١- تزايدَ استعمال البعض لغة العداء والندية والمواجهة لوصف الأمراض كمثل "محارب السرطان" أو "مرض كذا عدوي الأول"
وهذا لا يصح شرعا في عقيدة المسلم، كما يؤثر سلبا على المريض وعلاجه، وسأبين ذلك في هذه السلسلة المختصرة
#فضفضة_طبيب
#لغة_الطب
#الإنسانيات_الطبية
#دون_الجهر_فوق_الإخفات
وهذا لا يصح شرعا في عقيدة المسلم، كما يؤثر سلبا على المريض وعلاجه، وسأبين ذلك في هذه السلسلة المختصرة
#فضفضة_طبيب
#لغة_الطب
#الإنسانيات_الطبية
#دون_الجهر_فوق_الإخفات
٢- بداية أوضح أن لغة العداء مع المرض هي لغة مستوردة من النموذج الغربي في رؤيته الكونية حيث يجعل الإنسان محور الكون ويريده أن يتحكم في كل شيء فيه، وتبعه الطب الحديث في ذلك.
وهذه الرؤية نتاج محاولة الغرب التحرر من سيطرة الكنيسة وجعل الإنسان المسيطر على الكون من حوله
#لغة_الطب
وهذه الرؤية نتاج محاولة الغرب التحرر من سيطرة الكنيسة وجعل الإنسان المسيطر على الكون من حوله
#لغة_الطب
٣- ولذلك تكثر في الطب الحديث مصطلحات العداء والمواجهة مثل:
- المضادات الحيوية
- مضادات الهرم
- الحرب على السرطان
- استئصال المرض
- القضاء على المرض
- قتل الألم
...
وبالمقارنة، نجد مصطلحات الطب القديم تنتهج طريقا أكثر تجانسا وتوافقا مع الكون والمحيط الإنساني
#لغة_الطب
- المضادات الحيوية
- مضادات الهرم
- الحرب على السرطان
- استئصال المرض
- القضاء على المرض
- قتل الألم
...
وبالمقارنة، نجد مصطلحات الطب القديم تنتهج طريقا أكثر تجانسا وتوافقا مع الكون والمحيط الإنساني
#لغة_الطب
٤- ولا ريب أن اللغة وعاء الفكر تنضح بما فيه وتعبر عن مباديء الإنسان ومعتقداته ونظرته إلى الكون ومحيطه وتؤطر المصطلحات هذه العلاقة بين الأطراف
وعلى ضوئها يكون التفاعل بين تكامل وتفاضل، وتآلف وتخالف، وانسجام وعداء
وكل موقف ينطلق من منطلقات معينة وينتج نتائج مختلفة
#لغة_الطب
وعلى ضوئها يكون التفاعل بين تكامل وتفاضل، وتآلف وتخالف، وانسجام وعداء
وكل موقف ينطلق من منطلقات معينة وينتج نتائج مختلفة
#لغة_الطب
٥- وكلنا نعلم -مثلا- كيف تفتح الكلمة القلب أو تغلقه، وكيف تجعل كلمة الصاحب عدوا أو العكس
ولا يستهين بأثر الكلمة ونتائجها إلا جاهل أو معاند
ولذا، فإن المصطلحات العدائية لوصف بعض الأمراض تخالف عقيدة المسلم وتؤثر سلبا -كما تدل الدراسات العلمية- على المريض كما سأوضح ⬇️
#لغة_الطب
ولا يستهين بأثر الكلمة ونتائجها إلا جاهل أو معاند
ولذا، فإن المصطلحات العدائية لوصف بعض الأمراض تخالف عقيدة المسلم وتؤثر سلبا -كما تدل الدراسات العلمية- على المريض كما سأوضح ⬇️
#لغة_الطب
٦- أما شرعاً، فالمرض ليس له إرادة وليس فاعلا لوحده، وإنما هو من قضاء الله وقدره، ومن قضائه وقدره أن وضع وشرع لنا الأخذ بأسباب العلاج
