بني عوف بن عامر من قبيلة مزينة
ذكرهم أبو وجزة السلمي 130 هـ
ذكرهم البلاذري 279 هـ
ذكروا انهم بايعوا امير مكة 400 هـ
ذكرهم المقريزي 845 هـ
وإليهم تنسب جبال عوف .
ذكرهم أبو وجزة السلمي 130 هـ
ذكرهم البلاذري 279 هـ
ذكروا انهم بايعوا امير مكة 400 هـ
ذكرهم المقريزي 845 هـ
وإليهم تنسب جبال عوف .
بني عامر بن ثور المزنية تفرعت لفرعين
عوف بن عامر ( العوفي ) و عباءة بن عامر ( العبائي )
وكلهم في قبيلة حرب اليوم
وذكر البلادي قبيلة عباءة من حرب في كتابه وذكر مساكنهم وفروعهم .
عوف بن عامر ( العوفي ) و عباءة بن عامر ( العبائي )
وكلهم في قبيلة حرب اليوم
وذكر البلادي قبيلة عباءة من حرب في كتابه وذكر مساكنهم وفروعهم .
ذكر بني عوف بن عامر في عام 400 هـ دليل على شهرتهم وكثرتهم في ذلك التاريخ
المللي المزني في القرن الثالث
المللي نسبة لوادي ملل التي تسكنه بني عوف
المللي نسبة لوادي ملل التي تسكنه بني عوف
الغاير من ديار مزينة جنوب المدينة ويسكنه اليوم بني عوف ( ريع الغاير و درب الغاير )
المللي المزني يمدح جيرانه الجعفريين .
الجعفريين اليوم حلفاء في قبيلة عوف ولهم وثائق تثبت نسبهم لجعفر بن ابي طالب
والمللي نسبة لوادي ملل وسكانه عوف .
الجعفريين اليوم حلفاء في قبيلة عوف ولهم وثائق تثبت نسبهم لجعفر بن ابي طالب
والمللي نسبة لوادي ملل وسكانه عوف .
الأتمة ( اليتمة بالعامية ) ديار السهلية من عوف
كان يلزمها الأشعث المزني
كان يلزمها الأشعث المزني
وادي ريم من أودية مزينة وسكانه بني عوف
موسى بن عقبة بن ابي عيّاش المطرفي المزني
يلقب بالاسدي او القرشي مولاهم
لان موسى مولى لآل الزبير بن العوام الاسدي القرشي .
اي ان موسى دخل حلفاً فيهم .
يلقب بالاسدي او القرشي مولاهم
لان موسى مولى لآل الزبير بن العوام الاسدي القرشي .
اي ان موسى دخل حلفاً فيهم .
عرّام السلمي يصف سكان ورقان( أوس من مزينة ) بأنهم قوم صدق .
وهي عبارة دارجة عند البدو خاصة لبني عوف من حرب اليوم
فيقال ( إصحيحة عوف ) أو ( صحيحة عوف )
والمقصود بها أنهم أهل صدق والعبارة دارجة لعوف ومعروفه حتى عند جيرانها من البدو .
وهي عبارة دارجة عند البدو خاصة لبني عوف من حرب اليوم
فيقال ( إصحيحة عوف ) أو ( صحيحة عوف )
والمقصود بها أنهم أهل صدق والعبارة دارجة لعوف ومعروفه حتى عند جيرانها من البدو .
وأكثر سكان ورقان اليوم هم بني لقمان من عوف .
وقد ذكرهم الشاعر ابن ابي صبح المزني وانهم احد فروع مزينة
وقد ذكرهم الشاعر ابن ابي صبح المزني وانهم احد فروع مزينة
حرة ميطان احدى ديار مزينة قديماً وتسكنه عوف اليوم .
يقول زهير بن ابي سلمى المزني :
أتى دون ماء الرس باد وحاضر
وفيها الجمام الطاميات الخضارم
ماء الرس او بئر الرس احد ابار بني عوف من حرب بين وادي ريم و خلص التراجمة .
أتى دون ماء الرس باد وحاضر
وفيها الجمام الطاميات الخضارم
ماء الرس او بئر الرس احد ابار بني عوف من حرب بين وادي ريم و خلص التراجمة .
النقيع من ديار مزينة قديماً وسكانه اليوم بني عوف من حرب
تارة زوجها رجلاً من بني عوف وتارة زوجها رجلاً من مزينة بحسب الرويات .
اقول وبني عوف بطن من مزينة فالاولى ذكر النسب الاعلى ( مزينة ) وفي الثانية ذكر البطن ( بني عوف ) وهذه من تلك
اقول وبني عوف بطن من مزينة فالاولى ذكر النسب الاعلى ( مزينة ) وفي الثانية ذكر البطن ( بني عوف ) وهذه من تلك
حرة ميطان احدى ديار مزينة قديماً وتسكنه عوف اليوم .
يقول زهير بن ابي سلمى المزني :
أتى دون ماء الرس باد وحاضر
وفيها الجمام الطاميات الخضارم
ماء الرس او بئر الرس احد ابار بني عوف من حرب بين وادي ريم و خلص التراجمة .
أتى دون ماء الرس باد وحاضر
وفيها الجمام الطاميات الخضارم
ماء الرس او بئر الرس احد ابار بني عوف من حرب بين وادي ريم و خلص التراجمة .
النقيع من ديار مزينة قديماً وسكانه اليوم بني عوف من حرب
تارة زوجها رجلاً من بني عوف وتارة زوجها رجلاً من مزينة بحسب الرويات .
اقول وبني عوف بطن من مزينة فالاولى ذكر النسب الاعلى ( مزينة ) وفي الثانية ذكر البطن ( بني عوف ) وهذه من تلك
اقول وبني عوف بطن من مزينة فالاولى ذكر النسب الاعلى ( مزينة ) وفي الثانية ذكر البطن ( بني عوف ) وهذه من تلك
الشلائل وتنطق اليوم ( الشلايل )
سكانه قديما عوف بن عامر من مزينة
ويسكنه اليوم عوف بن عامر من حرب .
سكانه قديما عوف بن عامر من مزينة
ويسكنه اليوم عوف بن عامر من حرب .
جاري تحميل الاقتراحات...