🔖 لايجوز اعتماد الخبر الزائف كما لا يجوز أن تتحول الرؤية إلى تأويل لأن في التأويل تعطيل
والذي يثير الحزن والحيرة هو الكتابات العربية فبعض هذه الكتابات هي نسخ مصنعة بمهارة كبيرة مع اقتباس كامل للكتابات الغربية وبالتالي تستهدف بمختلف الطرق تسويق المزاعم #الصهيونية
1️⃣
والذي يثير الحزن والحيرة هو الكتابات العربية فبعض هذه الكتابات هي نسخ مصنعة بمهارة كبيرة مع اقتباس كامل للكتابات الغربية وبالتالي تستهدف بمختلف الطرق تسويق المزاعم #الصهيونية
1️⃣
⁉️أو بالحري أساطير العهد القديم والتي في الوقت نفسه محاطة بهالة من القداسة تراكمت خلال ما يزيد على ثلاثة آلاف عام
وهذه الأساطير كانت وما برحت ميداناً رحباً للقصاص والوعاظ والمنصرين والخطباء ذلك أن الكثيرين من هؤلاء في الغرب النصراني
وبين المسلمين مصابين بوباء الإسرائيليات
2️⃣
وهذه الأساطير كانت وما برحت ميداناً رحباً للقصاص والوعاظ والمنصرين والخطباء ذلك أن الكثيرين من هؤلاء في الغرب النصراني
وبين المسلمين مصابين بوباء الإسرائيليات
2️⃣
وأشد مايخشاه الإنسان أن الجهل المترافق مع التعصب يقود إلى مزالق خطرة جداً فقد تصدى العلماء واثبتت صحة الأحاديث المتعلقة بالمسجد الاقصى بل طعنوا في صحة الاحاديث جميع الأحاديث وأن مسجد الاقصى حق لليهود أغتصبه المسلمون ولم ينته هذا التخلف واستمر البعض يسوق عدم وجود المسجد الاقصى3️⃣
أمر أضر بالفكر الإسلامي خاصة بالتفسير والأخبار والقصص مثل الإسرائيليات وعجباً كيف أقدم بعضهم على تفسيركلام الله بكلام الحاخامات اليهودوليس لهم كتاب مقدس غير التلمود المحرف وكتب بضميرالغائب
ومازالوا يفعلون أوليس هؤلاء ممن ضل سعيهم في الحياة الدنياوهم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً
4️⃣
ومازالوا يفعلون أوليس هؤلاء ممن ضل سعيهم في الحياة الدنياوهم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً
4️⃣
🔖والمصادر المعتمدة لتاريخ القدس القديم هي نتائج الحفريات الأثرية فيها وفي جميع أرجاء بلاد البحر المتوسط ومع الآثار الكتب والمدونات إن توفرت وفحصت رواياتها
ومحصت وفق قواعد البحث التاريخي وكانت القدس قد شهدت الحفريات الأثرية التي تولاها الغربيون منذ عام 1799م
5️⃣
ومحصت وفق قواعد البحث التاريخي وكانت القدس قد شهدت الحفريات الأثرية التي تولاها الغربيون منذ عام 1799م
5️⃣
🔖وأضرت معظم هذه الحفريات أكثر مما أفادت لأنها شوهت المواقع الأثرية بسبب أنها جرت على أيدي هواة ورجال لاهوت استهدفوا البرهنة على صحة مرويات العهد القديم وليس كشف الحقيقة
ولذلك ينبغي التعامل مع تقارير هذه الحفريات بكل حذر علماً بأن العلماء باتوا لا يأخذون بجل التقارير التي كتبت
6️⃣