لهذا، معاداتنا للمرض ومحاربتنا له لن تجعلنا نربح ولن تجعله يخسر، فمن قدَّر المرض هو وحده من يرفعه ويكتب الشفاء
"وإذا مرضتُ فهو يشفين"
#لغة_الطب
لهذا، معاداتنا للمرض ومحاربتنا له لن تجعلنا نربح ولن تجعله يخسر، فمن قدَّر المرض هو وحده من يرفعه ويكتب الشفاء
"وإذا مرضتُ فهو يشفين"
#لغة_الطب
٧- وقد سألت فضيلة شيخنا الدكتور كهلان بن نبهان الخروصي مساعد المفتي العام للسلطنة (@kahlankrosi) عن حكم استخدام هذه الألفاظ ومثيلها في التعبير عن الأمراض، فكان هذا جوابه حفظه الله ونفعنا بعلمه، واستأذنته في نقله
#لغة_الطب
#فضفضة_طبيب
#الإنسانيات_الطبية
#دون_الجهر_فوق_الإخفات
#لغة_الطب
#فضفضة_طبيب
#الإنسانيات_الطبية
#دون_الجهر_فوق_الإخفات
٨- كما أجاب فضيلة الشيخ الدكتور عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين على سؤال مشابه بقوله:
"ويحرم الاعتراض على الله في خلقه والتسخط لعطائه ويصبر ويحتسب ليحصل له الأجر الكبير على تحمله ما تحمله من الأذى والتعب والمشقة وفي ذلك خير كثير"
#لغة_الطب
#الإنسانيات_الطبية
#دون_الجهر_فوق_الإخفات
"ويحرم الاعتراض على الله في خلقه والتسخط لعطائه ويصبر ويحتسب ليحصل له الأجر الكبير على تحمله ما تحمله من الأذى والتعب والمشقة وفي ذلك خير كثير"
#لغة_الطب
#الإنسانيات_الطبية
#دون_الجهر_فوق_الإخفات
٩- وقد روى مسلم وابن ماجه -في روايتين مختلفتين- عن النبي الكريم صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن سب الحمى.
#فضفضة_طبيب
#لغة_الطب
#الإنسانيات_الطبية
#دون_الجهر_فوق_الإخفات
#فضفضة_طبيب
#لغة_الطب
#الإنسانيات_الطبية
#دون_الجهر_فوق_الإخفات
١٠- لذا، من واجب الإنسان، طبيبا كان أو مريضا، التأدب مع الخالق وطلب العون منه ليهيأ أسباب الشفاء، فإن الشفاء لا يحصل بعلم الطبيب ومهارته ولا بقوة المريض ومدافعته، وإنما يحصل بأمر الله وتقديره، فكم من طبيب بذل غايته في العلاج ولم تحصل نتيجته!
#لغة_الطب
#دون_الجهر_فوق_الإخفات
#لغة_الطب
#دون_الجهر_فوق_الإخفات
١١- بعد أن تعرضت باختصار لعرض رؤية الشرع لاستخدام المصطلحات أعلاه، أتعرض غدا بإذن الله لنماذج مما تناولته الدراسات العلمية والأدبيات الطبية حول تأثير استخدام هذه المصطلحات على المرضى ومزاولي المهنة.
#فضفضة_طبيب
#لغة_الطب
#الإنسانيات_الطبية
#دون_الجهر_فوق_الإخفات
#فضفضة_طبيب
#لغة_الطب
#الإنسانيات_الطبية
#دون_الجهر_فوق_الإخفات
لا ريب أن الكثير من مزاولي الطب والمرضى وغيرهم يستخدم مثل هذه المصطلحات الهجومية والعسكرية بحسن نية محاولة لتشجيع للمرضى وإيقاد عزائمهم وتصبيرهم في مرضهم، إلا أنه -علاوة على الجانب الشرعي أعلاه- فإن المصادر الطبية تشير إلى نتائج معاكسة.
