رتبها

بعض المعلومات عن #سورة_آل_عِمران
👈سورة مدنية
👈عدد آياتها (200) آية
👈أسماء السورة: آل عِمران - الزهراء
⭕️ آل عِمران : لأن هذا البيت المُبارَك كان رمز للثبات والصَلاح وخدمة الدين
⭕️ الزهراء : لأنها تُنير الطريق للسالِكين إلى الله مع سورة البقرة
يتبع👇

1/قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم :(( إسم الله الأعظّم في هاتين الآيتين ((وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم)) (البقرة 163) و فاتحة آل عمران ((الله لا إله إلا هو الحي القيوم)) رواه أبو داود والتمذي وابن ماجه 👇

2/عن أبي أُمامة الباهلي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلّم قال:(( اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه اقرأوا الزهراوين : سورة البقرة وسورة آل عمران فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غَيايتان أو فِرقان من طير صواف تُحاجّان عن صاحبهما👇

3/....اقرأوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة)) رواه مُسلم
البطلَة: السحَرة👇

4/أتى بلال بن رباح رضي الله عنه للرسول صلى الله عليه وسلّم يؤذنه بصلاة الفجر يوماً فرآه يبكي فقال: يا رسول الله ما يُبكيك؟ وقد غفرك الله لك ما تقدّم من ذنبك وما تأخّر ! ...👇

5/فقال: ويحك يا بلال وما يمنعني أن أبكي وقد أنزّل الله عليّ في هذه الليلة هذه الآيات ((إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب )) فقرأها حتى آخر السورة ثم قال : ويلُ لمن قرأها ولم يتفكّر فيها )) رواه ابن حبان 👇

6/لذا فليحذَر كل مُسلم عند قراءة هذه الآيات (190:200) من سورة آل عِمران أن يمّر عليها دون أن يتدّبّرها ويتفكّر فيها وليرجع في ذلك إلى أقوال العُلماء والمُفّسرين ...((ربنا ما خلَقت هذا باطلاً سُبحانكك فقِنا عذاب النار)) وإليكم الآيات المقصودة لتستمعوها
youtube.com
👇

7/بدأت سورة آل عِمران بالدُعاء والثَبات على أمر الدين (( ربنا لا تُزِغ قلوبنا بعد إذ هدَيتنا....) وختمت بالأمر بالثبات على أمر الدين ((يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا .....)) وذلك لأن الدعاء من أهم وسائل الثبات على الدين الذي أمَرنا الله به 👇

8/إذاً المحور الرئيسي لسورة #آل_عِمران هو : الثبات على دين الله 👇

9/وتنقسم سورة آل عِمران إلى قِسمين كالتالي :
👈القِسم الأول من الآيات(1:120) : يوضّح لنا كيفية الثبات في مواجهة الأفكار الخارجية مُتمثلّة في الحوار والنقاش بين النبي صلّى الله عليه وسلّم وبين وفد نَصَارَى نجران 👇

10/👈القِسم الثاني: من الآيات(121:200) : يوضّح لنا كيفية الثبات داخلياً مُتمثلاً في أحداث غزوة أُحُد وما ترتّب عليها👇

11/بالنسبة للقِسم الأول : جاء وفد نصارَى نجران يتحاورون مع النبي صلّى الله عليه وسلّم في المسجد النبوي وهو الحوار الأول من نوعه بين المُسلمين والنصارَى وكانت مراحل النقاش(7) مراحل كالتالي:
⭕️1- تقوية عقيدة المُسلمين قبل النِقاش وهذا يتضح في الآيات (18و 19 و 20 و 83 و 85)👇

12/⭕️2- إيجاد نقاط إتفاق وهذا يتضح في الآيتين (64 و 84)
⭕️3- الإتيان بالأدلّة والبراهين وهذا يتضح في الآيات ( 59 و 65 و 66 و 67 و 79 و 80)
⭕️4- تحذير أهل الكِتاب من التكذيب وهذا يتضّح في الآيات (25 و 61 و 70 و 71)👇

13/⭕️5- العدل والتوازن والإنصاف في النِقاش :
👈مدح الأخلاق الحميدة فيهم وهذا يتضح في الآيات (75و 113)
👈الثناء ومدح أنبياء أهل الكتاب والسيدة مريّم عليهم السلام جميعاً وهذا يتضّح في الآيات(33 و 42)👇

14/⭕️6-التحذير من التقليد الأعمّى لأهل الكِتاب بعد وضوح فساد عقيدتهم وهذا يتضح في الآيات (100 و 101 و 105 و 119)
⭕️7- خِتام القسم الأول (مواجهة الأفكار الخارجية) بالثبات 👇

15/بالنسبة للقِسم الثاني : خرج المُسلمون من غزوة أُحُد مُنكسرين بعدما عصى بعضهم أمر واحد من أوامر رسول الله صلى الله عليه وسلّم فتسبّب في الهزيمة فجاءت الآيات المُبارَكة تُعالِج هذا الأمر علاجاً ربّانياً وذلك على النحو التالي👇

16/⭕1- التذكير بفضل الله عليهم وهذا يتضّح في الآيات ( 122 و 123 و 125)
⭕2-الأمر بالإنابة والرجوع إلى الله وهذا يتضح في الآيات (133 و 135)
⭕3-المواساة ورفع الروح المعنوية وهذا يتضح في الآيات (139 و 140 و 142) 👇

