سلسلة |
📌 كيف أعرف أنني على عقيدة أهل السُنة والجماعة؟!
- كيف ننجو من الـ 72 فرقة الهالكة كما ثبت في الحديث ونكون ضمن الفرقـة الناجية ( الطائفة المنصورة الى قيام الساعة) التي بشر بها رسول الله !
قال اﻹمام عبدالله بن المبارك:
أصل اثنتين وسبعين هوى أربعة أهواء
📌 كيف أعرف أنني على عقيدة أهل السُنة والجماعة؟!
- كيف ننجو من الـ 72 فرقة الهالكة كما ثبت في الحديث ونكون ضمن الفرقـة الناجية ( الطائفة المنصورة الى قيام الساعة) التي بشر بها رسول الله !
قال اﻹمام عبدالله بن المبارك:
أصل اثنتين وسبعين هوى أربعة أهواء
، فمن هذه اﻷربعة الأهواء تشعبت الاثنان وسبعون هــوى:
1- القدريـة
2- والمرجئة
3- والشيعة
4- والخوارج
فمن قدّم أبا بكر وعمر وعثمان وعليً على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولم يتكلم في الباقين إلا بخير ودعا لهم فقد خرج من التشيع أوله وآخره.
1- القدريـة
2- والمرجئة
3- والشيعة
4- والخوارج
فمن قدّم أبا بكر وعمر وعثمان وعليً على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولم يتكلم في الباقين إلا بخير ودعا لهم فقد خرج من التشيع أوله وآخره.
• ومن قال : اﻹيمان قول وعمل ، يزيد وينقص فقد خرج من اﻹرجاء أوله وآخره.
• ومن قال : الصلاة خلف كل بر وفاجر والجهاد مع كل خليفة ولم ير الخروج على السلطان بالسيف ودعا لهم بالصلاح فقد خرج من قول الخوارج أوله وآخره.
• ومن قال : المقادير كلها من الله عز وجل خيرها وشرها
• ومن قال : الصلاة خلف كل بر وفاجر والجهاد مع كل خليفة ولم ير الخروج على السلطان بالسيف ودعا لهم بالصلاح فقد خرج من قول الخوارج أوله وآخره.
• ومن قال : المقادير كلها من الله عز وجل خيرها وشرها
يضل من يشاء ويهدي من يشاء فقد خرج من قول القدرية أوله وآخره.
(وهو صاحب السنة)
[شرح السنة للبربهاري]
وقيل لسهل بن عبدالله:
" متى يعلم الرجل أنه على السنة والجماعة؟ "
قال:
إذا عرف من نفسه عشر خصال:
- لا يترك الجماعة.
- لا يسب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
(وهو صاحب السنة)
[شرح السنة للبربهاري]
وقيل لسهل بن عبدالله:
" متى يعلم الرجل أنه على السنة والجماعة؟ "
قال:
إذا عرف من نفسه عشر خصال:
- لا يترك الجماعة.
- لا يسب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
- لا يخرج على هذه الأمة بسيف.
- لا يكذب بالقدر.
- لا يشك في الإيمان.
- لا يماري في الدين.
- لا يترك الصلاة على من يموت من أهل القبلة بالذنب.
- لا يترك المسح على الخفين.
- لا يترك الجماعة خلف كلّ والٍ جار أو عدل.
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي (١٨٣)
- لا يكذب بالقدر.
- لا يشك في الإيمان.
- لا يماري في الدين.
- لا يترك الصلاة على من يموت من أهل القبلة بالذنب.
- لا يترك المسح على الخفين.
- لا يترك الجماعة خلف كلّ والٍ جار أو عدل.
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي (١٨٣)
أبشر أيها السني المبارك
يقول الفضيل رحمه الله:
"طوبى لمن مات على الإسلام والسنة فإذا كان كذلك فليكثر من قول ما شاء الله"
(أصول الاعتقاد للالكائي)
وقال المروزي: قلت لأبي عبد الله الإمام أحمد ؛من مات على الإسلام والسنة مات على الخير، قال اسكت: بل مات على الخير كله"
(السير296/11)
يقول الفضيل رحمه الله:
"طوبى لمن مات على الإسلام والسنة فإذا كان كذلك فليكثر من قول ما شاء الله"
(أصول الاعتقاد للالكائي)
وقال المروزي: قلت لأبي عبد الله الإمام أحمد ؛من مات على الإسلام والسنة مات على الخير، قال اسكت: بل مات على الخير كله"
(السير296/11)
وقال عون بن سلام أبوجعفر الكوفي :"من مات على الإسلام والسنة فله بشير بكل خير"
(أصول الاعتقاد للالكائي)
وقيل للإمام أحمد :أحياك الله يا أبا عبد الله على الاسلام، قال: والسنة"
(ابن الجوزي في المناقب 177)
(أصول الاعتقاد للالكائي)
وقيل للإمام أحمد :أحياك الله يا أبا عبد الله على الاسلام، قال: والسنة"
(ابن الجوزي في المناقب 177)
وقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما :
"مافرحت بشيء من الإسلام أشد فرحا بأن قلبي لم يدخله شيء من هذه الأهواء"
📗[[أصول الإعتقاد للالكائي 130/1]..
-انتهى والله الموفق.
"مافرحت بشيء من الإسلام أشد فرحا بأن قلبي لم يدخله شيء من هذه الأهواء"
📗[[أصول الإعتقاد للالكائي 130/1]..
-انتهى والله الموفق.
جاري تحميل الاقتراحات...