إلى الراحة، وأنا أسومهم الخسف، فأخرب الدِّيار وأهتك الأستار، وأقتل الشبَّان وآسر الولدان، ولا عذر لك فى التخلف عن نصرتهم إن أمكنك معرفة هذا، وأنتم تعتقدون أن قتلاكم فى الجنة وقتلانا فى النار، ونحن نعتقد أن الله أظفرنا بكم وأعاننا عليكم، ولا تقدرون دفاعًا ولا تستطيعون امتناعًا، 👇
وبلغنا عنك وأنَّك فى الاحتفال عن نية الاستقبال، فلا يدرى أكان الجبن بك أم التكذيب بما أنزل عليك، فإن كنت لا تستطيع الجواز فابعث إليَّ ما عندك من المراكب نجوز إليك، أناظرك فى أحب البقاع إليك؛ فإن غلبتنى فتلك نعمة جلبت إليك ونعمة شملت بين يديك، وإن غلبتك كانت لى اليد العليا عليك»👇
فكان ردُّ يوسف بن تاشفين رحمه الله على ظهر الكتاب ذاته يقطر عزة وإباءً مع قلة حروفه فقال:
«الجواب ما ترى لا ما تسمع»
وأردف:
ولا كتب إلا المشرفية والقنا
ولا رسل إلا الخميس العرمرم
يقصد لن يرد برسائل مكتوبة بل يرسل سيوفا قاطعة، ولا يرسل رسلاً بل يرسل جيشاً شديد البأس كثير العتاد.
«الجواب ما ترى لا ما تسمع»
وأردف:
ولا كتب إلا المشرفية والقنا
ولا رسل إلا الخميس العرمرم
يقصد لن يرد برسائل مكتوبة بل يرسل سيوفا قاطعة، ولا يرسل رسلاً بل يرسل جيشاً شديد البأس كثير العتاد.
مصادر :
-تاريخ الاندلس لابن الكردبوس
-كتاب فقه التمكين عند دولة المرابطين.
-تاريخ الاندلس لابن الكردبوس
-كتاب فقه التمكين عند دولة المرابطين.
جاري تحميل الاقتراحات...