1
الصقالبه ..
سلسلة تغريدات .
أصل الصقالبة :
عرف التاريخ منذ القدم قبائل هند أوروبية ، تنسب إلى يافث بن نوح عليه السلام ، وتستوطن المنطقة الممتدة من سواحل بحر البلطيق شمالاً إلى ضفاف الأنهار التي تصب في البحر الأسود مثل ( الدون ) و ( الدنيبر ) و ( الدينسبر ) قِبَل جبال الكربات
الصقالبه ..
سلسلة تغريدات .
أصل الصقالبة :
عرف التاريخ منذ القدم قبائل هند أوروبية ، تنسب إلى يافث بن نوح عليه السلام ، وتستوطن المنطقة الممتدة من سواحل بحر البلطيق شمالاً إلى ضفاف الأنهار التي تصب في البحر الأسود مثل ( الدون ) و ( الدنيبر ) و ( الدينسبر ) قِبَل جبال الكربات
2
و حوض الفستولا جنوباً ، حيث الملتقى البري بين قارتي آسيا وأوروبا
الصقالبة: جيل حمر الألوان، صهب الشعور
قال المسعودىّ:
جنس كان الملك فيهم قديما فى صدر الزمان، وكان ملكهم يدعى ماجك، وهذا الجنس يدعى لبنانا ، وكان يتلو هذا الجنس قديما فى صدر الزمان سائر أجناس الصقالبة وهم
و حوض الفستولا جنوباً ، حيث الملتقى البري بين قارتي آسيا وأوروبا
الصقالبة: جيل حمر الألوان، صهب الشعور
قال المسعودىّ:
جنس كان الملك فيهم قديما فى صدر الزمان، وكان ملكهم يدعى ماجك، وهذا الجنس يدعى لبنانا ، وكان يتلو هذا الجنس قديما فى صدر الزمان سائر أجناس الصقالبة وهم
3
اصطبرانة، وملكهم يدعى بصقلاح. وجنس يقال له نامجين، وملكهم يدعى عرابة ، وهذا الجنس أشجع الصقالية، وجنس يدعى مناى ، وملكهم رتبيل، ثم جنس يقال له سرتين، وهو جنس مهيب عندهم، ثم جنس يقال له مراوة، ثم جروانيق وصاصين وخشانين ونرانجابين.
اصطبرانة، وملكهم يدعى بصقلاح. وجنس يقال له نامجين، وملكهم يدعى عرابة ، وهذا الجنس أشجع الصقالية، وجنس يدعى مناى ، وملكهم رتبيل، ثم جنس يقال له سرتين، وهو جنس مهيب عندهم، ثم جنس يقال له مراوة، ثم جروانيق وصاصين وخشانين ونرانجابين.
4
فروع الصقالبه:
و إذا كان أصل الصقالبة واحداً ، فإنَّ فروعهم متعدِّدة ، حيث تدخل تحت مُسمَّى الصقالبة اليوم مجموعاتٌ بشريَّة كبرى أشهرها :
الصقالبة الشرقيون : و منهم الروس و الأُكرانيُّون .
الصقالبة الغربيُّون : و منهم البولنديُّون و السلوفاك و التشيكيون .
فروع الصقالبه:
و إذا كان أصل الصقالبة واحداً ، فإنَّ فروعهم متعدِّدة ، حيث تدخل تحت مُسمَّى الصقالبة اليوم مجموعاتٌ بشريَّة كبرى أشهرها :
الصقالبة الشرقيون : و منهم الروس و الأُكرانيُّون .
الصقالبة الغربيُّون : و منهم البولنديُّون و السلوفاك و التشيكيون .
5
الصقالبة الجنوبيُّون : و منهم الصرب و الكروات و السلوفينيُّون و البلغار والمقدونيُّون و البوشناق ( أو البّشانقة ، و هم غالبيَّة سُكَّان البوسنة اليوم ) .
اللغات :
نشأت بينهم عدة لغات بسبب الهجرة أو الحروب الداخلية
اللغات الصربية هي:لغات صقلبية: البولندية والونديشية Wendish،
الصقالبة الجنوبيُّون : و منهم الصرب و الكروات و السلوفينيُّون و البلغار والمقدونيُّون و البوشناق ( أو البّشانقة ، و هم غالبيَّة سُكَّان البوسنة اليوم ) .