ولذلك ينبغي التعامل مع تقارير هذه الحفريات بكل حذر علماً بأن العلماء باتوا لا يأخذون بجل التقارير التي كتبت
6️⃣
🔖قبل العقد الأخير من القرن الماضي فمنذ تسعينات القرن العشرين بدأت الحفريات الأثرية تكتسي الطابع العلمي إلى حد ما
⬅️وأجمعت نتائج الحفريات أن جميع مرويات العهد القديم شىء والتاريخ الصحيح شىء أخر تماماً
وبناء عليه باتت تقارير الآثاريين الغربيين تحمل من التناقضات أكثر مما تحمله
7️⃣
⬅️وأجمعت نتائج الحفريات أن جميع مرويات العهد القديم شىء والتاريخ الصحيح شىء أخر تماماً
وبناء عليه باتت تقارير الآثاريين الغربيين تحمل من التناقضات أكثر مما تحمله
7️⃣
مرويات العهد القديم وفيهاتزييف غالباً ما جاء متعمداً وتوجب الآن على كل باحث منصف عدم تصديق قراءات النصوص القديمة مع التفاسير التي أعدت حولها وإعادةالنظر بكل شىء
أن أول محاولة لتدوين ما نسب إلى النبي موسى عليه السلام جرت بعده بحوالي عشرة قرون
اين وجدوا التوارة وهي قبل عشرة قرون ⁉️
أن أول محاولة لتدوين ما نسب إلى النبي موسى عليه السلام جرت بعده بحوالي عشرة قرون
اين وجدوا التوارة وهي قبل عشرة قرون ⁉️
❗وكان في بلاط الدولة الأخمينية الفارسية
هذا وينبغي أن نميز دوماً بين بني إسرائيل وبين اليهود
ذلك أن اسم يهود ظهر في أيام الحكم الأخميني لفلسطين نسبة إلى موقع إداري صغير
ونضيف إلى هذا أنه في أيامنا أكثر من تسعين بالمائة من يهودالعالم الأوروبي وفلسطين المحتلة هم من أصل خزري
8️⃣
هذا وينبغي أن نميز دوماً بين بني إسرائيل وبين اليهود
ذلك أن اسم يهود ظهر في أيام الحكم الأخميني لفلسطين نسبة إلى موقع إداري صغير
ونضيف إلى هذا أنه في أيامنا أكثر من تسعين بالمائة من يهودالعالم الأوروبي وفلسطين المحتلة هم من أصل خزري
8️⃣
📕حسب مرويات العهد القديم
وبالمقابل إلى التواريخ المعطاة من خلال الحفريات الأثرية اعتماداً على دراسة الطبقات والنماذج الأثرية والكربون المشع والتحليل بالطيف⏬
2000 – 1500 ق. م الزمن الذي عاش فيه إبراهيم وإسحاق ويعقوب.
1260 – 1250 ق. م الزمن المعطى للخروج من مصر بقيادة موسى.
9️⃣
وبالمقابل إلى التواريخ المعطاة من خلال الحفريات الأثرية اعتماداً على دراسة الطبقات والنماذج الأثرية والكربون المشع والتحليل بالطيف⏬
2000 – 1500 ق. م الزمن الذي عاش فيه إبراهيم وإسحاق ويعقوب.
1260 – 1250 ق. م الزمن المعطى للخروج من مصر بقيادة موسى.
9️⃣
❗1200 – 1000 ق. م الاستقرار في أرض كنعان بقيادة يوشع بن نون.
1001 – 969 ق. م تأسيس مملكة داود في القدس.
969 – 931 ق.م ملك سليمان وبناء الهيكل الأول
📕931 – 931 ق. م ملك رحبعام بن سليمان وانقسام المملكة إلى مملكتين:في الشمال مملكة إسرائيل وفي الجنوب مملكة يهوذا
🔟
1001 – 969 ق. م تأسيس مملكة داود في القدس.
