♦مقالي اليوم في موقع وجريدة « #الديار »
🔷 بعنوان👇
♦« الشماته في الموت أحد شعائر دين الإخوان ومنهج حياتهم »
* لم تعرف البشريه ولا الأمه الإسلاميه وتاريخها، على كثرة ما خرج فيها من فرق وتيارات منحرفه، جماعه أضل سبيلاً وأخبث مقصداً، وأظلم منهجاً
(1)
eldyar.net
🔷 بعنوان👇
♦« الشماته في الموت أحد شعائر دين الإخوان ومنهج حياتهم »
* لم تعرف البشريه ولا الأمه الإسلاميه وتاريخها، على كثرة ما خرج فيها من فرق وتيارات منحرفه، جماعه أضل سبيلاً وأخبث مقصداً، وأظلم منهجاً
(1)
eldyar.net
من جماعة الإخوان الإرهابيه، أكثر من ثمانون عاماً لم يقدموا للأمه وللبشريه غير الإرهاب والقتل وتزييف الحقائق والكذب والشماته فى الموتى، جماعه إرهابيه جعلت الدين مطيتها، والقتل هوايتها، وتمزيق الأوطان مقصدها.
فللتقيه والكذب قصص مع الإخوان،
(2)
فللتقيه والكذب قصص مع الإخوان،
(2)
وهذه القصص مستمره منذ عهد المؤسس فيلسوف الإرهاب "حسن البنا" إلي وقتنا هذا، فلم يتخلى الإخوان عن تقيتهم هذه في أي لحظه من اللحظات، فقد آمن حسن البنا بها، واعتبرها أصلاً من أصول العمل الحركى للجماعه الإرهابيه، وآمن بها كل من جاء بعده، وسار على دربه ونهجه.
(3)
(3)
والقصه الواضحه التي تُظهر عقيدة التقيه لدى الإخوان، فهي تبدأ بالعباره الشهيره التى قالها "حسن البنا" وهي «« ليسوا إخواناً وليسوا مسلمين »» ولهذه العباره قصه مرتبطه بإغتيالات وتخريب وقتل وحرق ونهب وإلخ إلخ.. فهذه الجماعه الإرهابيه إعتمدت منذ تأسيسها علي طمس الحقائق،
(4)
(4)
وتزييف الوعى العام، وتغييب الضمير الجمعى للأمه المصريه، حتى يسهل لها النفاذ كتنظيم سرى إلي قلوب وعقول المصريين، لتتمكن من التوغل والإستيطان المجتمعى.
««الجماعه الإرهابيه حولت الكذب من عاده إلي عباده »»
هذا التنظيم الإخواني الإرهابي لديه فلسفه كبيره، يبرز من خلال هذه الفلسفه
(5)
««الجماعه الإرهابيه حولت الكذب من عاده إلي عباده »»
هذا التنظيم الإخواني الإرهابي لديه فلسفه كبيره، يبرز من خلال هذه الفلسفه
(5)
الكذب، الذى حولوه من عاده إلي عباده، فالكذب لدى جماعة الإخوان الإرهابيه فريضه مُقدسه كالصلاه وكذلك ترويج الشائعات لديهم كالصوم.
نعم عزيزى القارئ. الكذب فريضه إخوانيه، لأن "ألف باء" تنظيم سرى، هو السريه والإنكار وعدم قبول الحقيقه، والقاعده الحاكمه داخل جماعة الإخوان الإرهابيه
(6)
نعم عزيزى القارئ. الكذب فريضه إخوانيه، لأن "ألف باء" تنظيم سرى، هو السريه والإنكار وعدم قبول الحقيقه، والقاعده الحاكمه داخل جماعة الإخوان الإرهابيه
(6)
كل مالا يتم الواجب التنظيمى إلا به، فهو واجب وعليه أي شيء يتحقق به هذا الواجب هو واجب وفريضه في شريعة التنظيم الإخواني الإرهابي، إذ لم يتم تمكين التنظيم إلا ب ( الكذب _ والقتل _ والمتاجرة في المحرمات _ والممنوعات _ وكذلك الشماته ) فكل ذلك واجب وفريضه.
