رتبها

#ثريد (#الموالي) بسم الله نبدأ من هم الموالي؟: هم المسلمون من غير العرب ومعظمهم من الفرس والروم، الذين كانوا في الأصل أسرى حرب.
في العصر الاموي : حاربوا العرق العربي في هذا العصر وخرجوا بالحركة الشعوبية لأول مرة مطالبين بطمس الهوية القبلية واسم القبيلة ومصاعرة القبائل والخليفة..

حتى وصلت مطالبهم الى احتقار العرب والحط من شأنهم وفضائلهم وكان شعارهم أن العرب ليسوا أفضل من غيرهم من الأمم ورفعت شعار
"لا فضل لعربي على أعجمي إلا بالتقوى" بخبث وماكانت مطالبهم الا بعد تمكينهم في التجارة وادارة الشؤون المالية لخبرتهم ادارتهم الشؤون المالية في بلاد فارس سابقا .

وبزغة شرارة شعوبيتهم المقيتة في مؤلفات كانت متطرفة إذ رفعت من مكانة الفرس والموالي
وحطت من مكانة العرب، وقد انعكس هذا في المؤلفات الأدبية مثل: (فضائل الفرس)،(لصوص العرب وغيرها) وقاوموا وثاروا على حكم الامويين وانظموا الى الثورة العباسية ضد الامويين المتحفظين على مصاهرت الموالي

ووصل الموالي في العهد العباسي الى مكانة عالية، حيث تزايد نفوذهم في الإدارة والسلطة كون معظم أمهات الخلفاء العباسيين كانوا من الموالي وهذا كان مبتغاهم من الاساس لطمس الهوية العربية.
وأصبح الموالي من رجال الخليفة وكان لهم الفضل في تنظيم إدارة الدولة

كما وحصل العديد منهم على المناصب العالية مثل الوزراء، الكتاب، القُضاة.
ووزراء التفويض بالعصر العباسي الأول كانوا من الموالي وأشهرهم جعفر يحيى البرمكي.
تنبه الخليفة العباسي هارون الرشيد إلى علو شأن ونفوذ البرامكة في دولته، لذا قتل جعفر
ثم قضى عليهم وهذا ما عُرف ب"نكبة البرامكة"👏

وذلك بسبب توجهه السياسي المذهبي فقد كان جعفر يمنح الموالي من الفرس مناشير الأمان ويسمح لهم بمناقشه حقهم في الامامه (الخلافه) وهي أن تكون بالنص والتعيين وهي نظريه الشيعه وقام بإطلاق صراح الثائر يحيى بن عبد الله من العلويين واما السبب الثاني لتسلطهم على اموال بيت المال في دولة ..

الرشيد فصرفوا الكثير منها حسب رغباتهم وتملكوا الضياع والقصور الفخمة واسرفوا في العطاء والهبات لشراء الولاءات والذمم حتى أصبحت كلمه برمك مرادفه لكلمه كريم مما أثار غضب الرشيد وادى إلى نكبتهم واما العرقية لميوله للفارسية إذ قرب جعفر (بني سهل)وهم مجوسية وحاول إبعاد العنصر العربي

وكانوا وراء تعديل هارون الرشيد لوصيه بالخلافة من ابنه الأمين وهو من زوجته العربية إلى ابنه المأمون وهو من زوجته الفارسية[وهذا سبب مطالبهم لمصاهرة الامويين حتى يصهروا الهوية العربية]وفي عهد الخليفة المعتصم بالله، تسارع علو نجم(التُرك)من يعتنق الشامانية والماونيةالتي تناقض الاسلام

الذين كانت الجارية "ماردة" أم المعتصم منهم، فانحاز الخليفة إليهم وجعلهم القاعدة الغالبة لحاشيته وقادته وفي عهد المنتصر ولى المظالم لابي عمرة من الموالي (الترك) مما زاد نقمة الشعب بعد ان اطفأ (ثورة ضد الحضور التركي)في بلاطه وحاشيته بسبب طغيانهم وظلمهم واتجه بعاصمته الى سامراء

وكان آخر ما فعله قبل وفاته أنّه أجبر أخويه المعتز والمؤيّد على التنازل عن الحكم من بعده ، لصالح الأتراك الذين لم يريدوا لأحد من أبناء المتوكّل أن يستلم الحكم لأنه كان يحاربهم، ولأنهم يدركون كره أبناء المتوكّل لهم وهذا بسبب تاريخ الاتراك الدموي والحاقد والمتحامل على العرق العربي

وكافئ العلويين الذين كبحوا ثورة الشعب ضد الحضور التركي بالسماح لهم بزيارة قبور علي والحسين -رضوان الله عليهما- ولما تولى المستعين بالله كان الامر مستتب للاتراك وكان وزيرة القائد التركي اتامش الذي وكل اليه تربية ابنه المتوكل ولما توفي وكل اعماله لابنه (التركي) وبعد ان ادرك

