♡☆إضاءات عرفانية..العذاب
■يعتقد البعض أن العذاب هو تعرض الجسم أو النفس لعقوبة تؤلمه من قبل رب العالمين... سواء بعالم الحياة هذه..أو بعد الموت..!!!!
■سأستعرض كل الآيات التي تتكلم عن العذاب...علنا نصل إلى سواء السبيل...
■يعتقد البعض أن العذاب هو تعرض الجسم أو النفس لعقوبة تؤلمه من قبل رب العالمين... سواء بعالم الحياة هذه..أو بعد الموت..!!!!
■سأستعرض كل الآيات التي تتكلم عن العذاب...علنا نصل إلى سواء السبيل...
■بداية المعنى اللساني للعذاب
■نقول عن الماء أنه عذب اذا كان نقيا من الشوائب ومستساغ الطعم وصافي اللون...وليس له رائحة دخيلة عليه...
بمعنى...هو كمال النقاء بجميع الإحتمالات...أي لاتشوبه شائبة
■نقول عن الماء أنه عذب اذا كان نقيا من الشوائب ومستساغ الطعم وصافي اللون...وليس له رائحة دخيلة عليه...
بمعنى...هو كمال النقاء بجميع الإحتمالات...أي لاتشوبه شائبة
■اذا ..الماء العذب خضع لمجموعة متكاملة من أنواع العذاب...كي يصبح (عذبا)..
فيكون التعذيب هو التقنية واستخلاص كل مايعكر صفاء الماء...بمعنى...
إعادة الماء إلى حالته الأم ...كخروجه من النبع...
فيكون التعذيب هو التقنية واستخلاص كل مايعكر صفاء الماء...بمعنى...
إعادة الماء إلى حالته الأم ...كخروجه من النبع...
■هناك 3 محاور ذكر فيها العذاب..
1..عذاب شديد...12 مرة
2.شديد العذاب..1 مرة
3.أشد العذاب..2 مرة...
■الأن...مالفرق بين هذه المحاور الثلاث..؟
1..عذاب شديد ..ذكرت بمعرض(الضلال ..الكفر...المكر...الخ)..وتعني أن العذاب مفتوح إلى حين تحقق النقاء المطلوب
لأن العذاب...سبق كلمة (شديد)
1..عذاب شديد...12 مرة
2.شديد العذاب..1 مرة
3.أشد العذاب..2 مرة...
■الأن...مالفرق بين هذه المحاور الثلاث..؟
1..عذاب شديد ..ذكرت بمعرض(الضلال ..الكفر...المكر...الخ)..وتعني أن العذاب مفتوح إلى حين تحقق النقاء المطلوب
لأن العذاب...سبق كلمة (شديد)
بمعنى...انك انت من يقرر نهايته
2..شديد العذاب ذكرت مرة واحدة فقط والسبب...
هو ظهور الأنداد بالآية :
☆(وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ ۗ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا
2..شديد العذاب ذكرت مرة واحدة فقط والسبب...
هو ظهور الأنداد بالآية :
☆(وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ ۗ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا
إذ يرون العذاب أن القوة لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ)
[سورة البقرة 165...
■لأن الخلاص من الأنداد صعب جدا أن يقرر أي مخلوق الخلاص منه...
بحيث أن جرعة بسيطة من العذاب كافية لإقناعه....
إذن. .سبقت كلمة (شديد )العذاب..
[سورة البقرة 165...
■لأن الخلاص من الأنداد صعب جدا أن يقرر أي مخلوق الخلاص منه...
بحيث أن جرعة بسيطة من العذاب كافية لإقناعه....
إذن. .سبقت كلمة (شديد )العذاب..
لأن الله هو صاحب صفة تأثير (الشدة)..بمعنى :
▪يعطيك الجرعة التي تناسبك وليس التي انت تقررها...
نجد:
■(وَقَالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ إِذْ تَأْمُرُونَنَا أَنْ نَكْفُرَ بِاللَّهِ
▪يعطيك الجرعة التي تناسبك وليس التي انت تقررها...
نجد:
■(وَقَالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ إِذْ تَأْمُرُونَنَا أَنْ نَكْفُرَ بِاللَّهِ
وَنَجْعَلَ لَهُ أَنْدَادًا ۚ وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ وَجَعَلْنَا الْأَغْلَالَ فِي أَعْنَاقِ الَّذِينَ كَفَرُوا ۚ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)
[سورة سبأ 33..
■نلاحظ أن هناك علاقة بين التكبر والمستضعفين لإتخاذ الأنداد. ..
[سورة سبأ 33..
■نلاحظ أن هناك علاقة بين التكبر والمستضعفين لإتخاذ الأنداد. ..
إذا الله شديد العذاب فقط للمتكبرين...
3..أشد العذاب. .
■(النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ)
[سورة غافر 46]
3..أشد العذاب. .
■(النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ)
[سورة غافر 46]
■الأن اتضحت الصورة...وهي
أن أشد العذاب فقط..لمن آلت نفسه إلى فرعون النفس السلبية (كفر .مكر..ضلال)..بمعنى
■أشد العذاب هو ليس قناعتك ببساطة لتكون نقيا...
بل إقناعك بحيث لن تعود ملوثا مهما يكن الأمر...
أي هو تنقية قسرية للنفس...
أن أشد العذاب فقط..لمن آلت نفسه إلى فرعون النفس السلبية (كفر .مكر..ضلال)..بمعنى
■أشد العذاب هو ليس قناعتك ببساطة لتكون نقيا...
بل إقناعك بحيث لن تعود ملوثا مهما يكن الأمر...
أي هو تنقية قسرية للنفس...
■مما سبق...افهم عرفانيا أن العذاب حكمة إلهية لتنقية النفس التي رفضت طهارة قلبها بسبب التكبر وابنه المكر...
Ayman Haroun
________________________
قال لي..ولماذا قال فرعون ((قَالَ آمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ ۖ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ ۖ
Ayman Haroun
________________________
قال لي..ولماذا قال فرعون ((قَالَ آمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ ۖ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ ۖ
فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَا {أَشَدُّ عَذَابًا} وَأَبْقَىٰ)
[سورة طه 71]...
■قلت....الخلاف على الفطرة
فقط...
[سورة طه 71]...
■قلت....الخلاف على الفطرة
فقط...
جاري تحميل الاقتراحات...