(7)
(7)
«الشماته منهج حياة لدى الإخوان»
أولاً: الشماته بالمصائب والإبتلاءات التى تقع للغير ليس خلقاً إنسانياً ولادينياً، فالشامت بالموت سيموت كما مات غيره وربنا سبحانه قال: عندما شمت الكافرون بالمسلمين في غزوة أحد "إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الأيام نداولها بين الناس"
(8)
أولاً: الشماته بالمصائب والإبتلاءات التى تقع للغير ليس خلقاً إنسانياً ولادينياً، فالشامت بالموت سيموت كما مات غيره وربنا سبحانه قال: عندما شمت الكافرون بالمسلمين في غزوة أحد "إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الأيام نداولها بين الناس"
(8)
والنبي عليه الصلاة والسلام قال: "لا تظهر الشماته بأخيك، فيعافيه الله ويبتليك"
وأكدت جماعة الإخوان الإرهابيه أنها الأكثر شماته في مصر، بل في العالم كله، فيحولون الشماته دائماً إلي فعل دينى، فالتدنى منهج حياة الشماته، وأصبحت سلوك دينى للإخوان الإرهابيين،
(9)
وأكدت جماعة الإخوان الإرهابيه أنها الأكثر شماته في مصر، بل في العالم كله، فيحولون الشماته دائماً إلي فعل دينى، فالتدنى منهج حياة الشماته، وأصبحت سلوك دينى للإخوان الإرهابيين،
(9)
لقد إستباحت الجماعه الضاله "الشماته" ليشفي صدرهم الذى يكره من لا يريده، وقد عملوا على أسلمة الشماته والبذاءه، وهذه الشماته وهذه الأفعال، مبرره لصفاتهم الإرهابيه.
أستطيع أن أقول أن الإخوان تجاوزوا الحدود الدينيه والدنيويه والأخلاقيه كافة بإعلان الشماته في الموت.
(10)
أستطيع أن أقول أن الإخوان تجاوزوا الحدود الدينيه والدنيويه والأخلاقيه كافة بإعلان الشماته في الموت.
(10)
وتصرفاتهم هذه تكشف وجههم الحقيقي "القبيح" للتنظيم الذى سقطت عنه عباءة الدين نهائياً، فالجماعه وذيولها مستمره في النهج الذي تسير عليه دوماً، من الوقاحه والشماته، فلا تخجل عناصرها، أو إحتراماً لحرمة الموت، بل تخرج علنيه، كما إعتادت في موت الكثير من الفنانيين والمفكرين
(11)
(11)
وكل مؤيد للدوله والشخصيات العامة المصريه.
فدائماً وأبداً يصر التنظيم الإرهابي على إظهار وجهه القبيح، يوماً تلو الآخر، ضد خصومه وغيرهم، والشماته والتشفى ضمن هذا الوجه الذى يعكس أدبيات التنظيم الإخواني، ألفاظ في الشماته والتشفي تعكس أقسي درجات الحقد تجاه الناس،
(12)
فدائماً وأبداً يصر التنظيم الإرهابي على إظهار وجهه القبيح، يوماً تلو الآخر، ضد خصومه وغيرهم، والشماته والتشفى ضمن هذا الوجه الذى يعكس أدبيات التنظيم الإخواني، ألفاظ في الشماته والتشفي تعكس أقسي درجات الحقد تجاه الناس،
(12)
والتي لا نراها إلا في قاموس قيادات وعناصر الإخوان وأبواقها وذيولها، وباقي سفلة القوم وخوارج العصر.
