2
إرم، وكتبوا بكتابتهم، وتأثروا بلغتهم، حتى غلبت الإرمية عليهم.(2)
وورد ذكر النبط في خبر مرفوع على ابن عباس: "نحن معاشر قريش من النبط من أهل كوثى ريا،
قيل: إن إبراهيم الخليل ولد بها، وكان النبط سكانها". وورد في حديث "عمرو بن معد يكرب" حين سأله "عمر" عن "سعد بن أبي وقاص"، فقال:
إرم، وكتبوا بكتابتهم، وتأثروا بلغتهم، حتى غلبت الإرمية عليهم.(2)
وورد ذكر النبط في خبر مرفوع على ابن عباس: "نحن معاشر قريش من النبط من أهل كوثى ريا،
قيل: إن إبراهيم الخليل ولد بها، وكان النبط سكانها". وورد في حديث "عمرو بن معد يكرب" حين سأله "عمر" عن "سعد بن أبي وقاص"، فقال:
3
"أعرابي في حبوته، نبطي في جبوته"(2)
وصف الرومان الحاكم النبطي " فيليب " الذي حكم روما سنة 244م بأنه عربي، " لإنه كان عربي المولد وكان قد نشأ وترعرع في بُصرى، ثم دخل الجيش الروماني وتقدم فيه وأصبحت له مكانة ".(3)
سكنوا في المناطق الخصبة المشرفة على البحر المتوسط. وكان ذلك حوالي
"أعرابي في حبوته، نبطي في جبوته"(2)
وصف الرومان الحاكم النبطي " فيليب " الذي حكم روما سنة 244م بأنه عربي، " لإنه كان عربي المولد وكان قد نشأ وترعرع في بُصرى، ثم دخل الجيش الروماني وتقدم فيه وأصبحت له مكانة ".(3)
سكنوا في المناطق الخصبة المشرفة على البحر المتوسط. وكان ذلك حوالي
4
"587" قبل الميلاد. ولا يعرف على وجه العموم في الزمن الحاضر شيء ما عن مبدأ تأريخ النبط(2)
استقلوا بالملك في القرن الثاني قبل الميلاد
ثانيا : الموقع ومناطق انتشارهم
موقع بلادهم استرتيجي لمرور شرايين التجارة بين العربية الجنوبية وبلاد الشام بها، ففرضوا ضرائب على التجار وعلى
"587" قبل الميلاد. ولا يعرف على وجه العموم في الزمن الحاضر شيء ما عن مبدأ تأريخ النبط(2)
استقلوا بالملك في القرن الثاني قبل الميلاد
ثانيا : الموقع ومناطق انتشارهم
موقع بلادهم استرتيجي لمرور شرايين التجارة بين العربية الجنوبية وبلاد الشام بها، ففرضوا ضرائب على التجار وعلى
5
التجارة ، كما قاموا أنفسهم بالوساطة في نقل التجارة بين بلاد الشأم ومصر ومواضع من جزيرة العرب ،وقد كان ميناء "غزة"ميناء النبط المفضل على البحر المتوسط. ويذكر أنهم جنوا أرباحًا كثيرةً من اتجارهم بالاسفلت (القار)، إذ كان المصريون يشترونه منهم لاستعماله في "المومياء"،
التجارة ، كما قاموا أنفسهم بالوساطة في نقل التجارة بين بلاد الشأم ومصر ومواضع من جزيرة العرب ،وقد كان ميناء "غزة"ميناء النبط المفضل على البحر المتوسط. ويذكر أنهم جنوا أرباحًا كثيرةً من اتجارهم بالاسفلت (القار)، إذ كان المصريون يشترونه منهم لاستعماله في "المومياء"،
6
ولهذا أقبلوا عليه إقبالًا كبيرًا، در على النبط ربحًا طيبًا(2)
شملت مملكة النبط في أوج أيامها منطقة واسعة ضمت "دمشق" و"سهل البقاع" "بقأث هـ - لينون" "Biq'ath Ha-Lebanon" "Coelesyria"، والأقسام الجنوبية والشرقية من فلسطين وحوران و"أدوم" "Idunaea"، ومدين إلى "ددن" "ددان"
ولهذا أقبلوا عليه إقبالًا كبيرًا، در على النبط ربحًا طيبًا(2)
شملت مملكة النبط في أوج أيامها منطقة واسعة ضمت "دمشق" و"سهل البقاع" "بقأث هـ - لينون" "Biq'ath Ha-Lebanon" "Coelesyria"، والأقسام الجنوبية والشرقية من فلسطين وحوران و"أدوم" "Idunaea"، ومدين إلى "ددن" "ددان"
7
وسواحل البحر الأحمر. وثبت أيضًا أن جماعة من النبط سكنت في الأقسام الشرقية من "دلتا" النيل، وقد تركت لنا عددًا من الكتابات2.