اللغات :
نشأت بينهم عدة لغات بسبب الهجرة أو الحروب الداخلية
اللغات الصربية هي:لغات صقلبية: البولندية والونديشية Wendish،
6
والتشكية، والسلوفاكية في الغرب، والسلوفينية والصربيكرواتية Serbo-Croat، والبلغارية في الجنوب، والروسية الكبرى، والروسية البيضاء، والروسية الصغرى (الروثينية والأكرانية Ruthenian & Ukrainian) في الغرب.
والتشكية، والسلوفاكية في الغرب، والسلوفينية والصربيكرواتية Serbo-Croat، والبلغارية في الجنوب، والروسية الكبرى، والروسية البيضاء، والروسية الصغرى (الروثينية والأكرانية Ruthenian & Ukrainian) في الغرب.
7
قبائل الصقالبة التي استوطنت البلقان :
قبائل الصقالبة التي وصلت إلى البلقان كثيرةٌ ، من أشهرها : الصرب و الكروات و السلوفينيُّون و البلغار و المقدونيُّون ، و يُعرفُ هؤلاء باسم صقالبة الجنوب ، و إليهم ينتمي البشانقة .
و اشتهر من بين القبائل الصقلبيَّة التي استقرَّت أواخر القرن
قبائل الصقالبة التي استوطنت البلقان :
قبائل الصقالبة التي وصلت إلى البلقان كثيرةٌ ، من أشهرها : الصرب و الكروات و السلوفينيُّون و البلغار و المقدونيُّون ، و يُعرفُ هؤلاء باسم صقالبة الجنوب ، و إليهم ينتمي البشانقة .
و اشتهر من بين القبائل الصقلبيَّة التي استقرَّت أواخر القرن
8
الأوُّل للهجرة / السابع للميلاد في البوسنة و ما حولها ( من البلاد التي عُرفت فيما بعد (بيوغسلافيا ) قبيلتان جديدتان هما الكروات و الصرب ، ثمَّ ما لبث أن ظهر البوشناق بصفتهم كياناً صقلُبياً متميزاً عن سابِقيه و إن اتَّحدوا جميعاً في الأصل .
الأوُّل للهجرة / السابع للميلاد في البوسنة و ما حولها ( من البلاد التي عُرفت فيما بعد (بيوغسلافيا ) قبيلتان جديدتان هما الكروات و الصرب ، ثمَّ ما لبث أن ظهر البوشناق بصفتهم كياناً صقلُبياً متميزاً عن سابِقيه و إن اتَّحدوا جميعاً في الأصل .
9
الصقالبة فى الأندلس
وكان لهم دور بارز فى السياسة يتناسب وازدياد عددهم حتى أنهم كونوا طبقة اجتماعية تشبه إلى حد ما طبقة المماليك الأتراك فى المشرق الإسلامى. وقد استخدم الخلفاء الأمويون فى الأندلس هؤلاء الصقالبة للحد من نفوذ الأرستقراطية العربية فى الحكم، وإضعاف سيطرة الجند من
الصقالبة فى الأندلس
وكان لهم دور بارز فى السياسة يتناسب وازدياد عددهم حتى أنهم كونوا طبقة اجتماعية تشبه إلى حد ما طبقة المماليك الأتراك فى المشرق الإسلامى. وقد استخدم الخلفاء الأمويون فى الأندلس هؤلاء الصقالبة للحد من نفوذ الأرستقراطية العربية فى الحكم، وإضعاف سيطرة الجند من
10
العرب والبربر، وقد استمر الصقالبة يقومون بدور مهم فى سياسة الدولة الأموية، ويتدخلون فى إقامة الخلفاء وعزلهم حتى احتضار الدولة، إذ شاركوا فى المؤتمرات التى قامت فى قرطبة وغيرها من مدن الأندلس. ومن أشهر أمرائهم (أبو الجيش مجاهد العامرى الصقلبى) الذى استطاع بقوة أسطوله أن يضم
العرب والبربر، وقد استمر الصقالبة يقومون بدور مهم فى سياسة الدولة الأموية، ويتدخلون فى إقامة الخلفاء وعزلهم حتى احتضار الدولة، إذ شاركوا فى المؤتمرات التى قامت فى قرطبة وغيرها من مدن الأندلس. ومن أشهر أمرائهم (أبو الجيش مجاهد العامرى الصقلبى) الذى استطاع بقوة أسطوله أن يضم
11
جزر البليار إلى ملكه
فى 405 هـ/014 1م ومن ثم اتخذها قاعدة انطلق منها أسطوله لغزو جزر البحر المتوسط. ولاشك أن هؤلاء الصقالبة قد تركوا أثرا حضاريا فى الأندلس لا يمكن إغفاله، فهم وإن كانوا قد فقدوا كل صلة ببلادهم الأصلية، واعتنقوا الإسلام، وأتقنوا اللغة العربية، فإنهم برغم ذلك
جزر البليار إلى ملكه
فى 405 هـ/014 1م ومن ثم اتخذها قاعدة انطلق منها أسطوله لغزو جزر البحر المتوسط. ولاشك أن هؤلاء الصقالبة قد تركوا أثرا حضاريا فى الأندلس لا يمكن إغفاله، فهم وإن كانوا قد فقدوا كل صلة ببلادهم الأصلية، واعتنقوا الإسلام، وأتقنوا اللغة العربية، فإنهم برغم ذلك
12
قد جلبوا معهم بعض العادات الاجتماعية، والتقاليد الثقافية، والفنون الشعبية، والمفردات اللغوية التى تعلموها فى صغرهم.
