هيام عبده مزيد
هيام عبده مزيد

@haymhkme11

20 تغريدة 9 قراءة Sep 30, 2021
#افعال_اليهود_في_رسول_الأمة
📗في البداية والنهاية للإمام ابن كثير
قال البخاري رواه عروة عن عائشة عن النبي قال لما فتحت خيبر أهديت لرسول الله شاه فيها سم
عن أبى هريرة قال لما فتحت خيبر أهديت للنبي شاه فيها سم فقال رسول الله"اجمعوا لي من كان هنا من اليهود" فجمعوا له
فقال لهم النبي
✍"هل أنتم صادقي عن شيء إذا سألتكم؟ "
فقالوا: نعم يا أبا القاسم
فقال: "هل جعلتم في هذه الشاه سماً؟ "⁉️
فقالوا: نعم
قال"ما حملكم على ذلك؟
قالوا"أردنا إن كنت كاذباً أن نستريح منك وإن كنت نبياً لم يضرك"
وفى الصحيحين من حديث عن أنس بن مالك أن امرأة يهودية أتت رسول الله بشاة مسمومة
2️⃣
✍فأكل منها فجئ بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألها عن ذلك قالت أردت لأقتلك
⁉️فقال "ما كان الله ليسلطك علي" أو قال"على ذلك"
قالوا: ألا تقتلها
قال"لا"
قال أنس: فمازلت أعرفها في لهوات رسول الله
وقال الزهري عن جابر واحتجم رسول الله وبقى رسول الله بعده ثلاث سنين حتى كان
3️⃣
✍وجعه الذي توفى منه فقال(مازلت أجد من الأكلة التي أكلت من الشاة يوم خيبر حتى كان هذا أوان انقطاع أبهري)فتوفى رسول الله شهيداً
❗قال ابن هشام الأبهر العرق المعلق بالقلب
قال فإن كان المسلمون ليرون أن رسول الله مات شهيداً مع ما أكرمه الله به من النبوة
4️⃣
📗لسان العرب لابن منظور
الأبهر:عرق في الظهر مستبطن الصلب والأبهر عرق إذا انقطع مات صاحبه والأبهر عرق مستبطن في الصلب والقلب متصل به فإذا انقطع لم تكن معه حياة
 أن امرأة تدعى زينب بنت الحارث قدمت شاه مصْلِيَّة مسمومة للرسول صلى الله عليه وسلم فأكل منها
5️⃣
✍أن الذراع أخبرت الرسول بأنها مسمومةأخبر في مرضه الذي توفى فيه أن هذا أوان انقطاع الأبهر منه من أثرالشاة المسمومة
 إن كثيراً من علماء الأمة وسلفها يرون أن الرسول مات شهيداً وأن الله أنعم عليه بالشهادة بجانب النبوة
📗الأبهر عرق يتصل بالقلب ويمر بالصلب والأبهر هو ما نسميه طبياً
6️⃣
الأورطى
✍يقول ابن القيم
📗في زاد المعاد أن النبي بقى بعد هذا الحادث ثلاث سنين حتى قال في وجعه الذي مات فيه: مازلت أجد من الأكلة التي أكلت من الشاه يوم خيبر فهذا أوان انقطاع الأبهر منى
📗قال الزهري:فتوفى صلى الله عليه وسلم شهيداً
7️⃣
🔖السم الذي استخدم
يستخدم من آلاف السنين ومعروف في الجزيرة العربية
 يظهر أثره في اللهوات كما قال أنس
إذن ما هو السم الذي استخدم من آلاف السنين وتظهر علامته على اللهوات
🔖اللهوات قالت عائشة "ما رأيت رسول الله مستجمعاً ضاحكاً حتى أرى منه لهواته إنما كان يبتسم"صحيح مسلم
8️⃣
🔖اللهوات:جمع لهاة وهى اللحمة الحمراء المعلقة في أعلى الحنك قاله الأصمعي.
📗وفى فتح الباري للإمام ابن حجر العسقلاني في التعليق على حديث وفاة الرسول وقصة الشاة المسمومة التي قدمت للرسول بخيبر يقول ابن حجر أماقول أنس فمازلت أعرفها في لهوات رسول الله"فاللهوات جمع لهاة وهى اللحمة
9️⃣
✍المعلقة في أصل الحنك وقيل هي مابين منقطع اللسان على منقطع اصل الفم وهذاهو الذي يوافق الجمع المذكور
ومراد أنس أنه رسول الله كان يعتريه المرض من تلك الأكلة أحياناً وهوموافق لقوله في حديث عائشة"ما أزال أجد ألم الطعام"
