ثريد || عاطفة المرأة
احيانا نطرح نظرية او نطرح اسباب لامر ما تتعلق بغريزة النساء، فتقوم عاقلة ما وتشن حرب وتقول: "خسئتم تتهمون النساء بكذا وكذا انا خير مثال وانا لست كذلك".
فاحب اقولك عزيزتي من قال اسمك تحديدا واشار باصبعه عليك؟
احيانا نطرح نظرية او نطرح اسباب لامر ما تتعلق بغريزة النساء، فتقوم عاقلة ما وتشن حرب وتقول: "خسئتم تتهمون النساء بكذا وكذا انا خير مثال وانا لست كذلك".
فاحب اقولك عزيزتي من قال اسمك تحديدا واشار باصبعه عليك؟
من طبيعة المرأة ان تفكيرها محوري يدور حولها هي فقط او يدور حول امر معين فقط او حول شخص معين فقط.. فكان تفكيرها عاطفي وبعيد جدا عن التفكير الشمولي والذي يتسم به الرجال.
وهذا لسبب هيجان عواطفها حول ذلك الامر، فقط تعطل العقل في حينها وربما تماما.
وهذا لسبب هيجان عواطفها حول ذلك الامر، فقط تعطل العقل في حينها وربما تماما.
فالاصل في عواطف المرأة الهيجان، والاصل في عواطف الرجل الركود.
فالمرأة نادرا تتعقل وتتخذ قرار نامي عن حكمة ومنطقية، والعكس عند الرجل.
فلذلك كان حق للرجل ان يولى القيادة، وحق على المرأة ان تتبعه.
فالمرأة نادرا تتعقل وتتخذ قرار نامي عن حكمة ومنطقية، والعكس عند الرجل.
فلذلك كان حق للرجل ان يولى القيادة، وحق على المرأة ان تتبعه.
طبعا هذي العجوز ما فكرت بمنطقية!
قالت انا ماني جدية تماما باقتراحي بس حبيت ارد على الشرطة الي اقترحت ان النساء يمكثون بالبيت.
حبت تسوي حركات الاطفال "واحنا بعد" او "ليش انتو بس"
يعني منطقيا الشخص الي يشعر بخطر هو الملكف بحماية نفسه، ليش تلزمين ناس ابرياء مادرو عنك بامور معينة..
قالت انا ماني جدية تماما باقتراحي بس حبيت ارد على الشرطة الي اقترحت ان النساء يمكثون بالبيت.
حبت تسوي حركات الاطفال "واحنا بعد" او "ليش انتو بس"
يعني منطقيا الشخص الي يشعر بخطر هو الملكف بحماية نفسه، ليش تلزمين ناس ابرياء مادرو عنك بامور معينة..
عشان مصلحتك الخاصة انتي فقط، وبالطقاق بمصالحهم!
ماتبين حد يتحرش فيك لا تتبرجين
ماتبين حد يتحرش فيك لا تحومين حول العيال
ما تبين حد يتعرض لك كوني حريصه بحركاتك
ما فادت هالاشياء بحل المشكلة قعدي بالبيت او اطلعي مع محارمك
انتي الضحية انتي المسؤولة وانتي احمي نفسك يا قوية يا مستقلة
ماتبين حد يتحرش فيك لا تتبرجين
ماتبين حد يتحرش فيك لا تحومين حول العيال
ما تبين حد يتعرض لك كوني حريصه بحركاتك
ما فادت هالاشياء بحل المشكلة قعدي بالبيت او اطلعي مع محارمك
انتي الضحية انتي المسؤولة وانتي احمي نفسك يا قوية يا مستقلة
فهالعجوز تفكيرها كان محوري فعلياً.
انا الاهم هني عشان كذا غيرو المحيط لاجلي ولا تطلبون مني التغير.
وحدة قتلها رجل؟ خلاص يا رجال لا تطلعون من البيت.
وحدة ضربها ابوها بغير حق مثلا؟ خلاص لازم نشيل الولاية على كل النساء.
وحدة دعمت صندوق زبالة؟ يالله شيلو كل الزبايل من على الشارع.