ثالثا :- آثارهم
المواضع التي عثر على هذه الكتابات فيها فهي عديدة، منها "بطرا" و"الحجر" "Hegra" و" العلا" و"تيماء" و"خيبر" و"صيدا" "Sidon" و"دمشق"
وسواحل البحر الأحمر. وثبت أيضًا أن جماعة من النبط سكنت في الأقسام الشرقية من "دلتا" النيل، وقد تركت لنا عددًا من الكتابات2.
ثالثا :- آثارهم
المواضع التي عثر على هذه الكتابات فيها فهي عديدة، منها "بطرا" و"الحجر" "Hegra" و" العلا" و"تيماء" و"خيبر" و"صيدا" "Sidon" و"دمشق"
8
ومواضع متعددة من "حوران" ومن "اللجاة"7 و"طور سيناء" والجوف واليمن ومصر وإيطاليا وأماكن أخرى(2)
ويتبين أثر اختلاط الغرباء بالنبط، في الآثار الباقية وفي الكتابات اليونانية والرومانية التي عثر عليها في أرض النبط وعلى النقود.(2)
قاعدة تمثال عثر عليه سنة "1898م" عند "بطرا" "Petra"3
ومواضع متعددة من "حوران" ومن "اللجاة"7 و"طور سيناء" والجوف واليمن ومصر وإيطاليا وأماكن أخرى(2)
ويتبين أثر اختلاط الغرباء بالنبط، في الآثار الباقية وفي الكتابات اليونانية والرومانية التي عثر عليها في أرض النبط وعلى النقود.(2)
قاعدة تمثال عثر عليه سنة "1898م" عند "بطرا" "Petra"3
9
دونت عليها: "هذا تمثال رب ايل ملك النبط
عثر على نقد، من الفضة ضرب بأمر الملك "عبادة الثاني" بعد أن تولى الحكم بعد موت أبيه الحارث الثالث وهو من فئة الـ "دراخما" "Dirakhma"، ضرب في السنة الثانية أو الثالثة من سني حكمه. وقد صور عليه وجه الملك حليقًا، وشعر رأسه قصيرًا(3)
دونت عليها: "هذا تمثال رب ايل ملك النبط
عثر على نقد، من الفضة ضرب بأمر الملك "عبادة الثاني" بعد أن تولى الحكم بعد موت أبيه الحارث الثالث وهو من فئة الـ "دراخما" "Dirakhma"، ضرب في السنة الثانية أو الثالثة من سني حكمه. وقد صور عليه وجه الملك حليقًا، وشعر رأسه قصيرًا(3)
10
سنة 1911 م أثبتت الأبحاث الأثرية الأولى وجود نقش نبطي شرقي الفرما (3)
سنة 1924م العثور على نقش في تل الشقافية في وادي طميلات(3)
سنة 1953، 1954 في مجلة " BSOAS " نشر على عثور نقوش أخرى نبطية في الصحراء الشرقية .(3)
سنة 1911 م أثبتت الأبحاث الأثرية الأولى وجود نقش نبطي شرقي الفرما (3)
سنة 1924م العثور على نقش في تل الشقافية في وادي طميلات(3)
سنة 1953، 1954 في مجلة " BSOAS " نشر على عثور نقوش أخرى نبطية في الصحراء الشرقية .(3)
11
رابعا :- الحوادث
سنة "312" قبل الميلاد وذكر "ديودورس" أن اليونان أرسلوا حملة إلى النبط وتخيروا الوقت المناسب حينما باغتوا "الصخرة" ولم تكن الصخرة من حصانتها، مسورة، فانتهز رجال الحملة هذه الفرصة، وباغتوا الحصن ، فلما بلغ الخبر النبط، تركوا السوق وتراكضوا إلى الصخرة،
