بسم الله الرحمن الرحيم
اذا كنت حزين او مكتئب و تمر بحالة تعب او مرض
فهذا الثريد المناسب لك
اذا كنت حزين او مكتئب و تمر بحالة تعب او مرض
فهذا الثريد المناسب لك
اذا تحب هذا النوع من المحتوى تابعني وما راح تندم ان شاء الله ♥️
وشوف المثبته واستفيد
وشوف المثبته واستفيد
ان الصبر قد ذكر في ٩٠ موضع من القرآن الكريم
و قد اقرنه الله بالصلاه
و ديننا العظيم قائم عليه ففي الطاعات صبر على اداءها و في المعاصي صبر على تركها و في الابتلاءات صبر على قضاء الله و قدره
و قد اقرنه الله بالصلاه
و ديننا العظيم قائم عليه ففي الطاعات صبر على اداءها و في المعاصي صبر على تركها و في الابتلاءات صبر على قضاء الله و قدره
وقد كان الصبر وصية اوصاها الله لحبيبه محمد ﷺ فقال له ﴿فاصبر إن وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون﴾ [الروم: ٦٠]
وكانت من وصايا الحكيم لقمان لابنه فقال له ﴿يا بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور﴾ [لقمان: ١٧]
وكانت من وصايا الحكيم لقمان لابنه فقال له ﴿يا بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور﴾ [لقمان: ١٧]
ان الصبر وصية الله لعباده المؤمنين فقال تعالى ﴿يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون﴾ [آل عمران:٢٠٠] فقد ربط عز وجل الفلاح بالصبر
وبين الله بأنه مع الصابرين 🤍في قوله ﴿يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين﴾ [البقرة:١٥٣]
وبين الله بأنه مع الصابرين 🤍في قوله ﴿يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين﴾ [البقرة:١٥٣]
طيب يسأل البعض لماذا هذه الابتلاءات ولماذا علينا ان نصبر عليها
ان الابتلاءات هذه لبيان منزلة ما هو عكسها على سبيل المثال لو لا الله ثم المرض لم نكن لنعرف معنى الصحه و لو لا الله ثم الهم لما علمنا معنى راحة البال وهكذا اما لماذا نصبر امتثالا لامر الله قبل كل شيء
ان الابتلاءات هذه لبيان منزلة ما هو عكسها على سبيل المثال لو لا الله ثم المرض لم نكن لنعرف معنى الصحه و لو لا الله ثم الهم لما علمنا معنى راحة البال وهكذا اما لماذا نصبر امتثالا لامر الله قبل كل شيء
وثانيا للحصول على ثمرات الصبر مثل:
١- تحقيق الصدق و التقوى مثل في قوله
البأساء- الفقر
الضراء- المرض
١- تحقيق الصدق و التقوى مثل في قوله
البأساء- الفقر
الضراء- المرض
٢-التمكين
كما قال تعالى
﴿وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون﴾ [السجدة: ٢٤]
٣- نيل الرحمة
﴿ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين﴾ [البقرة: ١٥٥]
٤- الاجر العظيم
﴿ إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب﴾ [الزمر: ١٠]
كما قال تعالى
﴿وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون﴾ [السجدة: ٢٤]
٣- نيل الرحمة
﴿ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين﴾ [البقرة: ١٥٥]
٤- الاجر العظيم
﴿ إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب﴾ [الزمر: ١٠]
٥-تكفير الذنوب
قال ﷺ مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ، وَلَا وَصَبٍ، وَلَا هَمٍّ، وَلَا حُزْنٍ، وَلَا أَذًى، وَلَا غَمٍّ، حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاه
٦- محبة الله
قال عز وجل ﴿وَاللَّهُ يُحِبُّ الصّابِرينَ﴾ [آل عمران: ١٤٦]♥️♥️♥️
قال ﷺ مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ، وَلَا وَصَبٍ، وَلَا هَمٍّ، وَلَا حُزْنٍ، وَلَا أَذًى، وَلَا غَمٍّ، حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاه
٦- محبة الله
قال عز وجل ﴿وَاللَّهُ يُحِبُّ الصّابِرينَ﴾ [آل عمران: ١٤٦]♥️♥️♥️
٧- الجنة
﴿قل أؤنبئكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وأزواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعبادالذين يقولون ربنا إننا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النارالصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالأسحار﴾[آل عمران:١٥-١٧]
﴿قل أؤنبئكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وأزواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعبادالذين يقولون ربنا إننا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النارالصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالأسحار﴾[آل عمران:١٥-١٧]
وفي الواقع ليس اي منزلة من الجنة بل ثبت عن الرسول ﷺ ان الشخص قد تكون له منزلة عظيمة بالجنة فلا يبلغها بعمله فيختبر الله صبره لكي يصل اليها