انا الاهم هني عشان كذا غيرو المحيط لاجلي ولا تطلبون مني التغير.
وحدة قتلها رجل؟ خلاص يا رجال لا تطلعون من البيت.
وحدة ضربها ابوها بغير حق مثلا؟ خلاص لازم نشيل الولاية على كل النساء.
وحدة دعمت صندوق زبالة؟ يالله شيلو كل الزبايل من على الشارع.
وكل هذا بسبب عاطفتها التي تهيج وترمي بها في هذا المكان والله يعين.
طيب شنو الحل؟
او قبل كذا ليه هذي الصفة موجودة عند المره، ربي ما يخلق شي عبث ولكل شي حكمة، فماهي يا ترى؟
الغرائز البشرية جميعها مطلوبة ومهمة ولكن متى ما كانت بالشكل الصحيح وبالوقت الصحيح وبالنية الصحيحة.
طيب شنو الحل؟
او قبل كذا ليه هذي الصفة موجودة عند المره، ربي ما يخلق شي عبث ولكل شي حكمة، فماهي يا ترى؟
الغرائز البشرية جميعها مطلوبة ومهمة ولكن متى ما كانت بالشكل الصحيح وبالوقت الصحيح وبالنية الصحيحة.
مثال غريزة التزاوج.
متى ما طبقت بطريقة خاطئة اصبحت جريمة عظيمة وهي الزنا.
ومتى ما كانت على الطريقة الصحيحة صارت امر مستحب وجميل وهو الزواج الشرعي.
الغريزة لا عيب فيها، بل العيب في تطبيقها.
متى ما طبقت بطريقة خاطئة اصبحت جريمة عظيمة وهي الزنا.
ومتى ما كانت على الطريقة الصحيحة صارت امر مستحب وجميل وهو الزواج الشرعي.
الغريزة لا عيب فيها، بل العيب في تطبيقها.
فالان حكمة خلق المرأة بهذه الصورة هو لانها تدير المنزل وتتخذ كل ماهو متاح وصالح لمصلحة البيت والاهم اطفالها، فكان تفكيرها المحوري هو الغريزة الصحيحة التي تناسب دورها الكريم والشريف هذا.
فالام تضحي بكل شيء حتى روحها لان تحمي جنينها وطفلها وعيشته الكريمة.
فالام تضحي بكل شيء حتى روحها لان تحمي جنينها وطفلها وعيشته الكريمة.
فما ان ترى ظل خطر بعيد ونسيم هواء غير آمن مباشرة ستصاب بالذعر وستتخذ كل احتياطاتها في سبيل حماية نفسها وابنها اولا.. فهي لن تستطيع حمايته ان خسرت نفسها وان تم التساوم على روحه فستفدي بنفسها لاجله هذه هي الام.
اما الاب في موقف كهذا قد لا يهتم، ليس لانه عديم المسؤولية بل لانه يرى الامر من ناحية منطقية.
فبناء على المؤشرات حوله الوضع يعتبر امنا ولا حاجة للقلق، ونعم هو قد يكون محق واحيانا قد لا يكون.
فهما مع بعضهما يشكلان توازن لحماية هذا الطفل وهذه الاسرة.
فبناء على المؤشرات حوله الوضع يعتبر امنا ولا حاجة للقلق، ونعم هو قد يكون محق واحيانا قد لا يكون.
فهما مع بعضهما يشكلان توازن لحماية هذا الطفل وهذه الاسرة.
فبما ان هذه الغريزة لدى المرأة جميلة اذا وضعت في مكانها المناسب (المنزل)، فهي اذا قبيحة اذا وضعت في مكان غير مناسب (خارج المنزل).
وهو الادارة وان تتولى امور المجتمع والأمة، فقد قال ﷺ: [لن يفلح قوما ولو امرهم امرأة].
وهو الادارة وان تتولى امور المجتمع والأمة، فقد قال ﷺ: [لن يفلح قوما ولو امرهم امرأة].
والحل للسيطرة على هذه المشاعر هو اثنان:
١. وجود رجل والي عليها يحميها حتى من نفسها.
٢. مجاهدة المرأة نفسها.