17/⭕4-لوم لطيف من الله سبحانه وتعالى وهذا يتضح في الآيات (143 و 144 و 153 و 154 و 159)
⭕5-توضيح أسباب الهزيمة ومنها :
👈الإختلاف وهذا يتضح في الآية (152)
👈المعاصي والذنوب وهذا يتضح في الآية (155)
👈التعلُق بالأشخاص وهذا يتضح في الآية (144)👇

18/هناك علاقة بين القِسم الأول والثاني كالتالي:
⭕1-عدم التعلُق بالأشخاص والتركيز على الفكرة والهدف والمنهج:
👈في القسم الأول عندما رفع الله المسيح بن مريم إلى السماء فُتن النصارى وضلّوا
👈في القسم الثاني عندما أشيع مقتل النبي صلى الله عليه وسلّم كاد بعض المُسلمين أن يُفتَنوا👇

19/⭕2-وجوب وأهمية الاتباع :
👈في القسم الأول وهذا يتضح في الآية(52)
👈في القسم الثاني وهذا يتضح في الآيات ( 146 و 153) 👇

20/وهذا تلخيص لأسباب ووسائل الثبات التي جاءت بها سورة آل عِمران :
⭕1-التمسُك بالقرآن والسُنّة: (( وكيف تكفُرون وأنتم تُتلى عليكم آيات الله وفيكُم رسولُه ومَن يعتصِم بالله فقد هُدى إلى صِراط مُستقيم)) 👇

21/⭕2-تقوى الله عزّ وجّل : (( يا أيها الذين آمنوا اتقّوا الله حق تُقاته ولا تموتُنّ إلا وأنتم مُسلمون))👇

22/⭕3- الاعتصام بالله ولزوم الجماعة (( واعتصِّموا بحبل الله جميعاً ولا تفرّقوا واذكُروا نعمت الله عليكم إذ كُنتم أعداءً فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخواناً وكُنتم على شفا حُفرة من النار فأنقذَكم مِنها كذلك يُبَيّن الله لكم آياته لعلَكُم تَهتدون)) 👇

23/⭕4-الأمر بالمعروف والنهي عن المُنكَر (( ولتكُن منكم أمّة يَدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المُفلحون))👇

24/⭕5- ترك الإختلاف في الدين (( ولا تكونوا كالذين تفرّقوا واختلَفوا مِن بعد ما جاءهم البيّنات وأولئك لهم عذاب عظيم)) 👇

25/أما عن فوائد سورة آل عِمران فتجد في الآية (43) يقول تعالى :((يا مريم اقنُتي لربّك واسجُدي واركَعي مع الراكِعين)) 👇

26/في هذه الآية دروس مُستَفادة وهي أنه ينبغي على العبد أن يُكثر من العبادة كلما زاده الله من النِعَم والفضل ...كما عبّرت الآية عن صلاة المرأة في بيتها ..(بالسجود) وعن صلاتها في جماعة (بالركوع)👇

27/وبما أن السجود أفضل من الركوع وذلك لقوله صلى الله عليه وسلّم (( أقرّب ما يكون العبد من ربّه وهو ساجد)) فكذلك صلاة المرأة بمُفردها في بيتها أو مِحرابها أفضل من صلاتها في جماعة 👇

28/وقد جاءت السُنّة المُطهّرة تقرّر هذا المعنى كما قال النبي صلى الله عليه وسلّم لامرأة أبي حميد الساعدي(( وصلاتُكِ في دارِك خيرٌ من صلاتك في مسجد قومك)) 👇

29/وإذا تأمّلْت الآية 92 من سورة آل عِمران يقول تعالى فيها:((
لن تنالوا البِر حتى تُنفقوا ممّا تُحبون وما تُنفقوا من شيء فإن الله به عليم)) هذه الآية قال عنها ابن عثيميين : ينبغي للإنسان أن يتأمل هذه الآية ولو لمرّة واحدة إذا أعجبه شيء من ماله فليتصدّق به لعلّه ينال هذا البِر 👇

30/كما جعل الله تعالى نموذج الثبات في سورة آل عِمران في امرأتين وهما :
👈زوجة عِمران : ونيّتها الصادقة في دين الله سبحانه وتعالى
👈مريّم بنت عِمران : والتي منّ الله عليها أن جعل ولدَها نبيّاً من أولِي العَزم 👇

31/ولقد سُمِيّت هذه السورة المُباركة بإسم هذه العائلة المُبارَكة آل عِمران ...إذاً رمز الثبات في هذه السورة هو (النساء) 👇

32/وأخيراً لو تأمّلت الآية (14) يقول تعالى فيها :((زُيّن للناس حُب الشَهوات من النِساء والبَنين والقناطير المُقنطَّرة من الذهب والفضة والخيْل المُسوّمة والأنعام والحَرث ذلك متاعُ الحياة الدنيا والله عِنده حسن المآب)) 👇

33/قيل أن المُزيّن هو الله ....وقيل أن المُزيّن هو الشيطان ...
وليس هناك تعارُض في القولين فتزيين الله بالإيجاد والتهيئة للإنتفاع ...أما تزيين الشيطان فبالوسوسة والخديعة ....
وهنا ينتهي السرد الخاص بسورة آل عِمران ...تحياتي لحضراتكم ✅🔚

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

فك الثريد