كذلك اشتهر منهم الأدباء والشعراء الذين ظهرت فى كتاباتهم اتجاهات شعوبية تغلب العجم على العرب. ومع ذلك فإن هؤلاء الصقالبة قد لعبوا دورا سياسيا وثقافيا فى تاريخ
قد جلبوا معهم بعض العادات الاجتماعية، والتقاليد الثقافية، والفنون الشعبية، والمفردات اللغوية التى تعلموها فى صغرهم.
كذلك اشتهر منهم الأدباء والشعراء الذين ظهرت فى كتاباتهم اتجاهات شعوبية تغلب العجم على العرب. ومع ذلك فإن هؤلاء الصقالبة قد لعبوا دورا سياسيا وثقافيا فى تاريخ
13
أسبانيا الإسلامية.
وفى راوية الأبار والمقرى أن أحدهم وهو حبيب الصقلبى، صنف فى عهد هشام الثانى كتابا أشاد فيه بفضائل أدباء الصقالبة من الأندلسيين، وكان عنوان الكتاب " الاستظهار والمغالبة على من أنكر فضائل الصقالبة ".
أسبانيا الإسلامية.
وفى راوية الأبار والمقرى أن أحدهم وهو حبيب الصقلبى، صنف فى عهد هشام الثانى كتابا أشاد فيه بفضائل أدباء الصقالبة من الأندلسيين، وكان عنوان الكتاب " الاستظهار والمغالبة على من أنكر فضائل الصقالبة ".
14
أهم المخطوطات عن زيارة بلاد الصقالبة:
رسالة ابن فضلان: مبعوث الخليفة العباسي المقتدر إلى بلاد الصقالبة، عن رحلته إلى بلاد الترك والخزر والصقالبة والروس واسكندنافيا في القرن العاشر الميلادي.
أهم الحوادث:
حصار الصقالبة للقسطنطينية الرومانية واستعانة الرومان بالأسرى العرب لفك
أهم المخطوطات عن زيارة بلاد الصقالبة:
رسالة ابن فضلان: مبعوث الخليفة العباسي المقتدر إلى بلاد الصقالبة، عن رحلته إلى بلاد الترك والخزر والصقالبة والروس واسكندنافيا في القرن العاشر الميلادي.
أهم الحوادث:
حصار الصقالبة للقسطنطينية الرومانية واستعانة الرومان بالأسرى العرب لفك
15
الحصار
ظن الأرشيدوق فرانسيس فرديناند وريث عرش النمسا ـ المجر أن تعاطفه مع الصقالبة (السلافيين) سوف يقلل الاحتكاكات بين النمسا ـ المجر ودول البلقان. بعد ضم البوسنه والهرسك للنمسا التي تعتبرها صربيا جزءا منها لذلك قررولي عهد النمسا أن يطوف في البوسنة مع زوجته صوفي.
الحصار
ظن الأرشيدوق فرانسيس فرديناند وريث عرش النمسا ـ المجر أن تعاطفه مع الصقالبة (السلافيين) سوف يقلل الاحتكاكات بين النمسا ـ المجر ودول البلقان. بعد ضم البوسنه والهرسك للنمسا التي تعتبرها صربيا جزءا منها لذلك قررولي عهد النمسا أن يطوف في البوسنة مع زوجته صوفي.
16
وبينما الركب يطوف في سراييفو في 28 يونيو 1914م، قفز مسلح على سيارتهما وأطلق رصاصتين؛ على إثرهما مات فرديناند وزوجته في الحال، وكان القاتل جافريلو برنسيب ينتمي إلى عصابة صربية إرهابية تسمى اليد السوداء.