الناس ان الحكم اصبح بيد الترك حدثت اضطرابات وقامت دويلات مناقضة للحضور التركي في الحكم بسبب كرههم للعرب وظلمهم وعقيدتهم الفاسدة وبعد المستعين تولى المعتز بالله(ابن المتوكل على الله الكاره للترك)بعد معاناة كبيرة وظن الشعب انه سيخلصهم من بطش الاتراك فحاول ان يحد من بطشهم لكن فشل

واستمرت الصراعات في عهده بين العباسيين وبين حتى الاتراك الذين اقاموا دولة مناحرة للدولة العباسية وكان قائدها التركي بن طولون وبعد المعتز تولى المهتدي بالله فحاول ان يعيد الحضور العربي ويحد من التغلغل التركي المتعصب لعرقه ولم يلبث حتى قتله الاتراك بعد اقل من عام من توليه

وتولى بعد مقتله المعتمد على الله وكانت الخلافة في عهدة في حال يرثى لها فلم يكن للخليفة دور او اهمية تذكر مقابل الترك فالأتراك قتلوا المتوكل وخلعوا المستعين وعذّبوا المعتز وإلى ما هنالك من الممارسات الوحشية واستمرت الخلافات الداخلية في الدولة في عهد المعتمد فحدثت مذابح الزنج

ومذبحة البصرة وظهرت الدولة السامانية . وتولى بعده المعتضد بالله، وأهم ملمح في عهده تلاشي نفوذ الطبقة العسكرية التركية، فقد سجن كبير الترك، وحارب الخرافات التركية، وأقام العدل، ورفق بالرعية في الأموال، فلما توفي المعتضد تولّى ابنه المكتفي بالله الحكم بعده، وكان في حكمه مستسلمًا

للدسائس، ولم يحدّد خليفةً له مما أفسح المجال لتدخل الآخرين، وتولّى بعده الخلافة ابنه المقتدر بالله "جعفر بن المعتضد" وعادت في عهده الخلافة العباسيّة إلى حكم الأتراك وتدخّلهم مرّة أخرى، وبذلك أضاع ما بناه والده من إنجازات.

ثمّ تولّى بعده القاهر بالله وقد كان أحد قادة الانقلاب على الحاكم العباسي المقتدر بالله، ومن أهم ما حصل في عهده ظهور البويهيين. ثم تولّى الحكم بعده الراضي بالله، ثمّ المتّقي لله، ثمّ المستكفي بالله، وإلى هنا كانت الخلافة العباسيّة تحت نفوذ الترك، ومع بداية تولّي المطيع لله للحكم

بدأت السيطرة البويهية بالظهور، وعند دخول البويهيين بغداد هرب الجند الأتراك الذين لا يتبعون حكمهم، وتوالى في هذا العهد الخلفاء، وقد كانوا مجرّد أداة لتحقيق مصالح البويهيين، واستمرّ هذا الأمر إلى أن ضعف البويهيون في عهد القادر بالله، فكانت نهايتهم على يد السّلاجقة

بهذا يكون قد دخل عنصر تركي آخر إلى الدولة العباسية، واستمر الأمر هكذا إلى أن سقطت الدولة العباسية على يد المغول في عهد الخليفة المستعصم بالله، وهكذا فقد كانت مدة الحكم التي تولاها الخلفاء الضعفاء مليئة بالحركات السياسية الداخلية، بالإضافة إلى ما عانته البلاد من تدخّلٍ خارجي

وقيام دويلات مستقلة عن الخلافة العباسية، فلم تكن مهمّة الخليفة إلّا تنفيذ الأوامر التي تلقى عليه.وبقي السلاجقة حكاما حقيقيين حتى انقضاء أجل الخلافة العباسية إلى الأبد وقيام دولة نشأت في أحضان السلاجقة لتحكم العالم بعدها عدة قرون وهي الدولة العثمانية وهكذا وصل الاتراك الى مبتغاهم

فعندما كانت الخلافة في العرب "الخلفاء الراشدين، والأمويين والعباسيين، جاء العجم من المسلمين "العثمانيون" وأسقطوها.
فالخلافة الإسلامية العربية القرشية لم تسقط على يد أمريكا وبريطانيا، بل سقطت على يد "الترك" الذين أفسدوا في عهد الخلفاء العباسيين وجرّوا الويلات على المسلمين

الى هنا نصل الى نهاية #ثريد بخلاصة الاهداف "الشعوبية"للموالي وخطرهم على الاسلام وخبثهم في ابراز ( معنى مزور ) لحديث (لافضل لعربي على اعجمي الا بالتقوى) الذي يشير للفرد وليس الجماعة حتى يتمكنوا من السلطة ويمحون فضل العرب في نشر الرسالة في قوله تعالى (الله أعلم أين يضع رسالته)