#ثريد| بسم الله الرحمن الرحيم
قال ﷺ (صلوا كما رأيتموني أصلي) رواه البخاري
ومن هذا المبدأ حبيت اكتب لكم صفة صلاة الرسول ﷺ منذ تكبيرة الاحرام حتى التسليم من الصلاه مع السنن التي قد يغفل عنها البعض
قال ﷺ (صلوا كما رأيتموني أصلي) رواه البخاري
ومن هذا المبدأ حبيت اكتب لكم صفة صلاة الرسول ﷺ منذ تكبيرة الاحرام حتى التسليم من الصلاه مع السنن التي قد يغفل عنها البعض
اذا تحب هذا النوع من المحتوى تابعني وما راح تندم ان شاء الله ♥️
الصلاة عمود الدين وهي ان صلحت صلح سائر العمل ولها اهمية كبيره في ديننا العظيم فيجب على المسلم ان يحرص على اداءها افضل اداء ممكن
وصحيح ان من الاشياء التي سوف اوردها بالثريد هي سنن تركها لا يأثر في صحة الصلاه ولكن في نفس الوقت اداءها سبب في مضاعفة الاجور والحسنات
وصحيح ان من الاشياء التي سوف اوردها بالثريد هي سنن تركها لا يأثر في صحة الصلاه ولكن في نفس الوقت اداءها سبب في مضاعفة الاجور والحسنات
اول ما انبه عليه في الثريد هو ان اهم شيء في الصلاه الخشوع و الطمأنينة وعدم الانشغال بامور الدنيا فاذا صليت فاقطع نفسك عن الدنيا
لانك تقف بين يدي الله سبحانه و تعالى
وتذكر قوله سبحانه ﴿قَد أَفلَحَ المُؤمِنونَ الَّذينَ هُم في صَلاتِهِم خاشِعونَ﴾ [المؤمنون: ١-٢]
لانك تقف بين يدي الله سبحانه و تعالى
وتذكر قوله سبحانه ﴿قَد أَفلَحَ المُؤمِنونَ الَّذينَ هُم في صَلاتِهِم خاشِعونَ﴾ [المؤمنون: ١-٢]
٣- تشبيك وفرقعة الاصابع اثناء الصلاه
٤- النظر الى السماء اثناء الصلاه
لقوله ﷺ لَينتهينَّ أقوامٌ يرفعونَ أبصارَهم إلى السَّماءِ في الصَّلاةِ، أو لا ترجعُ إليهم
والكراهيه باتفاق المذاهب الاربعه
٥- محاولة متابعة الامام
٤- النظر الى السماء اثناء الصلاه
لقوله ﷺ لَينتهينَّ أقوامٌ يرفعونَ أبصارَهم إلى السَّماءِ في الصَّلاةِ، أو لا ترجعُ إليهم
والكراهيه باتفاق المذاهب الاربعه
٥- محاولة متابعة الامام
تبدأ الصلاه بتكبيرة الاحرام وكان ﷺ يرفع كفيه بمحاذاة منكبيه(اصح)او لشحمة اذنيه ولم يثبت لمس شحمة الاذن بالابهام
وكان ﷺ يمد كفيه ممدودة الاصابع ويجعلها مستقبلة للقبله ولم يكن يفرج بين اصابعه او يلصقها (بينهما)
وكان احيانا يكبر قبل ان يرفعها واحيانا بعد ان يرفعها واحيانا مع رفعها
وكان ﷺ يمد كفيه ممدودة الاصابع ويجعلها مستقبلة للقبله ولم يكن يفرج بين اصابعه او يلصقها (بينهما)
وكان احيانا يكبر قبل ان يرفعها واحيانا بعد ان يرفعها واحيانا مع رفعها
ثم كان يضع يده اليمنى على يده اليسرى و يكون كف يده اليمنى على كف يده اليسرى مع الرسغ والساعد
كما قال ﷺ:
كما قال ﷺ:
ويقرأ دعاء الاستفتاح وكان ﷺ ينوع في دعاء الاستفتاح ومن اشهر الصيغ ما يلي:
ثم يستعذ بالله و يقول البسمله ثم يقرأ سورة الفاتحه(ركن)ثم ما تيسر من القرآن
وكان ﷺ بعض الاحيان يطيل او يقصر في صلاة المغرب وكان يقرأ من السور المتوسطه في الظهر و العصر والعشاء ويطيل قليلا بالظهر
ثم يستعذ بالله و يقول البسمله ثم يقرأ سورة الفاتحه(ركن)ثم ما تيسر من القرآن
وكان ﷺ بعض الاحيان يطيل او يقصر في صلاة المغرب وكان يقرأ من السور المتوسطه في الظهر و العصر والعشاء ويطيل قليلا بالظهر