969 – 931 ق.م ملك سليمان وبناء الهيكل الأول
📕931 – 931 ق. م ملك رحبعام بن سليمان وانقسام المملكة إلى مملكتين:في الشمال مملكة إسرائيل وفي الجنوب مملكة يهوذا
🔟
📕931 – 910 ق.م ملك يربعام بن سليمان على مملكة إسرائيل
885 – 874 ق.م قيام مملكة بيت عمري التي حاضرتها ما عرف باسم مدينة سمر أو السامرة
874 – 853 ق. م ملك أحاب بن عمري
723 – 722 ق. م استيلاء الآشوريين على سمر (السامرة) وتهجير أهلها واحلال قوم جدد محلهم
11📕
885 – 874 ق.م قيام مملكة بيت عمري التي حاضرتها ما عرف باسم مدينة سمر أو السامرة
874 – 853 ق. م ملك أحاب بن عمري
723 – 722 ق. م استيلاء الآشوريين على سمر (السامرة) وتهجير أهلها واحلال قوم جدد محلهم
11📕
📕605 – 586 ق. م سقوط الدولة الآشورية وقيام دولة بابل الثانية (الكلدانية)
587 – 538 ق. م السبلي البابلي
538 – ق. م استيلاء قورش على بابل
538 – 333 ق.م الحكم الإخميني لبلاد الشام وكذلك مصر
336 ق. م ظهور الإسكندر المقدوني
141 ق. م قيام كيان الحشمونيين أو المكابيين
📕12
587 – 538 ق. م السبلي البابلي
538 – ق. م استيلاء قورش على بابل
538 – 333 ق.م الحكم الإخميني لبلاد الشام وكذلك مصر
336 ق. م ظهور الإسكندر المقدوني
141 ق. م قيام كيان الحشمونيين أو المكابيين
📕12
63 ق.م استيلاء بومبي باسم روما على بلاد الشام
37 ق.م –4.م ملك هيرود الكبير
66–73.م تدمير فسبسيان
الروماني لفلسطين وإبادة أهلها
ولدى التعامل مع الأرقام المبكرة من هذه التواريخ المفترضة لم يمكن العثور على ما يؤكد دخول إبراهيم إلى فلسطين وبينت الدراسات النقدية للنصوص التوراتية📕13
37 ق.م –4.م ملك هيرود الكبير
66–73.م تدمير فسبسيان
الروماني لفلسطين وإبادة أهلها
ولدى التعامل مع الأرقام المبكرة من هذه التواريخ المفترضة لم يمكن العثور على ما يؤكد دخول إبراهيم إلى فلسطين وبينت الدراسات النقدية للنصوص التوراتية📕13
📕 أن أخباره أضيفت إليها في تاريخ لاحق في حوالي القرن الميلادي الأول وأودعت في سفر التكوين
ثم إن عمليات المسح الكامل للبحر الميت لم تكشف عن غرق مدينتي سدوم وعمروة فيه وحين ذهب باحثان أمريكيان إلى أن موقع "باب الذرا "هي سدوم و" النميرية " هي عمورة تبين أن هذين الموقعين قائمان
14
ثم إن عمليات المسح الكامل للبحر الميت لم تكشف عن غرق مدينتي سدوم وعمروة فيه وحين ذهب باحثان أمريكيان إلى أن موقع "باب الذرا "هي سدوم و" النميرية " هي عمورة تبين أن هذين الموقعين قائمان
14
📕مقربة من البحر الميت وليس فيه وأن الحياة توقفت فيهما في عام(2350 ق. م)ولم يعثر في البقايا الأثرية على ما يشير إلى حياة غير عادية لا سيما بعد اكتشاف المقابر هناك وفحص بقايا الهياكل العظمية ولا أستهدف هنا نفي خبر إبراهيم الخليل
ولا خبر قوم لوط
📕15
ولا خبر قوم لوط
📕15
بل أريد التذكير بأن حياة إبراهيم مرتبطة مع مكة المكرمةوبناء البيت الحرام فيها
وأن الشذوذ الجنسي لم يمارس في بلاد الشام وأن القرآن الكريم حين أتى على ذكر ماحل بقوم لوط لم يحدد لا الزمان ولاالمكان
(أنظر سورة هود– الآيات:73- 83)
وفيما يتعلق بموضوع الخروج
وقبل ذلك الدخول إلى مصر
📕16
وأن الشذوذ الجنسي لم يمارس في بلاد الشام وأن القرآن الكريم حين أتى على ذكر ماحل بقوم لوط لم يحدد لا الزمان ولاالمكان
(أنظر سورة هود– الآيات:73- 83)
وفيما يتعلق بموضوع الخروج
وقبل ذلك الدخول إلى مصر
📕16
