#مسجد_الحسين
بطلان المشهد الشهير الموجود في مصر والمسمى بـ ( مسجد #الحسين ) !
وأثبت بالأدلة العلمية والتاريخية أنه مجرد أكذوبة #رافضية من أيام الدولة #العبيدية
ثم صدقها الجهال والمغفلون من المنتسبين لأهل السنة وقد سبقه إلى هذا العلماء المحققون ✍1️⃣
بطلان المشهد الشهير الموجود في مصر والمسمى بـ ( مسجد #الحسين ) !
وأثبت بالأدلة العلمية والتاريخية أنه مجرد أكذوبة #رافضية من أيام الدولة #العبيدية
ثم صدقها الجهال والمغفلون من المنتسبين لأهل السنة وقد سبقه إلى هذا العلماء المحققون ✍1️⃣
وعلى رأسهم شيخ الإسلام ابن تيمية
في رسالته عن " رأس الحسين "
يقول الدكتور الشيباني( إن منشأ الاختلاف في موضع رأس الحسين عند عامة الناس إنما هو ناتج عن تلك المشاهد المنتشرة في ديار المسلمين التي أقيمت في عصور التخلف الفكري والعقدي وكلها تدعي وجود رأس الحسين!
✍2️⃣
في رسالته عن " رأس الحسين "
يقول الدكتور الشيباني( إن منشأ الاختلاف في موضع رأس الحسين عند عامة الناس إنما هو ناتج عن تلك المشاهد المنتشرة في ديار المسلمين التي أقيمت في عصور التخلف الفكري والعقدي وكلها تدعي وجود رأس الحسين!
✍2️⃣
ثم إن الجهل بموضع رأس الحسين جعل كل طائفة تنتصر لرأيها في ادعاء وجود الرأس عندها
🟥وإذا أردنا التحقيق في مكان الرأس فإنه يلزمنا تتبع وجود الرأس منذ انتهاء معركة كربلاء
رأس الحسين حمل إلى ابن زياد
فجعل الرأس في طست وأخذ يضربه بقضيب كان في يده فقام إليه أنس بن مالك
✍3️⃣
🟥وإذا أردنا التحقيق في مكان الرأس فإنه يلزمنا تتبع وجود الرأس منذ انتهاء معركة كربلاء
رأس الحسين حمل إلى ابن زياد
فجعل الرأس في طست وأخذ يضربه بقضيب كان في يده فقام إليه أنس بن مالك
✍3️⃣
وقال: "لقد كان أشبههم برسول الله"
📗(صحيح البخاري) 3748
ثم قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "ورأس الحسين إنما حمل إلى ابن زياد وهو الذي ضربه بالقضيب كما ثبت في الصحيح
مولى يزيد بن معاوية قال: لما وضعت الرؤوس بين يدي يزيد –رأس الحسين وأصحابه- قال:
نفلق هاماً من رجال أعزة علينا وهم
✍4️⃣
📗(صحيح البخاري) 3748
ثم قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "ورأس الحسين إنما حمل إلى ابن زياد وهو الذي ضربه بالقضيب كما ثبت في الصحيح
مولى يزيد بن معاوية قال: لما وضعت الرؤوس بين يدي يزيد –رأس الحسين وأصحابه- قال:
نفلق هاماً من رجال أعزة علينا وهم
✍4️⃣
كانوا أعق وأظلما
أما والله يا حسين لو كنت صاحبك لما قتلتك".
وهذه الرواية تتفق مع الروايات الصحيحة في نظرة يزيد لمقتل الحسين وتألمه لما حدث له
فالأماكن التي ذكر أن رأس الحسين مقبور بها 🟥ستة مدن ؛هي:
1- دمشق 2- الرقة 3- عسقلان 4- القاهرة 5- كربلاء 6- المدينة
✍5️⃣
أما والله يا حسين لو كنت صاحبك لما قتلتك".
