"وأدرك الجاحظ إدراكاً لا ريبة فيه أنّ خليله أبا إسحاق النظّام، على ذكائه وتوقده، وعلى ما اكتسبه من تذوق البيان، قد خُتِم على تذوقه ختمًا بما ألِفَ من اللدد والجدال وحبّ الغلبة على الخصوم، فانطمس حِسُّهُ، وتجهّم طبعه، ومُحق ما اكتسب من التذوق محقًا لا حياة له من بعده".
محمود شاكر

تعليق الشيخ محمود شاكر السابق حول موقف الجاحظ من غلو شيخه النظام في قضية القول بالصرْفة في القرآن يذكرنا بكلمة شيخ الإسلام ابن تيمية التي اختتم بها الفتوى الحموية اختتامًا بديعًا لخص فيه حقيقة عقول أهل الكلام، التي نفثت في الأمة فهومًا سقيمة، فقال:

"أوتوا ذكاء وما أوتوا زكاء، وأُعطوا فهوما وما أُعطوا علوما، وأُعطوا سمعا وأبصارا وأفئدة ﴿فما أغنى عنهم سمعهم ولا أبصارهم ولا أفئدتهم من شيء إذ كانوا يجحدون بآيات الله...﴾
فنسأل الله أن يهدينا الصراط المستقيم صراط الذين أنعم الله عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين..آمين". اهـ

🔴
والفائدة من هذا؛ هو التنبيه على أهمية اعتصام طالب العلم بربه؛ اعتصامًا لا يقل عن دعوة المضطر الخائض في لجج البحر وأهواله..!
طالبًا من الله الهداية لما اختُلِف فيه من الحقّ.. والثبات عليه.