هذا القاموس (قاموس الشماته) عند الإخوان فريد من نوعه، ويتضمن مجموعه منتقاه من الألفاظ النابية والبذيئه والقميئه، يستخدمونها عند الإختلاف مع معارضيهم وخصومهم، ومن يخالفهم الرأي
(13)
هذا القاموس (قاموس الشماته) عند الإخوان فريد من نوعه، ويتضمن مجموعه منتقاه من الألفاظ النابية والبذيئه والقميئه، يستخدمونها عند الإختلاف مع معارضيهم وخصومهم، ومن يخالفهم الرأي
(13)
« المضحكات المبكيات كما قال أبي الطيب المتنبي »
شماتة الإخوان في الموت، دعت البعض لأن يقول ساخراً إن الجماعه "المارقه" تدعى إلي دين جديد، غير الدين الإسلامي السمح الحنيف، والذى أمرنا بحسن الخلق، والغريب والأغرب والعجيب والأعجب، إذا كان سفلة القوم والموتورين والغوغائيين
(14)
شماتة الإخوان في الموت، دعت البعض لأن يقول ساخراً إن الجماعه "المارقه" تدعى إلي دين جديد، غير الدين الإسلامي السمح الحنيف، والذى أمرنا بحسن الخلق، والغريب والأغرب والعجيب والأعجب، إذا كان سفلة القوم والموتورين والغوغائيين
(14)
يشمتون في الممثلين والممثلات، والشخصيات العامه، والمسئولين، ممن قالوا: «« لا لسرقة الوطن وتحويله إلى مجرد إماره علي يد الجماعه، وأتباعها وجميع زمرة اللصوص »» فلماذا ملأت هذه الفئه الضاله الدنيا ضجيجاً وصياحاً بعد إستخدام البعض_ عددهم لا يتجاوز أصابع اليد الواحدة_ لنفس المنطق
(15
(15
وهو الشماته في موت مرشدهم السابق "محمد مهدي عاكف" أليست هذه إزدواجية المعايير الإخوانيه الإرهابيه؟
أليس هذا دليل قاطع علي أن الوضاعه صناعه إخوانيه؟؟
تنظيم إرهابي مارس كل أشكال العنف والكراهيه ضد المصريين، ودعم ونفذ عمليات إرهابية لقتل أبناء الجيش والشرطة والقضاء والمدنيين
(16)
أليس هذا دليل قاطع علي أن الوضاعه صناعه إخوانيه؟؟
تنظيم إرهابي مارس كل أشكال العنف والكراهيه ضد المصريين، ودعم ونفذ عمليات إرهابية لقتل أبناء الجيش والشرطة والقضاء والمدنيين
(16)
فلا عجب من تنظيم استحل دماء الأبرياء والشهداء أن يبدى شماته في الموت، فهذه أمور ليست جديده علي الإرهابيين، فجرائمهم لا تعد ولا تحصى، وهم يشمتون يومياً في شهداء مصر الأبرار، من جنود وضباط جيش مصر العظيم، وشرطتها الباسله،
( 17 )
( 17 )
وسلوكهم يعكس أهدافهم المضلله، ويحاولون خداع أتباعهم بأن التشفي والشماته أمر حسن يعكس مدى القوه والثقه. لكن في الحقيقه بعيد تماماً عن الدين، وينم عن ضعفهم، وعدم قدرتهم على مواجهة الفكر بالفكر، أو النقد بالرد والبرهان..
(18)
(18)
«« والسؤال الذي يطرح نفسه »»
هل هناك دونيه وسفاله وانحطاط وكراهيه للوطن أكثر من شماتة جماعة الإخوان الإرهابيه وفرحهم في وفاة المشير محمد حسين طنطاوي؟؟؟
فعقب إعلان وفاة المشير حسين طنطاوي، كرست صفحات أنصار القطيع الخرفانى، وأبواقهم وقنواتهم، وكتائبهم الإلكترونيه
(19)
هل هناك دونيه وسفاله وانحطاط وكراهيه للوطن أكثر من شماتة جماعة الإخوان الإرهابيه وفرحهم في وفاة المشير محمد حسين طنطاوي؟؟؟
فعقب إعلان وفاة المشير حسين طنطاوي، كرست صفحات أنصار القطيع الخرفانى، وأبواقهم وقنواتهم، وكتائبهم الإلكترونيه
(19)
وقتها وجهدها للشماته والفرحه في وفاة الراحل في مشاهد ليست بجديده علي أشخاص يتشبثون بمعتقدات غير مألوفه بين البشر فماحدث من هؤلاء المرتزقه الإرهابيين من مهاجمة الراحل وإبراز حالة الشماته بل وسبه بأبشع الألفاظ تخطت كل الأعراف والأديان السماويه ودليل على أنهم خارج إطار الإنسانيه
(20
(20
«« لماذا يكره الإخوان المشير طنطاوي »»
المشير محمد حسين طنطاوي رحمة الله تعالي عليه "سيره ومسيره" وقد آمن بكذب الإخوان، ورفض دعواتهم للجلوس معه، ولم يصدقهم يوماً، وكانت الجماعه الإرهابيه تترصد له، لدرجة أنهم زيفوا له قضيه مفبركه تحت دعوى الكسب غير المشروع،
(21)
المشير محمد حسين طنطاوي رحمة الله تعالي عليه "سيره ومسيره" وقد آمن بكذب الإخوان، ورفض دعواتهم للجلوس معه، ولم يصدقهم يوماً، وكانت الجماعه الإرهابيه تترصد له، لدرجة أنهم زيفوا له قضيه مفبركه تحت دعوى الكسب غير المشروع،
(21)
ولكنهم لم يجدوا دليلاً فتراجعوا عن ذلك، لأنه كان رجلاً صاحب شرف عسكري، وقاد البلاد في وقت عصيب، وتحمل ما تنوء عن حمله الجبال..