وهذه الرواية تتفق مع الروايات الصحيحة في نظرة يزيد لمقتل الحسين وتألمه لما حدث له
فالأماكن التي ذكر أن رأس الحسين مقبور بها 🟥ستة مدن ؛هي:
1- دمشق 2- الرقة 3- عسقلان 4- القاهرة 5- كربلاء 6- المدينة
✍5️⃣
❗دمشق :ذكر البيهقي في المحاسن والمساوئ ( بدون سند ! )
وسند ابن عساكر هذاسند ضعيف
ومن ناحية أخرى ما هي فائدةيزيد من احتفاظه برأس الحسين وجعله في خزائن سلاحه ؟!
❗كربلاء:لم يقل أحد بأن الرأس في كربلاء إلا الإمامية فإنهم يقولون:بأن الرأس أعيد إلى كربلاءبعد أربعين يوماً من القتل✍6️⃣
وسند ابن عساكر هذاسند ضعيف
ومن ناحية أخرى ما هي فائدةيزيد من احتفاظه برأس الحسين وجعله في خزائن سلاحه ؟!
❗كربلاء:لم يقل أحد بأن الرأس في كربلاء إلا الإمامية فإنهم يقولون:بأن الرأس أعيد إلى كربلاءبعد أربعين يوماً من القتل✍6️⃣
ودفن بجانب جسد الحسين وهو يوم معروف عندهم يسمون الزيارة فيه زيارة الأربعين
ويكفي أن هذا القول إنما تفرد به الإمامية
❗(الرافضة ) هم أكذب الخلق على الإطلاق
❗الرقة:لقد انفرد سبط ابن الجوزي بإيراد خبر يذكر أن الرأس قبر بالرقة وقال:إن الرأس بمسجد الرقة على الفرات وأنه لماجيء ✍8️⃣
ويكفي أن هذا القول إنما تفرد به الإمامية
❗(الرافضة ) هم أكذب الخلق على الإطلاق
❗الرقة:لقد انفرد سبط ابن الجوزي بإيراد خبر يذكر أن الرأس قبر بالرقة وقال:إن الرأس بمسجد الرقة على الفرات وأنه لماجيء ✍8️⃣
به بين يدي يزيد بن معاوية
❗وهذا خبر مستبعد فالرواية ليست مسندة ولانعلم أي مصدر اعتمد عليه سبط ابن الجوزي حينما نقل هذا الرأي ثم إن سبط ابن الجوزي متأخر جداً عن الحدث ت 654هـ
فإن الخبر فيه نكارة واضحة لمخالفته النصوص الصحيحة التي ثبت فيها حسن معاملة يزيد لأسرة الحسين وتحسره
✍9️⃣
❗وهذا خبر مستبعد فالرواية ليست مسندة ولانعلم أي مصدر اعتمد عليه سبط ابن الجوزي حينما نقل هذا الرأي ثم إن سبط ابن الجوزي متأخر جداً عن الحدث ت 654هـ
فإن الخبر فيه نكارة واضحة لمخالفته النصوص الصحيحة التي ثبت فيها حسن معاملة يزيد لأسرة الحسين وتحسره
✍9️⃣
وندمه على قتله ثم إن سبط ابن الجوزي هذا على علو قدره ومكانته قال عنه الذهبي "ورأيت له مصنفاً يدل على تشيعه"
❗عسقلان قال الشبلنجي"ذهبت طائفة إلى أن يزيد أمر أن يُطاف بالرأس في البلاد فطيف به حتى انتهى إلى عسقلان فدفنه أميرها بها"
📗( نور الأبصار ص 121)
وتعتبر رواية الشبلنجي ✍🔟
❗عسقلان قال الشبلنجي"ذهبت طائفة إلى أن يزيد أمر أن يُطاف بالرأس في البلاد فطيف به حتى انتهى إلى عسقلان فدفنه أميرها بها"
📗( نور الأبصار ص 121)
وتعتبر رواية الشبلنجي ✍🔟
❗رواية منكرة بعيدة عن التصور، فكيف بالواقع المحتم في تلك الفترة بالذات؟!