وكان ﷺ يطيل بالفجر ويقرأ ١٠٠ او ٦٠ آيه
لقوله تعالى:
﴿أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلوكِ الشَّمسِ إِلى غَسَقِ اللَّيلِ وَقُرآنَ الفَجرِ إِنَّ قُرآنَ الفَجرِ كانَ مَشهودًا﴾ [الإسراء: ٧٨]
لقوله تعالى:
﴿أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلوكِ الشَّمسِ إِلى غَسَقِ اللَّيلِ وَقُرآنَ الفَجرِ إِنَّ قُرآنَ الفَجرِ كانَ مَشهودًا﴾ [الإسراء: ٧٨]
ومن ثم يركع مع رفع اليدين
وكان ﷺ يضع يديه على ركبتيه كالقابض عليهما ويفرج بين اصابعه
ويسوي ظهره
وكان ﷺ يجافي (يباعد) مرفقيه عن جنبيه
قال النووي رحمه الله عن المجافاة: ولا أعلم في استحبابها خلافاً لأحد من العلماء
وكان من سنته ان يقول في الركوع مع (سبحان ربي العظيم) ما يلي:
وكان ﷺ يضع يديه على ركبتيه كالقابض عليهما ويفرج بين اصابعه
ويسوي ظهره
وكان ﷺ يجافي (يباعد) مرفقيه عن جنبيه
قال النووي رحمه الله عن المجافاة: ولا أعلم في استحبابها خلافاً لأحد من العلماء
وكان من سنته ان يقول في الركوع مع (سبحان ربي العظيم) ما يلي:
ثم كان يرفع من الركوع مع رفع اليدين
حتى يستقيم ظهره تماما لان عدم الاستقامه قد تبطل الصلاه كما قال ﷺ " لا تُجزىء صلاة الرجل حتى يقيم ظهره في الركوع والسجود "
وكان يقول ﷺ:
ثم كان يرفع يديه عند النزول للسجود
حتى يستقيم ظهره تماما لان عدم الاستقامه قد تبطل الصلاه كما قال ﷺ " لا تُجزىء صلاة الرجل حتى يقيم ظهره في الركوع والسجود "
وكان يقول ﷺ:
ثم كان يرفع يديه عند النزول للسجود
وعند النزول للسجود كان ﷺ يقدم ركبتيه على يديه اي يضع ركبتيه على الارض اولا ثم يديه لمخالفة بروك البعير
ومن سننه في السجود
يجافي عضديه عن جنبها
رواه البخاري برقم (390)، ومسلم برقم (495)
ومن سننه في السجود
يجافي عضديه عن جنبها
رواه البخاري برقم (390)، ومسلم برقم (495)
وكان يفرج بين فخذيه فلا يجمعهما ولا يحمل بطنه على فخذيه رواه أبو داود برقم (735)
قال الشوكاني سنه بالاجماع
نيل الأوطار(2 /257)
وكان ﷺ يستقبل بأطراف أصابع رجليه القِبلة
كما رواه البخاري برقم (828)
youtu.be
قال الشوكاني سنه بالاجماع
نيل الأوطار(2 /257)
وكان ﷺ يستقبل بأطراف أصابع رجليه القِبلة
كما رواه البخاري برقم (828)
youtu.be
وكان يضم اصابع يديه و يوجهها باتجاه القبله
مصنف ابن أبي شيبة (1 /236)ويدعمه حديث وائل ابن حجر
وحسنه الهيثمي (مجمع الزوائد 2 /135)
وكانوا الصحابه رضي الله عنهم يتأخرون في السجود حتى يضع الامام (النبي ﷺ) جبهته بالارض
رواه مسلم ٤٧٤
وكان النبي يكثر من الدعاء في السجود كما قال:
مصنف ابن أبي شيبة (1 /236)ويدعمه حديث وائل ابن حجر
وحسنه الهيثمي (مجمع الزوائد 2 /135)
وكانوا الصحابه رضي الله عنهم يتأخرون في السجود حتى يضع الامام (النبي ﷺ) جبهته بالارض
رواه مسلم ٤٧٤
وكان النبي يكثر من الدعاء في السجود كما قال:
وانبه لقوله ﷺ أمرت أن أسجد على سبعة أعظم على الجبهة -وأشار بيده إلى أنفه- والكفين والركبتين وأطراف القدمين
فالبعض قد يرفع قدميه او يديه او لا يضع جبهته او انفه على الارض اثناء السجود