وكانت هذه الحادثة شرارة الحرب العالمية الأولى من العنصر السلافي الذي يرجع
وبينما الركب يطوف في سراييفو في 28 يونيو 1914م، قفز مسلح على سيارتهما وأطلق رصاصتين؛ على إثرهما مات فرديناند وزوجته في الحال، وكان القاتل جافريلو برنسيب ينتمي إلى عصابة صربية إرهابية تسمى اليد السوداء.
وكانت هذه الحادثة شرارة الحرب العالمية الأولى من العنصر السلافي الذي يرجع
17
الى الصقالبه.ومما يجدر تدوينه أن صلة القرابة قوية بين القيصر الألماني وليم الثاني و القيصر نقولا الثاني قيصر روسيا.
الخاتمة :
الصقالبة: هم الشعوب السلافية، ثم أصبح العرب يطلقونها على الأرقاء الذين يجلبون من الأمم المسيحية.
المراجع:
الى الصقالبه.ومما يجدر تدوينه أن صلة القرابة قوية بين القيصر الألماني وليم الثاني و القيصر نقولا الثاني قيصر روسيا.
الخاتمة :
الصقالبة: هم الشعوب السلافية، ثم أصبح العرب يطلقونها على الأرقاء الذين يجلبون من الأمم المسيحية.
المراجع:
18
اسم الكتاب: موسوعة المفاهيم الإسلامية العامة
المؤلف: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية - مصر
الكتاب : موسوعة البحوث والمقالات العلمية
جمع وإعداد الباحث في القرآن والسنة
حوالي خمسة آلاف وتسعمائة مقال وبحث
علي بن نايف الشحود
اسم الكتاب: موسوعة المفاهيم الإسلامية العامة
المؤلف: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية - مصر
الكتاب : موسوعة البحوث والمقالات العلمية
جمع وإعداد الباحث في القرآن والسنة
حوالي خمسة آلاف وتسعمائة مقال وبحث
علي بن نايف الشحود
19
الكتاب: نظم حكم الأمويين ورسومهم في الأندلس
المؤلف: سالم بن عبد الله الخلف
الكتاب: نهاية الأرب في فنون الأدب
المؤلف: أحمد بن عبد الوهاب بن محمد بن عبد الدائم القرشي التيمي البكري، شهاب الدين النويري (المتوفى: 733هـ)
الكتاب: نظم حكم الأمويين ورسومهم في الأندلس
المؤلف: سالم بن عبد الله الخلف
الكتاب: نهاية الأرب في فنون الأدب
المؤلف: أحمد بن عبد الوهاب بن محمد بن عبد الدائم القرشي التيمي البكري، شهاب الدين النويري (المتوفى: 733هـ)
20
الكتاب: قصة الحضارة
المؤلف: وِل ديورَانت = ويليام جيمس ديورَانت (المتوفى: 1981 م)
الكتاب: دولة الإسلام في الأندلس
المؤلف: محمد عبد الله عنان المؤرخ المصري
الكتاب: صفة جزيرة العرب
المؤلف: ابن الحائك، أبو محمد الحسن بن أحمد بن يعقوب بن يوسف بن داود الشهير بالهمداني
الكتاب: قصة الحضارة
المؤلف: وِل ديورَانت = ويليام جيمس ديورَانت (المتوفى: 1981 م)
الكتاب: دولة الإسلام في الأندلس
المؤلف: محمد عبد الله عنان المؤرخ المصري
الكتاب: صفة جزيرة العرب
المؤلف: ابن الحائك، أبو محمد الحسن بن أحمد بن يعقوب بن يوسف بن داود الشهير بالهمداني
21
الكتاب: مراصد الاطلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
المؤلف: عبد المؤمن بن عبد الحق، ابن شمائل القطيعي البغدادي، الحنبلي، صفيّ الدين
الكتاب: رحلة ابن فضلان إلى بلاد الترك والروس والصقالبة
المؤلف: أحمد بن فضلان بن العباس بن راشد ابن حماد
الكتاب الموسوعة العربية العالمية
الكتاب: مراصد الاطلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
المؤلف: عبد المؤمن بن عبد الحق، ابن شمائل القطيعي البغدادي، الحنبلي، صفيّ الدين
الكتاب: رحلة ابن فضلان إلى بلاد الترك والروس والصقالبة
المؤلف: أحمد بن فضلان بن العباس بن راشد ابن حماد
الكتاب الموسوعة العربية العالمية
جاري تحميل الاقتراحات...