رابعا :- الحوادث
سنة "312" قبل الميلاد وذكر "ديودورس" أن اليونان أرسلوا حملة إلى النبط وتخيروا الوقت المناسب حينما باغتوا "الصخرة" ولم تكن الصخرة من حصانتها، مسورة، فانتهز رجال الحملة هذه الفرصة، وباغتوا الحصن ، فلما بلغ الخبر النبط، تركوا السوق وتراكضوا إلى الصخرة،
12
وأسرعوا يتعقبون أثر اليونان حتى أدركوهم في ذلك الموضع، فانتقموا منهم شر انتقام
الحملة الثانية اليونانية على النبط هيأ "أثينيوس" "Athenaeus" قوة قوامها أربعة آلاف مسلح من المشاة، وأربعة آلاف من الفرسان جعل قيادتها تحت إمرة ابنه "ديمتريوس" "Demetrius"، للانتقام من النبط بأية
وأسرعوا يتعقبون أثر اليونان حتى أدركوهم في ذلك الموضع، فانتقموا منهم شر انتقام
الحملة الثانية اليونانية على النبط هيأ "أثينيوس" "Athenaeus" قوة قوامها أربعة آلاف مسلح من المشاة، وأربعة آلاف من الفرسان جعل قيادتها تحت إمرة ابنه "ديمتريوس" "Demetrius"، للانتقام من النبط بأية
13
طريقة كانت، فلما سمع النبط بقدومها، أمنوا أموالهم في مواضع حصينة يصعب الوصول إليها، ووضعوا عليها حراسة كافية، وسلكوا طرقًا متعددة تؤدي بهم إلى البادية. فلما وصل "ديمتريوس" إلى "الصخرة"، هاجمها بعنف وشدة، غير أنه لم يفلح في اقتحامها والاستيلاء عليها، ورجع بجيوشه
طريقة كانت، فلما سمع النبط بقدومها، أمنوا أموالهم في مواضع حصينة يصعب الوصول إليها، ووضعوا عليها حراسة كافية، وسلكوا طرقًا متعددة تؤدي بهم إلى البادية. فلما وصل "ديمتريوس" إلى "الصخرة"، هاجمها بعنف وشدة، غير أنه لم يفلح في اقتحامها والاستيلاء عليها، ورجع بجيوشه
14
قانعًا بالهدايا التي قدمت إليه.
سنة "285-246 قبل الميلاد"اضطر "بطلميوس الثاني (البطالمه) إلى إنشاء قوة بحرية لحراسة السفن التجارية، وقد ألحقت هذه القوة خسائر فادحة بأسطول النبط، منعت النبط أمدًا من التعرض لقوافل البطالمة، غير أن النبط كانوا ينتهزون الفرص، فلما انشغل "بطلميوس"
قانعًا بالهدايا التي قدمت إليه.
سنة "285-246 قبل الميلاد"اضطر "بطلميوس الثاني (البطالمه) إلى إنشاء قوة بحرية لحراسة السفن التجارية، وقد ألحقت هذه القوة خسائر فادحة بأسطول النبط، منعت النبط أمدًا من التعرض لقوافل البطالمة، غير أن النبط كانوا ينتهزون الفرص، فلما انشغل "بطلميوس"
15
بالحرب مع "سلوقي" سورية عادوا إلى مهاجمة سفن البطالمة والسفن الذاهبة أو الآيبة من مصر
ذكر أن "ايروتيمس" "Erotimus" = "Herotimus" "الحارث الثاني" ملك النبط ، كان قد استغل فرصة ضعف الأوضاع في مصر وبلاد الشأم، فهاجم بأولاده وبجنوده تلك الأرضين، وغنم منها غنائم كثيرة.
