على هامش مساحات تويتر
[1] المناوشات والصراعات لن تنتهي، والأفضل من هذا كلّه أن تحسم موقفك وتستمثر وقتك، القضية بسيطة جداً، لا تحاول الجدال مع المختلف معك في بُنيته الفكرية لا الرأي، فهو غير مثمر في جوهره، لكنه مثمر في لغة الحوار وحسب.
الإشكالية تكمن في [المنطق المختلف]،
[1] المناوشات والصراعات لن تنتهي، والأفضل من هذا كلّه أن تحسم موقفك وتستمثر وقتك، القضية بسيطة جداً، لا تحاول الجدال مع المختلف معك في بُنيته الفكرية لا الرأي، فهو غير مثمر في جوهره، لكنه مثمر في لغة الحوار وحسب.
الإشكالية تكمن في [المنطق المختلف]،
[2]فأن تكون مؤمنا أصولياً، فذلك يعني أن الجدال بينك وبين معتزلي الفكر لن ينتهي، فالقرآن عنده منزّل وعندك مخلوق،وكلاكما يملك حجّة قوية،النص عند الأول ثابت ومحكم ومتجدد وملزم،وعند الثاني تاريخي ومرجئ في بعض الأحيان ومعطّل تارة. الأول يعبدُ النصوص،الثاني يتّبع العقل ويولّي وجهه شطره
[3]
وقس ذلك على باقي الثنائيات، الإشتراكي والرأسمالي، الراديكالي والعقلاني، المؤمن والملحد، الغيبي والعلمي، المحافظ المسكون بالتقاليد والمعاصر لقيم الحداثة، ستجد أن المنطق والثوابت والبنية مختلفة، فلماذا يستمر هؤلاء بالجدال؟!
وقس ذلك على باقي الثنائيات، الإشتراكي والرأسمالي، الراديكالي والعقلاني، المؤمن والملحد، الغيبي والعلمي، المحافظ المسكون بالتقاليد والمعاصر لقيم الحداثة، ستجد أن المنطق والثوابت والبنية مختلفة، فلماذا يستمر هؤلاء بالجدال؟!
[4]
مقتنع جداً بما تؤمن، رائع، قم بدراسة ذلك، وقدّم توجهاً وخططاً وقراءات جديدة، قدّم نفسك بجلباب آخر: الأصوليون الجدد، العقلانيون الجدد، الملحدون الراديكاليون. ثم قم بنقد الأيدولوجية التي تؤمن بها، وقدّم فرضيات جديدة، وأتّبع ما يوحي إليك عقلك وفكرك، وأخرج من بوتقة القديم.
مقتنع جداً بما تؤمن، رائع، قم بدراسة ذلك، وقدّم توجهاً وخططاً وقراءات جديدة، قدّم نفسك بجلباب آخر: الأصوليون الجدد، العقلانيون الجدد، الملحدون الراديكاليون. ثم قم بنقد الأيدولوجية التي تؤمن بها، وقدّم فرضيات جديدة، وأتّبع ما يوحي إليك عقلك وفكرك، وأخرج من بوتقة القديم.
[5]
وإن كنت تحاول أن تقنع أحداً في قضية ما، فأنت حتماً لديك مشكلة تستدعي تدخلاً جراحياً عاجلاً لدماغك، فالحوار لا يقتضي الاقناع. وإنت كنت تظنُّ أن قضيّتك واضحة وبسيطة ولا تفهم كيف أن البشر مختلفون عليها فأنت أحمق بلا شك، فالاختلاف والنقاش فيها خير دليل على وجود عطب أو غموض بها.
وإن كنت تحاول أن تقنع أحداً في قضية ما، فأنت حتماً لديك مشكلة تستدعي تدخلاً جراحياً عاجلاً لدماغك، فالحوار لا يقتضي الاقناع. وإنت كنت تظنُّ أن قضيّتك واضحة وبسيطة ولا تفهم كيف أن البشر مختلفون عليها فأنت أحمق بلا شك، فالاختلاف والنقاش فيها خير دليل على وجود عطب أو غموض بها.
[6]
ختاماً: الجدال الكلاسيكي والنقاشات البيزنطية المليئة بالمغالطات المنطقية والدينكوشية لا تساعدك في شيء، بل تتعلّم منها الدوغما والجمود والاحتراف في المغالطات. والحق أن الفكر الحقيقي هو ذاك الذي ينقُلُكَ من حالةِ الطمأنينةِ والسكون إلى حالة الرتابةِ الدائمة.
ختاماً: الجدال الكلاسيكي والنقاشات البيزنطية المليئة بالمغالطات المنطقية والدينكوشية لا تساعدك في شيء، بل تتعلّم منها الدوغما والجمود والاحتراف في المغالطات. والحق أن الفكر الحقيقي هو ذاك الذي ينقُلُكَ من حالةِ الطمأنينةِ والسكون إلى حالة الرتابةِ الدائمة.
جاري تحميل الاقتراحات...