وعلي الدوام، برهنت جماعة الإخوان الإرهابيه عن مدى كراهيتها للمشير طنطاوي، والسبب وراء كراهية الجماعه الضاله والمنحرفه والمارقه للمشير،
(22)
وعلي الدوام، برهنت جماعة الإخوان الإرهابيه عن مدى كراهيتها للمشير طنطاوي، والسبب وراء كراهية الجماعه الضاله والمنحرفه والمارقه للمشير،
(22)
هو حديثه المعروف بأن القوات المسلحة المصرية لن ولم تسمح بسقوط مصر في يد تيار معين، وهذا ما جن جنونهم، ومنذ ذلك الوقت وذلك الحين حاكت الجماعه الإرهابيه المؤامرات ضده، ومنها الإعداد لمذبحة رفح في 5 أغسطس 2012، وغيرها من المؤامرات، ولم يكتفي المعزول "محمد مرسى" وجماعته بهذا
(23)
(23)
بل قاموا بإستعداء أمريكا علي الشعب المصري، وضد المشير طنطاوي نفسه، بكل سفاله وانحطاط وتبجح وتبرقع للحياء، وبدأت الجماعه الإرهابيه في تضييق الخناق عليه داخلياً وخارجياً، ولكن في الأخير فشلت كل محاولتهم البائسه فشل ذريع.
(24)
(24)
«« المشير طنطاوي والإخوان... بطوله في معركة القضاء على التطرف »»
نظره ثاقبه، وعقل متفتح، حروباً كثيره خاضها البطل الراحل لإنقاذ مصر من الوقوع في براثن الجماعه الإرهابيه، وكانت المعركه الأبرز والأهم، هي التى سعي فيها للقضاء على تطرف تنظيم الإخوان الإرهابي،
(25)
نظره ثاقبه، وعقل متفتح، حروباً كثيره خاضها البطل الراحل لإنقاذ مصر من الوقوع في براثن الجماعه الإرهابيه، وكانت المعركه الأبرز والأهم، هي التى سعي فيها للقضاء على تطرف تنظيم الإخوان الإرهابي،
(25)
وعندما وصل الجاسوس والإستبن "محمد مرسي" للسلطه، كان المشير طنطاوي مدركاً أن الجماعه الضاله والخائنه لن تستمر طويلاً في الحكم، ودور المشير في حماية مصر من السقوط في مستنقع الظلام الدامس الإخواني، لم يعد خافياً على أحد، فهم جماعه ما دخلوا مكاناً إلا ودمروه بإسم الدين
(26)
(26)
ويكفي أنهم خططوا لإحراق مصر إبان حكم المجلس العسكري، وإستهداف الأقباط، وإشعال الحرب الأهليه، حال عدم فوز الجاسوس محمد مرسي في الإنتخابات الرئاسيه، لذلك خطط المشير محمد حسين طنطاوي للتعامل مع الموقف بصبر وجلد ورصانه وثبات وذكاء وحِنكة ضابط في الجيش المصري
(27)
(27)
ليخرج بمصر سالمه من هذا الخيار الصعب، فإما فوز مرسي وتنصيبه رئيساً، أو الزج بالبلاد في أتون الصراع والفوضي والخراب والدمار.