ويقول ابن حجر ويحتمل أن يكون أنس أراد أن يعرف ذلك في اللهوات
🔟
✍بتغيير لونها أوبنتوءفيها(قاله الطبري)
وفى صحيح مسلم بشرح النووي
وأما اللهوات فبفتح اللام والهاء:جمع لهات بفتح اللام وهى اللحمة الحمراء المعلقة في أصل الحنك"قاله الأصمعي"وقيل اللحمات اللواتي في سقف الفم
وقوله (مازلت أعرفها)أي العلامة كأنه بقى للسم علامة وأثرمن سواد أو غيره11
✍بدأ المرض بالنبي في مطلع شهر ربيع الأول وبدأ بأن اشتكى بوجع في رأسه قالت عائشة رجع عليّ رسول الله ذات يوم من جنازة بالبقيع وأنا أجد صداعاً في رأسي وأنا أقول وارأساه قال "بل أنا وارأساه"
قال: (ما ضرك لو مت قبلي فغسّلتك وكفنتك ثم صليت عليك ودفنتك) 
رواه أحمد وابن ماجه
📗12
✍وكانت عائشة تحدث أن النبي قال بعدما دخل بيته واشتد وجعه "هريقوا على من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلى أعهد إلى الناس"
📗رواه البخاري ومسلم
🔖وعن أنس قال لما ثقل المرض على النبي جعل يتغشاه فقالت فاطمة واكرب أباه،فقال لها "ليس على أبيك كرب بعد اليوم"
📗رواه البخارى
13📗
✍يقول العباس: "وكنت إذا لمسته ضربتني الحمى"
🔖أن الرسول صلى الله عليه وسلم أصيب بحمى وارتفاع شديد في درجة الحرارة.
أنه كان يوعك وعكاً شديداً ويتألم ألماً شديداً.
كان يتصبب عرقاً من شدة ارتفاع درجة الحرارة.
كان صلى الله عليه وسلم يغشى عليه لما ثقل عليه المرض
14📗
✍عن ابن عمر رضى الله عنهما قال "أنزلت هذه السورة "إذا جاء نصر الله والفتح" على رسول الله في وسط أيام التشريق وعرف أنه الوداع)
📗 سنن البيهقي
🔖وعن ابن عباس أن عمر سأل الصحابة عن قوله تعالى "إذا جاء نصر الله والفتح" قالوا فتح المدائن والقصور قال: ما تقول يا ابن عباس؟
15
✍قال "أجل أو مثل ضرب لمحمد صلى الله عليه وسلم ينعي له نفسه" 
البخاري.
وعن عائشة قالت: أقبلت فاطمة 
تمشى كأن مشيتهاً مشي النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي "مرحباً يا بنيتي" ثم أجلسها عن يمينه أو عن شماله ثم أسر إليها حديثاً فبكت فقلت لها لم تبكى؟ ثم أسر إليها حديثاً فضحكت
16📗
✍فقالت: ما رأيت كاليوم فرحاً أقرب من حزن فسألتها عما قال فقالت ما كنت لأفشي سر النبي حتى قبض النبي فسألتها
فقالت أسر إلى"أن جبريل كان يعارضني القرآن مرة وأنه عارضني العام مرتين ولا أراه إلا حضر أجلي،وأنك أول أهل بيتي لحاقاً بي"
فبكيت فقال "أما ترضين أن تكوني سيدة نساء أهل
17📗
✍الجنة أو نساء المؤمنين" فضحكت لذلك
📗(البخاري ومسلم)
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال:
خطب رسول الله الناس وقال: "إن الله خيَّر عبداً بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله"
قال "فبكى أبو بكر فعجبنا لبكائه وكان أبو بكر آنذاك أعلمنا" البخاري ومسلم.
18📗
✍وتقول عائشة: كان رسول الله وهو صحيح يقول "إنه لم يقبض نبي قط حتى يرى مقعده من الجنة ثم يحيا أو يخير" فلما اشتكى ورأسه على فخذ عائشة غشى عليه فلما أفاق شخص ببصره نحو سقف البيت
ثم قال"اللهم الرفيق الأعلى"
فقلت إذاً لايجاورنا فعرفت أنه حديثه الذي كان يحدثنا وهو صحيح"
📗البخاري
@rattibha
مع الشكر ⚘

جاري تحميل الاقتراحات...