بالحرب مع "سلوقي" سورية عادوا إلى مهاجمة سفن البطالمة والسفن الذاهبة أو الآيبة من مصر
ذكر أن "ايروتيمس" "Erotimus" = "Herotimus" "الحارث الثاني" ملك النبط ، كان قد استغل فرصة ضعف الأوضاع في مصر وبلاد الشأم، فهاجم بأولاده وبجنوده تلك الأرضين، وغنم منها غنائم كثيرة.
16
سنة 106م استولى أهل روما على بلاد حوران التي كانت جزءاً من مملكة النبط.
سنة 103-76 قبل الميلاد" في عهد الملك المكابي اليهودي "اسكندر جنيوس" "اسكندر ينيوس" "Alexander حيث وقعت حرب بينه وبين النبط بسبب الأردن.
85ق. م صار الحارث ملكا على دمشق.(3)
سنة 106م استولى أهل روما على بلاد حوران التي كانت جزءاً من مملكة النبط.
سنة 103-76 قبل الميلاد" في عهد الملك المكابي اليهودي "اسكندر جنيوس" "اسكندر ينيوس" "Alexander حيث وقعت حرب بينه وبين النبط بسبب الأردن.
85ق. م صار الحارث ملكا على دمشق.(3)
17
سنة "86" أو "84-83" قبل الميلاد هاجم "أنطيوخس الثاني عشر" "أنطيخس" "Antiochus XII" وأخذ يتوغل في أرض النبط،أسرع "الحارث"3 فجمع قواته ووقف بحزم أما القوات المهاجمة، ثم اصطدم به عند موضع "Kana" "Cana"، حيث قضى على معظم جيش "أنطيوخس" وألحقه مع من قتل بالعالم الآخر.
سنة "86" أو "84-83" قبل الميلاد هاجم "أنطيوخس الثاني عشر" "أنطيخس" "Antiochus XII" وأخذ يتوغل في أرض النبط،أسرع "الحارث"3 فجمع قواته ووقف بحزم أما القوات المهاجمة، ثم اصطدم به عند موضع "Kana" "Cana"، حيث قضى على معظم جيش "أنطيوخس" وألحقه مع من قتل بالعالم الآخر.
18
سنة "66-65ق. م." استطاع الحارث الثالث بجيش قوامه خمسون ألف جندي راجل وفارس شتت شمل أصحاب "ارسطوبولس" يهوذا من اخو "هركانوس" الذي طلب مساعدة الحارث ملك النبط مقابل استعادة المدة التي سقطها ابوه اسكندر من العرب اثنى عشر مدينة لدولة النبط وهي: "مادبا" "مأدبا" "Medaba"
سنة "66-65ق. م." استطاع الحارث الثالث بجيش قوامه خمسون ألف جندي راجل وفارس شتت شمل أصحاب "ارسطوبولس" يهوذا من اخو "هركانوس" الذي طلب مساعدة الحارث ملك النبط مقابل استعادة المدة التي سقطها ابوه اسكندر من العرب اثنى عشر مدينة لدولة النبط وهي: "مادبا" "مأدبا" "Medaba"
19
و"نبالو" "Naballo" و"ليبياس" "Libias" و"ثربسة" "Tharabasa" و"اكله" "Agalla" و"اتونه" "Athone" و"زوره" "Zoara" و"اورونه" "Oronae" و"ريده" "Rydda" و"لوسه" Lusa" و"اوريبه" "Oryba" و"مريسه" "Marissa"
سنة "62" قبل الميلاد، السنة التي هلك فيها الملك الحارث الثالث النبطي ،
و"نبالو" "Naballo" و"ليبياس" "Libias" و"ثربسة" "Tharabasa" و"اكله" "Agalla" و"اتونه" "Athone" و"زوره" "Zoara" و"اورونه" "Oronae" و"ريده" "Rydda" و"لوسه" Lusa" و"اوريبه" "Oryba" و"مريسه" "Marissa"
سنة "62" قبل الميلاد، السنة التي هلك فيها الملك الحارث الثالث النبطي ،
20
وذهبت بوفاته معه كل آماله وأحلامه في أن يكون وريث مملكة السلوقيين في بلاد الشأم. ولعل النكسة التي وقعت له بعد هزيمته من الرومان في معركة عند موضع اسمه "بابيرون" "Papyron"، فانتصر على "الحارث" وقتل ستة آلاف من أتباعه قد أثرت فيه فجعلت منيته.
