#حقيقه
1️⃣
"ليس بالضرورة"
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
- ليس بالضرورة أن يكون لك رأي في كل نازلة، أو مسألة، أو مشكلة.
- وإذا كان لك رأي في شيء من ذلك فليس بالضرورة أن تبديه، وإذا أردت إبداءه فليس بالضرورة أن تبديه لكل أحد أو في كل مناسبة.
يتبع ==>
1️⃣
"ليس بالضرورة"
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
- ليس بالضرورة أن يكون لك رأي في كل نازلة، أو مسألة، أو مشكلة.
- وإذا كان لك رأي في شيء من ذلك فليس بالضرورة أن تبديه، وإذا أردت إبداءه فليس بالضرورة أن تبديه لكل أحد أو في كل مناسبة.
يتبع ==>
2️⃣
- وإذا أبديت رأيك فليس بالضرورة أن تتشنج في إبدائه، أو تتعصب له، أو تظن أنه حق لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه.
- وإذا خالفك الرأي أحد من الناس فليس بالضرورة أن يكون ذلك المخالف عدواً، أو متربصاً، أو حاسداً.
يتبع ==>
- وإذا أبديت رأيك فليس بالضرورة أن تتشنج في إبدائه، أو تتعصب له، أو تظن أنه حق لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه.
- وإذا خالفك الرأي أحد من الناس فليس بالضرورة أن يكون ذلك المخالف عدواً، أو متربصاً، أو حاسداً.
يتبع ==>
3️⃣
- وليس بالضرورة إذا انتقدت أحداً من الناس أن تسعى إلى تجريحه، وإسقاطه، والإساءة إليه، وتجريده من كل حسنة.
- وليس بالضرورة إذا اختلفت مع أحد أن تعاديه، وتدعو إلى عداوته، وتشهر به قدر ما تستطيع.
يتبع ==>
- وليس بالضرورة إذا انتقدت أحداً من الناس أن تسعى إلى تجريحه، وإسقاطه، والإساءة إليه، وتجريده من كل حسنة.
- وليس بالضرورة إذا اختلفت مع أحد أن تعاديه، وتدعو إلى عداوته، وتشهر به قدر ما تستطيع.
يتبع ==>
4️⃣
- وليس بالضرورة إذا كان بينك وبين أحد من الناس خصومة أن تنقل هذه الخصومة إلى كل من يتصل به أمرك حاملاً شعار:
(معي أو ضدي).
بل يكفي أن تنحصر الخصومة بين أصحابها قدر المستطاع.
يتبع ==>
- وليس بالضرورة إذا كان بينك وبين أحد من الناس خصومة أن تنقل هذه الخصومة إلى كل من يتصل به أمرك حاملاً شعار:
(معي أو ضدي).
بل يكفي أن تنحصر الخصومة بين أصحابها قدر المستطاع.
يتبع ==>
5️⃣
- وليس بالضرورة إذا كتبت مقالة، أو قصيدة أن تطول كلماتها، أو صفحاتها، أو أبياتها، بل يكفي في ذلك وصول الفكرة، فإذا وصلت بأقل كلفة وأقصر عبارة فذاك.
يتبع ==>
- وليس بالضرورة إذا كتبت مقالة، أو قصيدة أن تطول كلماتها، أو صفحاتها، أو أبياتها، بل يكفي في ذلك وصول الفكرة، فإذا وصلت بأقل كلفة وأقصر عبارة فذاك.
يتبع ==>
6️⃣
وليس بالضرورةإذا تكلمت،أو داخلت أوأبديت وجهةنظر أن تتزيدبالكلام،فتثقل على السامعين أوالحاضرين دون مسوغ لذلك طالما أن الغايةمن الكلام تحققت،ولأن يقال: (ليته واصلَ خيرٌ من أن يقال:ليته سكت)
ولوأخذ هذا الشعارحظه من نفوس كثيرين لسلمنا من تخمةالتكرار والإثقال،وصداع الإطالةوالإملال
وليس بالضرورةإذا تكلمت،أو داخلت أوأبديت وجهةنظر أن تتزيدبالكلام،فتثقل على السامعين أوالحاضرين دون مسوغ لذلك طالما أن الغايةمن الكلام تحققت،ولأن يقال: (ليته واصلَ خيرٌ من أن يقال:ليته سكت)
ولوأخذ هذا الشعارحظه من نفوس كثيرين لسلمنا من تخمةالتكرار والإثقال،وصداع الإطالةوالإملال
7️⃣
- وليس بالضرورة أن تكون المتصدر في كل مجلس، السابق لكل حديث، ولو بلغت ما بلغت من العلم والثقافة، فليس كل جو جوك، ولا كل يوم يومك.
- وليس بالضرورة إذا قصرت في يوم ما، أو قصرت في حق أحد ممن لهم حق عليك أن تجعل ذلك التقصير ذريعة لاستمراء التقصير، وترك الإحسان.
يتبع ==>
- وليس بالضرورة أن تكون المتصدر في كل مجلس، السابق لكل حديث، ولو بلغت ما بلغت من العلم والثقافة، فليس كل جو جوك، ولا كل يوم يومك.
- وليس بالضرورة إذا قصرت في يوم ما، أو قصرت في حق أحد ممن لهم حق عليك أن تجعل ذلك التقصير ذريعة لاستمراء التقصير، وترك الإحسان.
يتبع ==>
8️⃣
- وليس بالضرورة إذا كرهت أحداً أن تخبره بذلك بحجة أنك صريح، بل الحكمة تقتضي أن تحتفظ بذلك لنفسك؛
ف{عَسَى اللَّهُ أَن يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عَادَيْتُم مِّنْهُم مَّوَدَّةً}.
انتهى..
- وليس بالضرورة إذا كرهت أحداً أن تخبره بذلك بحجة أنك صريح، بل الحكمة تقتضي أن تحتفظ بذلك لنفسك؛
ف{عَسَى اللَّهُ أَن يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عَادَيْتُم مِّنْهُم مَّوَدَّةً}.
انتهى..
@rattibha
فضلًا وليس أمرًا.
فضلًا وليس أمرًا.
جاري تحميل الاقتراحات...