❗فهي بالإضافة إلى مخالفتها للروايات الصحيحة التي تفيد أن يزيد تعامل مع أسرة الحسين تعاملاً حسناً
❗فكيف يعقل أن يُقدم يزيد على هذا العمل من أن يطوف برأس الحسين في بلاد المسلمين والمسلمون لا يتأثرون
✍11
❗فهي بالإضافة إلى مخالفتها للروايات الصحيحة التي تفيد أن يزيد تعامل مع أسرة الحسين تعاملاً حسناً
❗فكيف يعقل أن يُقدم يزيد على هذا العمل من أن يطوف برأس الحسين في بلاد المسلمين والمسلمون لا يتأثرون
✍11
❗من هذا الصنيع برأس الحسين ؟
ولقد أنكر جمع من المحققين هذا الخبر فقال
❗القرطبي"وما ذكر أنه في عسقلان باطل"
وأنكر شيخ الإسلام ابن تيمية وجود الرأس بعسقلان وتابعه على ذلك ابن كثير
❗القاهرة:يبدو أن اللعبة التي قام بها العبيديون(الفاطميون )قد انطلت على الكثير من الناس
✍12
ولقد أنكر جمع من المحققين هذا الخبر فقال
❗القرطبي"وما ذكر أنه في عسقلان باطل"
وأنكر شيخ الإسلام ابن تيمية وجود الرأس بعسقلان وتابعه على ذلك ابن كثير
❗القاهرة:يبدو أن اللعبة التي قام بها العبيديون(الفاطميون )قد انطلت على الكثير من الناس
✍12
🟥وأما الصوفية فيرون أن رأس الحسين هو بالمشهد القاهري ويذكرون سمجاً من الخرافة حيث يرون أن القطب يزوره كل يوم بالمشهد القاهري!
❗وكان الاستدلال الذي جاء به هو : تلك المنامات والكشوفات التي تجلت لبعض
المجاذيب (الصوفية ) التي جاء في بعضها أن الرأس هو في الحقيقة رأس الحسين !!
3️⃣13
❗وكان الاستدلال الذي جاء به هو : تلك المنامات والكشوفات التي تجلت لبعض
المجاذيب (الصوفية ) التي جاء في بعضها أن الرأس هو في الحقيقة رأس الحسين !!
3️⃣13
❗ثم أورد تأييداً لهذا القول باستحداث قاعدة قال فيها "إن الرأس يوجد في القاهرة وذلك بسبب الشك الذي تعارض مع اليقين واليقين
🟥(هم أصحاب الكشف )!!
🟥وكما يبدو فإن الوطنية لعبت دوراً كبيراً في هذا التأكيد على أن رأس الحسين موجودة في القاهرة
📗(التحفة اللطيفة للسخاوي ، 1/513)✍14
🟥(هم أصحاب الكشف )!!
🟥وكما يبدو فإن الوطنية لعبت دوراً كبيراً في هذا التأكيد على أن رأس الحسين موجودة في القاهرة
📗(التحفة اللطيفة للسخاوي ، 1/513)✍14
📗المدينة النبوية:
ذكر ابن سعدأن يزيد بعث بالرأس إلى عمرو بن سعد والي المدينة فكفنه ودفنه بالبقيع إلى حيث قبر أمه فاطمة بنت رسول الله
البلاذري: حدثني أبو بكر عيسى بن عبيد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه قال:إن الرأس بعث به يزيد إلى عمرو بن سعيد والي المدينة
✍16
ذكر ابن سعدأن يزيد بعث بالرأس إلى عمرو بن سعد والي المدينة فكفنه ودفنه بالبقيع إلى حيث قبر أمه فاطمة بنت رسول الله
البلاذري: حدثني أبو بكر عيسى بن عبيد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه قال:إن الرأس بعث به يزيد إلى عمرو بن سعيد والي المدينة
✍16
🟥وهذه الرواية عن واحد من أهل البيت
