الليلة قرّت عيوننا برؤية شيخنا في الأدب د.عبدالرحمن قائد @AQaid في مجلس مفتوح أجاب فيه عن بعض الأسئلة القديمة والحديثة، وهنا بعض الفوائد التي قيّدتها،،،
1- موقف الجاحظ من خلق القرآن: من المعروف أنه من أئمة المعتزلة، وقد كان مؤرخ المحنة من جهة المعتزلة ووجهة نظرهم، وكتب عن المحنة في بعض الرسائل الصغيرة خارج كتبه الكبيرة، كرسالة في خلق القرآن، ورسالة في النابتة. وطعّم رسائله بأسلوبه الخاص،،،
=يتبع
=يتبع
وأظهر الإمام أحمد بصورة ضعيفة، وأنه لما ضُرب ضرباً يسيراً عاد ولموقف الخليفة، ثم في موضع آخر أظهره بصورة قوية، وأنه كان مستقلاً في رأيه قوياً فيه، وأنهم كانوا يحاولون تهدئته، فلا ينتظر من الجاحظ أن يخرج عن رأي المعتزلة.
2- المصطلحات الموسيقية الواردة في "الأغاني" قديمة لم تعد مستعملة اليوم، فهي مندثرة، واستبعدها ابن واصل الحموي (ت 697هـ) في تجريده للأغاني؛ لأن أهل عصره يعرفونها عملاً لا علماً ، وهناك جهود لمعاصرين وكذلك مستشرقين في بيان تلك المصطلحات.
=يتبع
=يتبع
وأهم تلك المصطلحات:
- الصوت: هو قطعة شعرية في قالب غنائي موسيقي.
وهي تعود إلى ثلاثة مصطلحات:
أ- الإيقاع: ضبط أوزان النغم الزمنية، وهو مهم لضبط اللحن، وضبطه إما باليد، أو بآله أو بالضرب على مخدة، ولها أسماء كـ(الثقيل الأول، والثقيل الثاني، خفيف الثقيل) ولم تعد مستعملة.
- الصوت: هو قطعة شعرية في قالب غنائي موسيقي.
وهي تعود إلى ثلاثة مصطلحات:
أ- الإيقاع: ضبط أوزان النغم الزمنية، وهو مهم لضبط اللحن، وضبطه إما باليد، أو بآله أو بالضرب على مخدة، ولها أسماء كـ(الثقيل الأول، والثقيل الثاني، خفيف الثقيل) ولم تعد مستعملة.
ب- المقام (= النغم) يكثر ذكره باسم (نَغَم)، وأصبحت تسمى المقامات الشرقية، أو الطبوع الأندلسية، ويذكرها الجاحظ باسم الأصابع ومكانها من زند العود، أو رقبة العود، أو البنجق!
جـ- اللحن: هو طريقة بناء الصوت، كيف سيشكل من المقام والإيقاع لحناً جديداً.
ولا يكفي أن تعرف المقام والإيقاع لتعرف اللحنة، فتنبّه!
وكان أبوعبدالرحمن ابن عقيل الظاهري أجرى لقاء مع المغني محمد بن عبد الوهاب في مجلة الحرس، وبيّن فيه عدم إمكان معرفة تلك الألحان القديمة المذكورة.
ولا يكفي أن تعرف المقام والإيقاع لتعرف اللحنة، فتنبّه!
وكان أبوعبدالرحمن ابن عقيل الظاهري أجرى لقاء مع المغني محمد بن عبد الوهاب في مجلة الحرس، وبيّن فيه عدم إمكان معرفة تلك الألحان القديمة المذكورة.
3- الشاعر محمد الأسمر هو أول من أطلق لقب "الدكاترة" على زكي مبارك، والبعض يظن أن زكي مبارك هو الذي أطلقه على نفسه، وهذا غير صحيح.
ومحمد الأسمر شاعر لطيف، وشعره جميل ظريف.
ومحمد الأسمر شاعر لطيف، وشعره جميل ظريف.
4- إن كنت قارئاً عادياً لا باحثاً متخصصاً، فيكفيك من المعاجم: لسان العرب، أو تاج العروف.