#لغة_الطب
#دون_الجهر_فوق_الإخفات
#لغة_الطب
#دون_الجهر_فوق_الإخفات
أشارت دراسات منشورة إلى ارتباط المصطلحات العدائية والعسكرية المستخدمة بالإحساس بالذنب أو التقصير لدى المريض تجاه "مقاومة" و "مقاتلة" "هذا العدو" و "الانتصار عليه" مما ينتج شعورا بالإحباط لعدم بذل الكفاية في هذه "المعركة" أو الإنهاك من المقاومة
#لغة_الطب
#دون_الجهر_فوق_الإخفات
#لغة_الطب
#دون_الجهر_فوق_الإخفات
في دراسة (Hendricks et al, 2018)، وجد الباحثون أن مشاعر الذنب والاكتئاب أكثر عند استخدام مصطلح الحرب للتعبير عن تجربة مرضى السرطان، ولعل ذلك بسبب الصورة الذهنية التي تتشكل نتيجة التشبيه وما تتطلبه هذه الصورة من جهد مضاعف للتأقلم مع التصور الذي يفرضه المصطلح للتعايش معه
#لغة_الطب
#لغة_الطب
١٥- وفي مراجعة علمية للموضوع ذاته (Marron, 2020)، يتساءل الباحثون إن كانت حربا على السرطان، فمن الخاسر؟ وهل من يركز على جودة الحياة يعتبر مستسلما؟ كما أن هذه المصطلحات تشعر المريض بالضعف والذنب وقلة الحيلة، ويخلصون إلى أن هذه المصطلحات تؤذي وتضر المريض أكثر مما تنفعه
#لغة_الطب
#لغة_الطب
١٦- في دراسة لأسباب ممانعة مرضى السرطان لمصطلحات المواجهة والقتال، عنون الباحثون (Wackers, 2021) المقال: "أصرخ عاليا؛ لا تقل أني محارب" حيث بحثت الدراسة في أسباب موقف الممانعة لهذا الوصف من وجهة نظر المرضى
#لغة_الطب
#فضفضة_طبيب
#دون_الجهر_فوق_الإخفات
#لغة_الطب
#فضفضة_طبيب
#دون_الجهر_فوق_الإخفات
١٧- وفي دراسة (Nie, 2016)، أبرز الباحثون حجتهم في عدم قبول استخدام مصطلحات القوة والعنف والقتال في الطب للتعامل مع الأيدز كمثال، وأن مثل هذا الاستخدام غير أخلاقي ويتنافى مع طبيعة الطب والعلاج للمرضى، ودعوا إلى لغة أكثر سلمية وإنسانية
#فضفضة_طبيب
#لغة_الطب
#دون_الجهر_فوق_الإخفات
#فضفضة_طبيب
#لغة_الطب
#دون_الجهر_فوق_الإخفات
١٨- نشرت صحيفة الغارديان (٢٠١٩) مقالا عنوانه: "الحرب على الكلمات: السرطان مرض وليس معركة" ليؤكد فيه البروفيسور آلان بلايكلي ومريضة السرطان جاسينتا إليوت على عدد من التأثيرات السلبية لاستخدام هذه المصطلحات ليس فقط على المريض ولكن أيضا الطاقم الطبي
#لغة_الطب
#دون_الجهر_فوق_الإخفات
#لغة_الطب
#دون_الجهر_فوق_الإخفات
وهكذا استعرضت بعض الأحكام الشرعية والآثار السلبية لاستخدام مصطلحات القوة والعنف والقتال في توصيف بعض الأمراض ومنها مرض السرطان
وقد سأل أحد الأخوة عن استخدام المصطلحات في الطب الشعبي والتقليدي مقارنة بمصطلحات العنف والقوة وسأتعرض لهذا باختصار بإذن الله
#لغة_الطب
وقد سأل أحد الأخوة عن استخدام المصطلحات في الطب الشعبي والتقليدي مقارنة بمصطلحات العنف والقوة وسأتعرض لهذا باختصار بإذن الله
#لغة_الطب
"محاربو الحديد"!!!
مثال آخر على الاستخدام اللفظي العنيف والعدائي للغة في توصيف المرض!
حتى وإن كان المقصد نبيلا، فإن الوسيلة ليست مناسبة لبلوغه!
#لغة_الطب
#دون_الجهر_فوق_الإخفات
مثال آخر على الاستخدام اللفظي العنيف والعدائي للغة في توصيف المرض!
حتى وإن كان المقصد نبيلا، فإن الوسيلة ليست مناسبة لبلوغه!
#لغة_الطب
#دون_الجهر_فوق_الإخفات
"فمَن رَضي فله الرِّضَى ، ومَن سخِط فله السَّخطُ"
سخطك على مرضك لن يرفعه أو يخففه عنك، بل يجعل صحتك النفسية أسوأ، ويؤثر سلبا على علاجك!
