنة ونجاةً لك من النار وحتى ترفع الجهل عن نفسك وتعبد الله على بصيرة ودراية وتحفظ الشريعة وتعلم الناس وبالجملة تعرف ماذا يريد الله منك وذلك بموافقة الشرع واتباع
وبالجملة تعرف ماذا يريد الله منك وذلك بموافقة الشرع واتباع السنة ولايكون إلا بطلب العلم على العلماء الراسخين وخفض الجناح لهم والتأسي بأخلاقهم والحرص حلقاتهم في بيوت الله .
✍كتبه تلميذ مشايخ جازان.
✍كتبه تلميذ مشايخ جازان.
جاري تحميل الاقتراحات...