١-خطأ النظرية
ليس الخطأ ان تكون هناك نظرية مغلوطة ولكن الاستمرار فيها بعد ان يثبت الواقع الحي عدم سلامتها هو الخطأ…
ليس الخطأ ان تكون هناك نظرية مغلوطة ولكن الاستمرار فيها بعد ان يثبت الواقع الحي عدم سلامتها هو الخطأ…
٢-احزاب كثيرة يسارية وقومية واسلامية وضعت نظريات وتبعها خلق كثير ضحوا لايمانهم بها ومع اصطدامها مع الواقع لم يتحقق اي منجز ولكن عجزها الاكبر كان عن مراجعة مسلماتها..
٣-بعض هذه النظريات عجز عن المرور للدولة اصلاً ومنها من وصل… فلا من اخفق في الوصول راجع ولا من وصل واخفق راجع…تلك هي الآفة المستحكمة..
٤-اما الاتباع فالكثير كان يدور في الرحى ولم يقرأ الادبيات التي بنيت عليها تلك الاحزاب والجماعات ويسهل بيعه فكرة ان الخطأ في التنفيذ وان تغيير لائحة او شخص هو ما يغير المصير..
٥-نظرية الابتلاء ذاتها تقدم مبتورة من مكملاتها الكبرى وهي آلية الاعتبار وآلية العقاب…فعند من تقدم له مبتورة لن يسأل عن آليات الاعتبار في اي محطة..
٦-آليات الاعتبار اليوم هي مراكز دراسات وابحاث تراجع الفرضيات المضمرة والنظرية والاستراتيجيات والهيكل والممارسة وتقدم سيناريوهات التغيير وتكلفة التغيير..
٧-ومن فقد آليات الاعتبار فقد كل شئ يدل على وجود العقل …#نهضة
٤-
جاري تحميل الاقتراحات...