#لغة_الطب
#الفقه_الطبي
#دون_الجهر_فوق_الإخفات
سخطك على مرضك لن يرفعه أو يخففه عنك، بل يجعل صحتك النفسية أسوأ، ويؤثر سلبا على علاجك!
#لغة_الطب
#الفقه_الطبي
#دون_الجهر_فوق_الإخفات
أعود للحديث عما سأل عنه أحد الأخوة من بعض التفصيل في قضية الفرق في استخدام المصطلح بين الطب القديم والطب الحديث.
الطب القديم يسوده المذهب الحيوي ذو النزعة العضوية التي ترى الفارق بين الكائن العضوي وغير العضوي فارقا في الطبيعة لا الدرجة، وتعتبر الإنسان وحدة متكاملة
#لغة_الطب
الطب القديم يسوده المذهب الحيوي ذو النزعة العضوية التي ترى الفارق بين الكائن العضوي وغير العضوي فارقا في الطبيعة لا الدرجة، وتعتبر الإنسان وحدة متكاملة
#لغة_الطب
ولأجل ذلك بنى الطب القديم عمله على فكرة التوازن وخصوصا في نظرية الأخلاط الأربعة: النار والهواء والتراب والماء، فالحياة والصحة تبعا لذلك تناسب وتناسق وتوازن بين هذه المكونات وليست صراعا للسيطرة بينها، وهدف الطب تمكين الطبيعة لاستعادة التوازن بين الأخلاط.
#لغة_الطب
#لغة_الطب
لذلك عبرت اللغة عن هذه الرؤية للإنسان وجسده في الصحة والمرض، حيث كانت المصطلحات تعبر عن أن عمل الطب محاكاة الطبيعة لا مواجهتها
ويرى البعض أن فلسفة العلاج السائدة قديما كانت أن "الشبيه يجذب الشبيه" فحاولوا محاكاة الطبيعة ومجاراتها وقل استخدامهم الأدوية والتدخلات الطبية
#لغة_الطب
ويرى البعض أن فلسفة العلاج السائدة قديما كانت أن "الشبيه يجذب الشبيه" فحاولوا محاكاة الطبيعة ومجاراتها وقل استخدامهم الأدوية والتدخلات الطبية
#لغة_الطب
بينما فلسفة الطب الحديث أن الإنسان آلة حية، لذا سادت التدخلات الخارجية في صورة أدوية وإجراءات طبية لتنظيم عمل هذه الآلة وإصلاحها في مرضها!
حتى أن الطبيب الفرنسي لا ميترا كتب كتابا عنوانه: الإنسان الآلة
#لغة_الطب
حتى أن الطبيب الفرنسي لا ميترا كتب كتابا عنوانه: الإنسان الآلة
#لغة_الطب
والمتتبع لكتابات الأطباء القدامى لا يكاد يجد فيها شبيها للكلمات المستخدمة اليوم في مواجهة المرض، بل أن غالب كلماتهم تعيد الإنسان والجسد إلى تكاملهما وتوازنهما مع الطبيعة من حولهما
ويقول #ابن_الذهبي الأزدي عن الطب: "وحاصله حفظ الصحة واسترداد زائلها"
#لغة_الطب
ويقول #ابن_الذهبي الأزدي عن الطب: "وحاصله حفظ الصحة واسترداد زائلها"
#لغة_الطب
كما يورد #ابن_الذهبي عن ابن الأعرابي أن "أصل المرض النقصان، يقال بدن مريض، أي ناقص القوة" فما يفعله الطب هو أن يعمل من خلال محاكاة الطبيعة على أن يستغيد البدن قوته ويجبر نقصه لتعود له الصحة والعافية.
#لغة_الطب
#لغة_الطب
وللتمثيل والمقارنة بشكل مبسط، سأعرض كيف وصف #ابن_الذهبي (كتاب الماء) علاج السكتة الدماغية وكيف يوصف هذا العلاج في أحد كتب الطب المعاصرة (Tintinalli, 2011).
#لغة_الطب
#لغتي_عزتي
#الإنسانيات_الطبية
#دون_الجهر_فوق_الإخفات
#لغة_الطب
#لغتي_عزتي
#الإنسانيات_الطبية
#دون_الجهر_فوق_الإخفات
جاري تحميل الاقتراحات...