قال ﷺ إن الرجل ليكون له المنزلة عند الله فما يبلغها بعملٍ ، فلا يزال الله يبتليه بما يكره حتّى يبلّغه إيّاها
قال ﷺ إن الرجل ليكون له المنزلة عند الله فما يبلغها بعملٍ ، فلا يزال الله يبتليه بما يكره حتّى يبلّغه إيّاها
و لعظم الثواب و الاجر يتمنى اهل العافيه لو كانوا يُبْتَلون لكي يجازيهم الله مثل اهل الابتلاء
قال ﷺ يودّ أهل العافية يوم القيامة حين يُعطى أهل البلاء الثواب لو أن جلودهم كانت قُرضت في الدنيا بالمقاريض
قال ﷺ يودّ أهل العافية يوم القيامة حين يُعطى أهل البلاء الثواب لو أن جلودهم كانت قُرضت في الدنيا بالمقاريض
وقد ثبت بان الابتلاء دليل محبه و خير لصاحبه
لقوله ﷺ إنّ عظم الجزاء مع عِظَم البلاء، وإنّ الله تعالى إذا أحبّ قوماً ابتلاهم، فمن رَضِيَ فله الرضا، ومن سَخِطَ فله السخط
وقوله ﷺ من يرد الله به خيرا يُصِب منه
لقوله ﷺ إنّ عظم الجزاء مع عِظَم البلاء، وإنّ الله تعالى إذا أحبّ قوماً ابتلاهم، فمن رَضِيَ فله الرضا، ومن سَخِطَ فله السخط
وقوله ﷺ من يرد الله به خيرا يُصِب منه
وقوله ﷺ إذا أراد الله بعبده الخير عجّل له العقوبة في الدنيا، وإذا أراد الله بعبده الشرّ أمسك عنه بذنبه حتى يوافى به يوم القيامة
وتذكر ان للصابر مثوبة واجر وتكفير للخطايا والذنوب كما قال ﷺ لا يمرض مؤمن ولا مؤمنة، ولا مسلم ولا مسلمة، إلا حط الله عنه من خطاياه
وقال ﷺ كما رواه البخاري ما مِن مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أذًى، إلَّا حاتَّتْ عنْه خَطاياهُ، كما تَحاتُّ ورَقُ الشَّجَرِ
وقال ﷺ كما رواه البخاري ما مِن مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أذًى، إلَّا حاتَّتْ عنْه خَطاياهُ، كما تَحاتُّ ورَقُ الشَّجَرِ
وقد جاء في بعض الابتلاءات نصوص خاصه مثل الابتلاء في العينين لقوله ﷺ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ: إِذَا ابْتَلَيْتُ عَبْدِي بِحَبِيبَتَيْهِ فَصَبَرَ عَوَّضْتُهُ مِنْهُمَا الْجَنَّةَ
وتذكر ان كل ما يحدث في حياتك هو خير لك لقوله ﷺ عَجَباً لأمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ لَهُ خَيْرٌ، وَلَيْسَ ذَلِكَ لأِحَدٍ إِلاَّ للْمُؤْمِن: إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْراً لَهُ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خيْراً لَهُ
كيف السبيل الى الصبر ؟
١- ادعوكم لقراءة سير و قصص الانبياء و الرسل عليهم السلام فهم خير من مشى على هذه اللارض ومع هذا كانوا اكثر الناس ابتلاءً
٢-تذكر ثمرات الصبر الجميل
١- ادعوكم لقراءة سير و قصص الانبياء و الرسل عليهم السلام فهم خير من مشى على هذه اللارض ومع هذا كانوا اكثر الناس ابتلاءً
٢-تذكر ثمرات الصبر الجميل
٣-دعاء الله
وطبعا للتوضيح فالمرء قبل البلاء يسأل الله العافية، فإذا نزل البلاء كان على قسمين:
أ- بلاء يرجى زواله، فنسأل الله تعالى عنده العافية والصبر.
ب- وبلاء لا يرجى زواله كموت أحد، فهنا نسأل الله الصبر.
وطبعا للتوضيح فالمرء قبل البلاء يسأل الله العافية، فإذا نزل البلاء كان على قسمين:
أ- بلاء يرجى زواله، فنسأل الله تعالى عنده العافية والصبر.
ب- وبلاء لا يرجى زواله كموت أحد، فهنا نسأل الله الصبر.
٤-الصلاة
فقد قال عز وجل ﴿يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين﴾ [البقرة: ١٥٣]
٥- تذكر بان كل شيء قد كتب قبل خلق السماوات و الارض ب٥٠ الف سنه وعليك ان ترضى بالقدر خيره وشره
فقد قال عز وجل ﴿يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين﴾ [البقرة: ١٥٣]
٥- تذكر بان كل شيء قد كتب قبل خلق السماوات و الارض ب٥٠ الف سنه وعليك ان ترضى بالقدر خيره وشره
وفي الاخير اقول لك بان الله عندما اقسم بالعصر وان الانسان في خسارة وهلاك استثنى الله الصابرين
واتمنى ان تستشعر هذه الآيه في حين صبرك على البلاء {وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ} [آل عمران: 146]
واتمنى ان تستشعر هذه الآيه في حين صبرك على البلاء {وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ} [آل عمران: 146]
انتهى بفضل الله♥️
كل ثريداتي تحت تصرفكم اي شخص يريد نقل اي ثريد فحلاله حتى لو لم يذكرني فيه
كل ثريداتي تحت تصرفكم اي شخص يريد نقل اي ثريد فحلاله حتى لو لم يذكرني فيه
المصادر
١-السلسله الصحيحه للالباني رحمه الله
٢-فتاوى ابن باز رحمه الله
٣-موقع صيد الفوائد
٤-الدرر السنيه
١-السلسله الصحيحه للالباني رحمه الله
٢-فتاوى ابن باز رحمه الله
٣-موقع صيد الفوائد
٤-الدرر السنيه
جاري تحميل الاقتراحات...