وذهبت بوفاته معه كل آماله وأحلامه في أن يكون وريث مملكة السلوقيين في بلاد الشأم. ولعل النكسة التي وقعت له بعد هزيمته من الرومان في معركة عند موضع اسمه "بابيرون" "Papyron"، فانتصر على "الحارث" وقتل ستة آلاف من أتباعه قد أثرت فيه فجعلت منيته.
21
خامسا : ملوك النبط
"الحارث" "أرتاس" "ارتياس" Aretas = Arethas "حارثة" "Harithat" أول اسم توصل إليه من الكتابة النبطية في حوالي سنة "169" قبل الميلادذهب الظن ببعض الباحثين إلى أن هذا الاسم هو لقب، وأنه في معنى "فرعون" بالنسبة إلى ملوك مصر، و" قيصر" بالنسبة إلى ملوك الرومان
خامسا : ملوك النبط
"الحارث" "أرتاس" "ارتياس" Aretas = Arethas "حارثة" "Harithat" أول اسم توصل إليه من الكتابة النبطية في حوالي سنة "169" قبل الميلادذهب الظن ببعض الباحثين إلى أن هذا الاسم هو لقب، وأنه في معنى "فرعون" بالنسبة إلى ملوك مصر، و" قيصر" بالنسبة إلى ملوك الرومان
22
والروم
سنة "146" قبل الميلاد حكم بعد "الحارث الأول" الملك "زيد ال" "زيد ايل" ثم الملك "الحارث الثاني" "حرتت" حرثت"، الذي حكم حوالي سنة "110" قبل الميلاد، ودام حكمه حتى حوالي عام "96" قبل الميلاد
سنة (90) قبل الميلاد حكم "عبادة" "Obedas" = "Obedas" = "Obedath" هذا الذي ذكره
والروم
سنة "146" قبل الميلاد حكم بعد "الحارث الأول" الملك "زيد ال" "زيد ايل" ثم الملك "الحارث الثاني" "حرتت" حرثت"، الذي حكم حوالي سنة "110" قبل الميلاد، ودام حكمه حتى حوالي عام "96" قبل الميلاد
سنة (90) قبل الميلاد حكم "عبادة" "Obedas" = "Obedas" = "Obedath" هذا الذي ذكره
23
"يوسفوس"، هو "عبادة" المعروف عند المؤرخين بـ "عبادة الأول" تمييزًا له عن ملوك آخرين
سنة "87" أو "86" قبل الميلاد.حكم بعد "عبادة الأول" ملك اسمه "رب ال" "Rabb'il" = "Rabilus". ويعرف عند المؤرخين بـ "رب ايل الأول" تمييزًا له عن عدد من الملوك حكموا بعده
سنة "85" حتى سنة "60 "قبل
"يوسفوس"، هو "عبادة" المعروف عند المؤرخين بـ "عبادة الأول" تمييزًا له عن ملوك آخرين
سنة "87" أو "86" قبل الميلاد.حكم بعد "عبادة الأول" ملك اسمه "رب ال" "Rabb'il" = "Rabilus". ويعرف عند المؤرخين بـ "رب ايل الأول" تمييزًا له عن عدد من الملوك حكموا بعده
سنة "85" حتى سنة "60 "قبل
24
الميلاد حكم "الحارث" المعروف بالثالث2. وهو من أشهر الملوك المتقدمين من النبط
وقد ذهب بعضهم إلى احتمال كونه هو "اروتيموس" "Erotimus" المذكور في التواريخ اليونانية.
سنة "62" حتى سنة "47" قبل الميلاد،حكم بعد "الحارث الثالث" ابنه الملك "عبادة الثاني"
الميلاد حكم "الحارث" المعروف بالثالث2. وهو من أشهر الملوك المتقدمين من النبط
وقد ذهب بعضهم إلى احتمال كونه هو "اروتيموس" "Erotimus" المذكور في التواريخ اليونانية.