أيضاً: المجمل ومقاييس اللغة لابن فارس، والصحاح للجوهري.
أيضاً من المهم أن يكون عندك معجم معاصر كالمعجم الوسيط، وهو غاية في الجودة، وضبط الفعل وتصاريفه..
أيضاً: المجمل ومقاييس اللغة لابن فارس، والصحاح للجوهري.
أيضاً من المهم أن يكون عندك معجم معاصر كالمعجم الوسيط، وهو غاية في الجودة، وضبط الفعل وتصاريفه..
أيضاً: تحتاج لمعاجم المعاني كفقه اللغة للثعالبي، والمخصص لابن سيدا، ومتخير الألفاظ لابن فارس، وجواهر الألفاظ.
5- كتاب "الوسيلة الأدبية" من الكتب المهمة التي كان لها أثر كبير على شوقي والرافعي وجيلهما.
6- تحقيق أبي الفضل لمقامات الحريري لا بأس به!
وحفظ مقامات الحريري لتطوير البيان لا بأس به وإن كانت ليست طريقة وحيدة.
وحفظ مقامات الحريري لتطوير البيان لا بأس به وإن كانت ليست طريقة وحيدة.
7- من أراد غريب اللغة فينبغي له حفظ المعلقات، أما من أراد البيان فإن المعلقات ليست هي الأفضل، بل مختارات الحماس، وقصائد أبي تمام والمتنبي وشوقي ونحوهم.
8- المختارات الأدبية المناسبة للمرحلة المتوسطة والثانوية:
روضة العقلاء لابن حبان.
بهجة المجالس لابن عبدالبر.
عيون الأخبار لابن قتيبة.
روضة العقلاء لابن حبان.
بهجة المجالس لابن عبدالبر.
عيون الأخبار لابن قتيبة.
9- يمكن أن يقال أن الجاحظ قد لا يختلق قصة كاملة، وإنما "يبهّر" كما يقال في العامية الدارجة، كما في كلامه عن المحنة والإمام أحمد.
10- البخلاء بذرة لفن القصة القصيرة.
11- د.فيصل المنصور @faalmansour ضبط المعلقات ضبطاً متقناً.
12- لا ينبغي الوقوف عند سؤال القراءة، والقراءة بحد ذاتها هدف لرفع الجهل عن النفس، وبعد القراءة إذا امتلأ الإناء بشيء فسوف يفيض، والناس تتفاوت في الإخراج وكيفيته، لكن لا بد من التكوين الجيّد، ومن المهم أن تكون قراءتك قراءة ناقدة وحاكمة على الأفكار وموازنة بينها.
13- خزانة الأدب لعبدالقادر البغدادي مهم لشرح الشواهد الأدبية، وخزانة الأدب لابن حجة مهم في البلاغة والبديع.
14- المزهر في علوم اللغة ليس له تحقيق جيد رغم عظيم أهمية الكتاب.
15- الصداقة والصديق لأبي حيان جيد كبداية للقراءة في كتبه.
16- روضة العقلاء لابن حبان كتاب لم يعط حقه من الشهرة والاهتمام من كتب الأدب، وهو كتاب رفيع مأمون.
17- السيرة الذاتية تستفيد منها حكمة وتجربة، أما معرفة صدقها فهذا لا يمكن حتى تقارنة بعصره وما قاله غيره من أهل زمانه كما تفعل مع رواة الحديث، لكن المهم فيها الحكمة والتجربة لا الماجريات.
18- معرفة مظان المسائل نصف العلم.
19- الأفضل من حفظ معاني المفردات حفظها في جُمَل، فتحفظ المفردة في جملة: أبيات، أحاديث، مقولات، ونحو ذلك.
20- شعر نزار قباني ليس من الشعر العالي، لكنه من الشعر الجميل أدبياً على ما فيه من السخف والفسق والفجور.
أنتهى اللقاء، والحمد لله رب العالمين،،،
تاج العروس*
رتبها @rattibha
جاري تحميل الاقتراحات...