وأكد المشير إن جماعة الإخوان «« لا هيعرفوا يحكموا ولا هيعرفوا يعملوا حاجه، وهيقسموا الشعب، ولا هيكملوا سنه واحده »» وقد كان بالفعل وصدق،
(28)
وأكد المشير إن جماعة الإخوان «« لا هيعرفوا يحكموا ولا هيعرفوا يعملوا حاجه، وهيقسموا الشعب، ولا هيكملوا سنه واحده »» وقد كان بالفعل وصدق،
(28)
وأثبت القائد الفذ رؤيته الثاقبه ونظرته في الجماعه الإرهابيه الخارجه عن الأوطان والأديان، وأكد المشير طنطاوي بأن الشعب من أتى بهم وهو نفسه من سيخلعهم من الحكم، فشرف المشير العسكرى وراء إلتزامه بتسليم مقاليد الحكم لإرادة الشعب رغم علمه علم اليقين بتاريخ جماعة الإخوان الإرهابيه
(29)
(29)
«« لمن نسى ما فعله المشير طنطاوي »»
هو الرجل الذي وضعته الأقدار في مرحله من أخطر الفترات التى مرت بها مصر فترة (الربيع العبري) والتى كانت مؤامرة خطيره نتيجتها تسليم البلاد إلي جماعه إرهابية، من خلال رجلهم «الظاهرى» محمد مرسى، الذي كان ينفذ توجيهات مكتب الإرشاد بكل ولاء حزبي
(30
هو الرجل الذي وضعته الأقدار في مرحله من أخطر الفترات التى مرت بها مصر فترة (الربيع العبري) والتى كانت مؤامرة خطيره نتيجتها تسليم البلاد إلي جماعه إرهابية، من خلال رجلهم «الظاهرى» محمد مرسى، الذي كان ينفذ توجيهات مكتب الإرشاد بكل ولاء حزبي
(30
لقد عبر المشير محمد حسين طنطاوي المضيق الصعب، والأمواج المتلاطمه، وجنب مؤسسات الدولة المصرية، لا سيما مؤسسة القوات المسلحه أثار الإنهيار السياسي المصري، بالحفاظ على وحدة مؤسسة الجيش، ورفض الذوبان في كوب الإخوان،
(31)
(31)
وفي الوقت نفسه تجنب المواجهه المباشرة معهم في عز « التمكين » لهم من الولايات المتحده " الأوباميه "
معادله صعبه، لكن نجح هذا البطل الراحل فيها، حتي حانت لحظة الثلاثين من يونيو التي أطاحت بحكم الفاشيه الدينيه، وانتهت أحلام اليقظة لدى التنظيم الدولى للإخوان،
(32)
معادله صعبه، لكن نجح هذا البطل الراحل فيها، حتي حانت لحظة الثلاثين من يونيو التي أطاحت بحكم الفاشيه الدينيه، وانتهت أحلام اليقظة لدى التنظيم الدولى للإخوان،
(32)
رحل صاحب المواقف الوطنيه، التي يعلمها القاصي والداني، وآثر دائماً الإنحياز للشعب، وإعلاء مصلحة مصر فوق أي اعتبار، والحفاظ على أرواح المصريين، رحل رجل العسكريه المصريه العظيمه، وتحمل المسئولية بشرف وجساره وأمانه في ظروف دقيقه مرت بها البلاد،
(33)
(33)
رحل المشير طنطاوي القائد العام للقوات المسلحة، وزير الدفاع والإنتاج الحربي، تاركاً وراءه تاريخ يزدهر بالإنجازات والبطولات العسكريه، وحتي التي لم تروق لجماعة الإخوان الإرهابيه، رحل بطلاً خلده التاريخ بحروف بريقها من ذهب ومن نور، لما قدمه للوطن وحافظ عليه.
(34)
(34)
رحل الرجل العظيم وأقيمت له جنازه عسكريه مهيبه، مع دوي صوت طلقات المدفعيه، تليق به وبتاريخه المشرف، وبحضور رئيس الجمهورية وكبار رجال الدوله، وتم إطلاق إسمه علي محاور وطرق وأكبر القواعد العسكريه المصريه، وأما الإخوان ألد أعداء الوطن والأمه فوضعهم التاريخ في مزبلته للأبد.
(35)
(35)
فالتاريخ سوف يذكر بكل فخر واعتزاز، إنجازات المشير طنطاوي ودوره في حماية مصر من مخططات الفوضى والدمار والخراب علي يد الجماعات الإرهابيه في الداخل والخارج، وأنه حمى الدوله المصريه والوطن العربي بأكمله، وهو نفسه التاريخ الذي دون جرائم الإخوان الإرهابيين وحفظها في سجلاته
( 36 )
( 36 )
رحم الله تعالي المشير محمد حسين طنطاوي، صاحب المواقف الوطنيه النبيله التي حافظت على وحدة واستقرار مصر، وتماسك مؤسساتها في أحلك الظروف، وغفر له واسكنه فسيح جناته مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا.
(إنتهي)
بقلم/// العبد لله
هانى سالم
(إنتهي)
بقلم/// العبد لله
هانى سالم
جاري تحميل الاقتراحات...