📕فهو مختلف تماماً لأن وصف البلاد التي كان منها الخروج لا ينطبق على مواد سفر الخروج ثم ما من واحد من ملوك مصر لا سيما أيام حكم الهكسوس حمل لقب فرعون بل عرف الملوك بملوك مصر العليا أو السفلى أو هما معاً والفرعون بالعربية هو الطاغية المتسلط وفي القرآن الكريم نقرأفي سورة الفجر
📕17
📕17
📗(إرم ذات العماد. التي لم يخلق مثلها في البلاد. وثمود الذين جابوا الصخر بالواد. وفرعون ذي الأوتاد. الذين طغوا في البلاد. فأكثروا فيها الفساد. فصب عليهم ربك سوط عذاب. إن ربك لبا لمرصاد)
وواضح من هذه الآيات الكريمة الفرق والتمييز بين الأعمدة والأوتاد
📕18
وواضح من هذه الآيات الكريمة الفرق والتمييز بين الأعمدة والأوتاد
📕18
📗فالأوتاد مرتبطة بخيام نظام البداوة وأظهرت الحفريات الأثرية والمسح الشامل لشبه جزيرة سيناء وبرهنت أنها لم تعرف حوادث ما عرف بالخروج هذا ولم يفصل سيناء عن مصر أي بحر (قبل حفر قناة السويس)
وشكلت سيناء بين بلاد الشام ومصر جسراً للمواصلات وهذا الجسر لم تتوقف عليه الحركة
📕19
وشكلت سيناء بين بلاد الشام ومصر جسراً للمواصلات وهذا الجسر لم تتوقف عليه الحركة
📕19
📕قط بين البلدين علماً بأنه لم يكتشف أي ملك مصري غرق في البحر وملك مصر لم يسكن الخيام ولم يكن شيخ عشيرة يستنفر أتباعه ليقوم بمطاردة مفاجئة وسريعة
📗وما قيل عن عبودية اليهود في مصر وتسخيرهم في بناء الأهرامات محض اختلاق لأن الأهرامات بنيت في حوالي / 2500 ق.م /
📕20
📗وما قيل عن عبودية اليهود في مصر وتسخيرهم في بناء الأهرامات محض اختلاق لأن الأهرامات بنيت في حوالي / 2500 ق.م /
📕20
📕وتم الكشف عن مقابر الذين أسهموا في بناء هذه المقابر العملاقة فتبين أنهم من أهل مصر علماً بأن اليهود حملوا دوماً البغضاء لمصر ودأبوا في العصر الحديث على التشهير بها وبتاريخها المجيد بأعمال التنصير وبالأفلام السينمائية وظلوا يضغطون على حكامها حتى ورطوها في كامب ديفيد
📕21
📕21
📗مما ألحق أضراراً بها وبالأمة العربية لا يمكن تقديرها
حول المكان الذي هرب إليه النبي موسى وحول مدين النبي شعيب فالإشارة التي وردت في القرآن الكريم ذكرت اسم مكان أسمه طوى وأن موسى عليه السلام مر بهذا المكان أثناء سفره وذلك قوله تعالى (فأخلع نعليك إنك بالواد المقدس طُوى)
📕22
حول المكان الذي هرب إليه النبي موسى وحول مدين النبي شعيب فالإشارة التي وردت في القرآن الكريم ذكرت اسم مكان أسمه طوى وأن موسى عليه السلام مر بهذا المكان أثناء سفره وذلك قوله تعالى (فأخلع نعليك إنك بالواد المقدس طُوى)
📕22
📗سورة طه الآية 12 وقد تناول هذا الموضوع ياقوت الحموي في معجم البلدان فبين اختلاف الآراء حول الموضوع، وروى بأن من معاني "بالواد المقدس طُوى " " أي طُوى مرتين أي قدس وثنبت فيه البركة والتقديس مرتين" وأضاف بأن" ذي طوى – بالضم أيضاً – موضع عند مكة"
📕23
📕23
📗ومثل هذا هناك عدم اتفاق حول تحديد مكان مدين حيث عاش النبي شعيب الذي أسمه عند اليهود "يثرو"علماً بأن بعض الدراسات الحديثة الموجهة من قبل إسرائيل والصهيونية ذهبت إلى القول الآن بأن بلاد مدين هي منطقة تبوك وأن جبل موسى أو حوريب هو جبل اللوز هناك
📕24
📕24
❗وأن عبور البحر كان عند خليج العقبة ودوافع
⁉️هذا التوجه محض سياسية توسعية تستهدف السيطرة اليهودية والموساد على خليج العقبة تماماً من جميع الجهات وتثبت ذريعة للتوسع المستقبلي في شبه جزيرة العرب
📕25
⁉️هذا التوجه محض سياسية توسعية تستهدف السيطرة اليهودية والموساد على خليج العقبة تماماً من جميع الجهات وتثبت ذريعة للتوسع المستقبلي في شبه جزيرة العرب
📕25
جاري تحميل الاقتراحات...