ولو اردنا وضع نسب فستكون النسبة الاعلى للحل الاول، فذلك يعينها على الثاني.
١. وجود رجل والي عليها يحميها حتى من نفسها.
٢. مجاهدة المرأة نفسها.
ولو اردنا وضع نسب فستكون النسبة الاعلى للحل الاول، فذلك يعينها على الثاني.
لنرجع للتفكير المحوري وعلاقته باعتراض هؤلاء النسوة العاقلات.
الذي يحصل انها تحت سيطرة مشاعرها بقولها هذا الكلام فتكون خائفة جدا ان لو هذا الكلام عن المرأة انتشر وصدقه الرجال فسيكرهونني ولن يتزوجني احدا وسامكث وحيدة ولن استطيع العيش بامان.
فاطمئنك يا عزيزتي بان كلامك خطأ.
الذي يحصل انها تحت سيطرة مشاعرها بقولها هذا الكلام فتكون خائفة جدا ان لو هذا الكلام عن المرأة انتشر وصدقه الرجال فسيكرهونني ولن يتزوجني احدا وسامكث وحيدة ولن استطيع العيش بامان.
فاطمئنك يا عزيزتي بان كلامك خطأ.
ذكرت مسبقا ان الغرائز البشرية تقيدها ثلاث امور (العقل الدين الاخلاق)
مثال غريزة كفران العشير لدى النساء التي ثبتت بحديثه ﷺ المشهور هل هذا يعني كل النساء كذلك؟ لا بل هن النساء اللاتي لم يقيدن انفسهم.
فمثلا كافرة لا تكفر العشير لماذا؟ لان لديها اخلاق تلتزم بها فتكون لا تتصف بهذا.
مثال غريزة كفران العشير لدى النساء التي ثبتت بحديثه ﷺ المشهور هل هذا يعني كل النساء كذلك؟ لا بل هن النساء اللاتي لم يقيدن انفسهم.
فمثلا كافرة لا تكفر العشير لماذا؟ لان لديها اخلاق تلتزم بها فتكون لا تتصف بهذا.
وتأتي كافرة اخرى لا تكفر العشير لماذا؟ لان عقلها قد قيدها فادركت مخاطر هذا الفعل ولم تفعل.
وتأتي اخرى لا تكفر العشير لماذا؟ لانها مسلمة وطائعة لله ولرسوله فتجنبت هذا الفعل لورود تحريمه فتكون قيدت غريزتها بدينها.
وتأتي اخرى لا تكفر العشير لماذا؟ لانها مسلمة وطائعة لله ولرسوله فتجنبت هذا الفعل لورود تحريمه فتكون قيدت غريزتها بدينها.
لنقيس الامر على الرجال الان، معلوم ان الغضب لديهم قوي جدا جدا والغضب مذموم في جميع احواله عدا الغضب المحمود والذي يكون لانتهاك محارم الله.
وقد حذر النبي ﷺ من هذه الصفة في كثير من الاحاديث.
فما رأيك الان هل جعلك هالامر تبعدين عن الرجال وتقولين مابيهم خلاص يخوفون!
وقد حذر النبي ﷺ من هذه الصفة في كثير من الاحاديث.
فما رأيك الان هل جعلك هالامر تبعدين عن الرجال وتقولين مابيهم خلاص يخوفون!
اكيد لا.. بل قلتي الله يرزقني ذو الخلق والدين والحمدلله.
وهالنظريات والمقولات عن المرأة لا تضرك بشي ان كانت صحيحة فهي صحيحة وان كانت لا فقد تكون مبالغ فيها او غير دقيقة، فالنهاية عقلك واخلاق ودينك من سيضعون حدا لغرائزك جميعها سيئة كانت ام حسنة.
ريموت التلفاز اهم من التلفاز.
وهالنظريات والمقولات عن المرأة لا تضرك بشي ان كانت صحيحة فهي صحيحة وان كانت لا فقد تكون مبالغ فيها او غير دقيقة، فالنهاية عقلك واخلاق ودينك من سيضعون حدا لغرائزك جميعها سيئة كانت ام حسنة.
ريموت التلفاز اهم من التلفاز.
جاري تحميل الاقتراحات...