سنة "62" حتى سنة "47" قبل الميلاد،حكم بعد "الحارث الثالث" ابنه الملك "عبادة الثاني"
25
سنة (103 107) بعد الميلاد آخر ملوك النبط مالك أو مليكوس الثاني
سادسا : الخاتمة
سنة 106 للميلاد جعلت بترا وأعمالها كلها أي العربية الصخرية ولاية رومانية وقد أنشأ الإمبراطور تراجان طريقا عظيما وصل فيه بين سورية والبحر الأحمر. وبعد ذلك انقسمت هذه الولاية.(4-3)
يتبع ,,
سنة (103 107) بعد الميلاد آخر ملوك النبط مالك أو مليكوس الثاني
سادسا : الخاتمة
سنة 106 للميلاد جعلت بترا وأعمالها كلها أي العربية الصخرية ولاية رومانية وقد أنشأ الإمبراطور تراجان طريقا عظيما وصل فيه بين سورية والبحر الأحمر. وبعد ذلك انقسمت هذه الولاية.(4-3)
يتبع ,,
26
سنة 358 اصبحت بترا ولاية مستقلة برأسها تحت اسم مملكة فلسطين أو فلسطين المسالمة في عهد الحكم الروماني .(4)
سابعا :- ملخص
- ظهور النبط نحو القرن الخامس قبل الميلاد
- عاصمتهم سلع في وادي موسى قرب بيت المقدس
- استقلوا بالملك في القرن الثاني قبل الميلاد
سنة 358 اصبحت بترا ولاية مستقلة برأسها تحت اسم مملكة فلسطين أو فلسطين المسالمة في عهد الحكم الروماني .(4)
سابعا :- ملخص
- ظهور النبط نحو القرن الخامس قبل الميلاد
- عاصمتهم سلع في وادي موسى قرب بيت المقدس
- استقلوا بالملك في القرن الثاني قبل الميلاد
27
- ظلت دولتهم نحو أربعة قرون
- أول ملك "الحارث الأول"
- دام ملكهم إلى العشر الأول من القرن الثاني بعد الميلاد
- آخر ملوك النبط مالك أو مليكوس الثاني
- أصبحت بلاد النبط إقليماً رومانياً يتولاه أحد حكام رومية.(5)
المصادر
1- الكتاب: معجم لغة الفقهاء
- ظلت دولتهم نحو أربعة قرون
- أول ملك "الحارث الأول"
- دام ملكهم إلى العشر الأول من القرن الثاني بعد الميلاد
- آخر ملوك النبط مالك أو مليكوس الثاني
- أصبحت بلاد النبط إقليماً رومانياً يتولاه أحد حكام رومية.(5)
المصادر
1- الكتاب: معجم لغة الفقهاء
28
المؤلف: محمد رواس قلعجي - حامد صادق قنيبي
2- الكتاب: المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام
المؤلف: الدكتور جواد علي
3-الكتاب: البيان والإعراب عما بأرض مصر من الأعراب
المؤلف: أحمد بن علي بن عبد القادر، أبو العباس الحسيني العبيدي، تقي الدين المقريزي
4.الكتاب: مجلة المقتبس
المؤلف: محمد رواس قلعجي - حامد صادق قنيبي
2- الكتاب: المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام
المؤلف: الدكتور جواد علي
3-الكتاب: البيان والإعراب عما بأرض مصر من الأعراب
المؤلف: أحمد بن علي بن عبد القادر، أبو العباس الحسيني العبيدي، تقي الدين المقريزي
4.الكتاب: مجلة المقتبس
29
أصدرها: محمد بن عبد الرزاق بن محمَّد، كُرْد
5-الكتاب: النصرانية وآدابها بين عرب الجاهلية
المؤلف: رزق الله بن يوسف بن عبد المسيح بن يعقوب شيخو,
كتبة بسام ناضره
انتهى
الرابط لمقالات سابقة
جبل عكمة
أصدرها: محمد بن عبد الرزاق بن محمَّد، كُرْد
5-الكتاب: النصرانية وآدابها بين عرب الجاهلية
المؤلف: رزق الله بن يوسف بن عبد المسيح بن يعقوب شيخو,
كتبة بسام ناضره
انتهى
الرابط لمقالات سابقة
جبل عكمة
جاري تحميل الاقتراحات...