وكان ﷺ يقول اثناء السجود( سبحان ربى الاعلى) ويقول ايضا:
فالبعض قد يرفع قدميه او يديه او لا يضع جبهته او انفه على الارض اثناء السجود
وكان ﷺ يقول اثناء السجود( سبحان ربى الاعلى) ويقول ايضا:
ما بين السجدتين
كان ﷺ يطمئن ويركد ولا يعجل و يقول:
وكان يجلس على رجله اليسرى يفرشها ويجلس عليها وينصب اليمنى إذا استطاع
كان ﷺ يطمئن ويركد ولا يعجل و يقول:
وكان يجلس على رجله اليسرى يفرشها ويجلس عليها وينصب اليمنى إذا استطاع
التشهد الاول
كان ﷺ يقرأ فيها التحيات وقال ابن باز وان صلى على الرسول ﷺ كان افضل وفي حال الرفوع يرفع يديه
وكان يجلس على رجله اليسرى يفرشها ويجلس عليها وينصب اليمنى إذا استطاع
كان ﷺ يقرأ فيها التحيات وقال ابن باز وان صلى على الرسول ﷺ كان افضل وفي حال الرفوع يرفع يديه
وكان يجلس على رجله اليسرى يفرشها ويجلس عليها وينصب اليمنى إذا استطاع
وفي التشهد الاخير كان ﷺ يقرأ التحيات ويصلي على النبي ﷺ، ويقول: أعوذ بالله من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال، ويكثر من الدعاء أيضا ومن دعائه مايلي:
وكان ﷺ يتورك في التشهد الاخير
وكان ﷺ يتورك في التشهد الاخير
وكان ﷺ يجعل اصبعه قائما في التشهد الاول و في التحيات من التشهد الاخير رفعًا غير كامل إشارة للتوحيد
ويحرك اصبعه مع الصلاه الابراهيميه و الدعاء كما اشار لهذا ابن باز رحمه الله
ويحرك اصبعه مع الصلاه الابراهيميه و الدعاء كما اشار لهذا ابن باز رحمه الله
ثم بعد الانتهاء يسلم عن يمينه و شماله و يقول (السلام عليكم ورحمة الله)
ولم يثبت عن النبي ﷺ انه يخفض رأسه اثناء الانتقال من جهة اليمين الى اليسار
كما هو موضح هنا
youtu.be
ولم يثبت عن النبي ﷺ انه يخفض رأسه اثناء الانتقال من جهة اليمين الى اليسار
كما هو موضح هنا
youtu.be
ومن الاخطاء الشائعه:
١-ان يكبر الشخص تكبيرة الاحرام و هو غير قائم
٢-الهروله و الاستعجال للحاق الركعه كما قال ﷺ إذا أتيتم الصلاة فأتوها وأنتم تمشون وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا
١-ان يكبر الشخص تكبيرة الاحرام و هو غير قائم
٢-الهروله و الاستعجال للحاق الركعه كما قال ﷺ إذا أتيتم الصلاة فأتوها وأنتم تمشون وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا
المصادر:
فتاوى ابن باز و ابن عثيمين و الالباني رحمهم الله
كتاب زاد المعاد
السلسله الصحيحه للالباني
قناة الشيخ عثمان الخميس
قناة الشيخ محمد المنجد
فتاوى الشيخين صالح الفوزان و وليد السعيدان حفظهما الله
موقع اللجنة الدائمه للافتاء
موقع الدرر السنيه
فتاوى ابن باز و ابن عثيمين و الالباني رحمهم الله
كتاب زاد المعاد
السلسله الصحيحه للالباني
قناة الشيخ عثمان الخميس
قناة الشيخ محمد المنجد
فتاوى الشيخين صالح الفوزان و وليد السعيدان حفظهما الله
موقع اللجنة الدائمه للافتاء
موقع الدرر السنيه
انتهى بفضل الله اشكركم على القراءة ♥️
واعتذر لكم عن الاطاله اتمنى ان اكون وفقت في الطرح و الموضوع
واعتذر لكم عن الاطاله اتمنى ان اكون وفقت في الطرح و الموضوع
جاري تحميل الاقتراحات...