ولا شك أن أحفاد الحسين هم أعلم الناس برأس الحسين وبذلك يكون كلامهم مقدماً على كلام غيرهم بشأن وجود الرأس
🟥ثم بالنظر إلى حسن تعامل يزيد مع آل الحسين وندمه على قتل الحسين يكون من المتمات لما أبداه يزيد تجاه آل الحسين هو احترام رأس أبيهم
✍17
ولا شك أن أحفاد الحسين هم أعلم الناس برأس الحسين وبذلك يكون كلامهم مقدماً على كلام غيرهم بشأن وجود الرأس
🟥ثم بالنظر إلى حسن تعامل يزيد مع آل الحسين وندمه على قتل الحسين يكون من المتمات لما أبداه يزيد تجاه آل الحسين هو احترام رأس أبيهم
✍17
فبإرسال رأس الحسين إلى والي المدينة وأمره بأن يدفن بجانب قبرأمه يكون يزيد قدأدى ما يتوجب عليه حيال رأس الحسين وحيال آل الحسين
بل وحيال أقارب الحسين في المدينة الصحابة والتابعين
أن جمعا من العلماء الثقات كابن أبي الدنيا وأبي المؤيد الخوارزمي وأبي الفرج بن الجوزي قد أكدوا في البقيق
بل وحيال أقارب الحسين في المدينة الصحابة والتابعين
أن جمعا من العلماء الثقات كابن أبي الدنيا وأبي المؤيد الخوارزمي وأبي الفرج بن الجوزي قد أكدوا في البقيق
وتابعهم على ذلك القرطبي وقال الزرقاني: قال ابن دحية
ولا يصح غيره
🟥.وشيخ الإسلام يميل إلى أن الرأس قد بعث به إلى واليه على المدينة عمرو بن سعيد وطلب منه أن يقبره بجانب أمه فاطمة والذي جعل شيخ الإسلام يرى ذلك هو : "أن الذي ذكر أن الرأس نقل إلى المدينة هم من العلماء والمؤرخين
✍19
ولا يصح غيره
🟥.وشيخ الإسلام يميل إلى أن الرأس قد بعث به إلى واليه على المدينة عمرو بن سعيد وطلب منه أن يقبره بجانب أمه فاطمة والذي جعل شيخ الإسلام يرى ذلك هو : "أن الذي ذكر أن الرأس نقل إلى المدينة هم من العلماء والمؤرخين
✍19
🟥الذين يعتمد عليهم مثل الزبير بن بكار، صاحب كتاب الأنساب
🟥ومحمد بن سعد كاتب الواقدي صاحب الطبقات
📗من المعروفين بالعلم والثقة والإطلاع وهم أعلم وأصدق فيما ينقلونه من المجاهيل والكذابين وبعض أهل التاريخ الذين لا يوثق بعلمهم، وقد يكون الرجل صادقاً
ولكن لا خبرة له بالأسانيد
✍20
🟥ومحمد بن سعد كاتب الواقدي صاحب الطبقات
📗من المعروفين بالعلم والثقة والإطلاع وهم أعلم وأصدق فيما ينقلونه من المجاهيل والكذابين وبعض أهل التاريخ الذين لا يوثق بعلمهم، وقد يكون الرجل صادقاً
ولكن لا خبرة له بالأسانيد
✍20
🟥حتى يميز بين المقبول والمردود، أو يكون سيء الحفظ أو متهماً بالكذب أو بالتزيد في الرواية كحال كثير من الأخباريين والمؤرخين
🟥وبذلك يكون رأس الحسين مقبوراً بجانب أمه فاطمة وهو الموافق لما ثبت في الروايات من حسن تعامل يزيد مع آل الحسين
📗مواقف المعارضة ص 306-325✍ 20
🟥وبذلك يكون رأس الحسين مقبوراً بجانب أمه فاطمة وهو الموافق لما ثبت في الروايات من حسن تعامل يزيد مع آل الحسين
📗مواقف المعارضة ص 306-325✍ 20
@rattibha
مع الشكر ٠🍒
مع الشكر ٠🍒
جاري تحميل الاقتراحات...