محمد الشامي
محمد الشامي

@mohamedalkahir

7 تغريدة 9 قراءة Dec 03, 2021
ثريد في حرمة العمل المحبوب لدى الجميع
ون بنش مان
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا العمل قد يبدو للوهلة الاولى خاليا من المخالفات العقدية ولكن للمتابع المدقق يمكن رؤيتها واضحة جلية
وفوقها فان المنكرات الاخلاقية فيه لا تخفى على احد وبها سنبدأ
يكثر في هذا العمل التعري بشكل مقزز فترى شخصية تقاتل وهي عارية وشخصيات تفقد ملابسها بالكامل اثناء القتالات في ضرب واضح لكل اعتبارات الحياء بعرض الحائط
هذا في جانب الرجال وفي جانب النساء ايضا تكثر الشخصيات التي تكون عارية او تكاد فاناث العمل متعريات خليعات
تتقزز منهن الفطرة السليمة السوية. دون ذكر ان الكاتب يستغلهن في اغلفة قصته ويرسمهن شبه عاريات لجذب المتابعين وغير هذا الكثير من الرخص الكافي لادخال العمل في دائرة الحرمة
ولكن هذه القضية بسيطة! اذا ما قورنت بالكوارث العقدية التي ساسوقها الان
كبداية في العمل رسم لابينا لدم وامنا حواء عليهما السلام. وهذه طامة يستحيل على مسلم سوي تقبلها فالعمل قد جسد احد انبياء الله!!!!!!!
وجود شخصية تعرف ب"غود" بمعنى الاله لم يتوضح كنهها بعد ولكنها لا تبشر بالخير اطلاقا
والنقطة التي ستقتنع بها بعد ان تركز بها
سر قوة البطل
ففي شرح سر قوة البطل ذكر ان الرب خلق جميع المخلوقات بحدود. ولكن البطل قد حذف حدوده!
البطل. ازال القيود التي وضعها الرب على قوته
البطل تحرر من قيود الرب على قوته
لن اعلق.....
واخيرا نأتي لمحبوب الجميع غارو
هذه الشخصية قالت في القصة الاصلية ما يلي
"شيء لا يمكن الاعتماد عليه كالاله...."
في استهزاء واضح وانتقاص للاله بانه لم يقم بدوره وترك العالم في عبث
وهذا يوضح افكار الكاتب التي لا يجوز لمسلم ان يتابع قصة تحتويها
هناك المزيد للكلام عنه
كالخلود واحياء الموتى والخلق وغيرها من المخالفات العقدية لكنني اثق ان ما قدمته كفيل باقناع القارئ بحرمة هذا العمل والسلام

جاري تحميل الاقتراحات...