رتبها

@saedz524 @hshaifan الدولة السامانية
(261هـ= 874م/ 389هـ= 999م)
في خراسان وبلاد ما وراء النهر على أنقاض الدولة الصفارية
وينتسب السامانيون إلى إحدى الأسر الفارسية العريقة التي كانت تدين بالديانة الزرادشتية
إذ أنَّ جدهم سامان ينتسب إلى بهرام جور أحد ملوك الفرس الساسانيين، وقد أسلم سامان
1️⃣

@saedz524 @hshaifan في عهد الخليفة الأموي هشام بن عبد الملك، ثم انضم إلى الدعوة العباسية في خراسان وعمل في صفوف أبي مسلم الخراساني
2️⃣

@saedz524 @hshaifan الدولة الطاهرية 855 - 946هـ / 1451- 1539 م
⬅️هي دولة أسسها الأمير عامر بن طاهر الذرحاني اليافعي كان يعمل الطاهريون لدى الرسوليين ومن ثم تمكنوا من تأسيس دولتهم بعد خروجهم على الدولة الرسولية
3️⃣

@saedz524 @hshaifan الطاهريون سلالة عربية من قبيلة خزاعة تولت إمرة ولاية خراسان وشرق تركستان أثناء الدولةالعباسية ما بين 205-259 هـ. اتخذوا من نيسابور عاصمة لهم. سنة 205 هـ قام الخليفة العباسي المأمون بتعيين قائده طاهر بن الحسين(205-208هـ) واليا على خراسان.كان المأمون قد فضّله على أخيه (سنة 195هـ)4️⃣

@saedz524 @hshaifan الدولة الحمَدانِية أو الإِمارة الحَمَدَانِية أو دوْلَة بَني حَمدَان
🔖 وتعرف اختصارًا باسم الحَمَدَانِيُّون، هي إمارة إسلاميَةرافضية أسَّسها أبو مُحمَّد الحسن بن أبي الهيجاء الشهير بِلقب «ناصر الدولة» في مدينة الموصل بِالجزيرة الفُراتيةوامتدَّت لاحقًا باتجاه حلب وسائر الشام 5️⃣

@saedz524 @hshaifan الدولة الصفارية ينتسب الصفاريون 👇إلى مؤسس دولتهم يعقوب بن الليث الصفار، الذي ينتمي هو وأخوته الثلاثة عمرو وطاهر وعلي إلى قرنين، وهي قرية بسجستان على مرحلة من عاصمة الولاية زرنج
الصفاريون سلالة حكمت من سنة (247 - 393هـ/861 - 1003م)، في سجستان أو سستان، إقليم يقع في شرقي إيران6️⃣

@saedz524 @hshaifan جنوبي خراسان وشمالي بلوجستان، وينقسم إدارياً الحاضر بين إيران وأفغانستان⏬
وأوقع يعقوب بن الليث بالخوارج عدة هزائم كبيرة كسرت شوكتهم للأبد بسجستان،فأقبل عليه أهل سجستان وأقنعوه بأن يتولى الإمارة فغلب يعقوب بن الليث على أمير سجستان 247هـ، فضبط الطرق وأمر بالمعروف ونهى عن المنكر7️⃣

@saedz524 @hshaifan الدَّولةُ الطُّولُونِيَّة أو الإِمَارَةُ الطُّولُونِيَّة أو دَوْلَةُ بَنِي طُولُون، هي إمارة إسلاميَّة صوفية أسَّسها أحمد بن طولون التغزغزي التُركي في مصر
🔖 وتمدَّدت لاحقًا باتجاه الشَّام، لِتكون بِذلك أول دُويلة تنفصل سياسيًّا عن الدولة العبَّاسيَّة وتتفرَّد سُلالتها 8️⃣

@saedz524 @hshaifan قامت الدولة الطولونية وهي إحدى الدول المستقلة عن الدولة العباسية، وامتدت فترة حكمها في الفترة من (254- 292هـ/ 868- 905م)
🔖وتمثِّل الدولة الطولونية مستقلاًّ عن حكومة الخلافة المركزية، وقد كان مؤسِّس هذه الأسرة أحمد بن طولون جنديًّا تركيًّا
9️⃣

@saedz524 @hshaifan الدولة الإخشيدية إحدى الدول الإسلامية التي استقلت عن الدولة العباسية في مصر والشام ترجع نسبة هذه الدولة إلى محمد بن طغج الملقّب بالإخشيد
الذي كان من موالي آل طولون، فقلّده الخليفة الراضي بالله ولاية مصر بعد نجاحه في صدِّ هجوم العبيديين (الفاطميين) عليها
🔟

@saedz524 @hshaifan ⬅️ولذا منحه الخليفة لقب الإخشيد، وهو اللقب الذي كان يطلق على ملوك فرغانة
نشاطًا حضاريًّا مزدهرًا في ميادين الفنون والآداب والعلوم
كما اهتم الإخشيديون بانتعاش الأحوال الاقتصادية في مصر، وأولوا عنايتهم بالزراعة والصناعة والتجارة
1️⃣1️⃣

@saedz524 @hshaifan العبيديون الفاطميون تنسب إلى.
عبيدالله المهدي الاسماعلي في بلاد المغرب
سلك العباسيين عند تأسيس دولتهم فمهدوا لدولتهم بالدعوة إلى الفكرة الباطني الاسماعلي في مصر والمغرب واليمن، وأصبح لها أتباع وأنصار بكل من هذه البلاد، بل استطاعوا أن يستميلوا وزراء العهد الأخير للأغالبة
2️⃣1️⃣

@saedz524 @hshaifan ⬅️وكان داعي دعاتها في المرحلة الأخيرة قبل قيام دولتهم 👇
أبو عبد الله علي بن حوشب الرافضي الباطني الاسماعيلي ، فعمل على نشر الدعوة للعبيديين الفاطميين في بلاد المغرب منذ سنة 280 هـ ثم شمال إفريقية سنة 289 هـ.
13

@saedz524 @hshaifan ⬅️عبيد الله مؤسس الدولة العبيدية،اجمع المؤرخين والجمهور على أنه يهودي الأصل والبعض ينسبه إلى القرامطة وهى فرقة باطنية شكلت خطرًاً على الأمة الإسلامية فترة من الزمان
👇
والذين ينسبونه إلى آل البيت يذكرون نسبه كالتالي:عبيد الله بن محمد بن إسماعيل بن جعفر بن على بن الحسن بن على
14

@saedz524 @hshaifan 🔖الدولة المملوكية
من هم المماليك؟ عقيدتهم صوفية
المماليك هم العبيد أو الرقيق، وبخاصة هم الذين سُبُوا ولم يُسب آباؤهم ولا أمهاتهم ومفرد المماليك مملوك، وهو العبد الذي يباع ويشترى أما العبد الذي سُبِي أبواه يعرف بالعبد القن وليس المملوك.
15

@saedz524 @hshaifan 🔖ومع أن لفظ المماليك يعتبر عامًا على معظم الرقيق، فإنه اتخذ مدلولًا اصطلاحيًا خاصًا في التاريخ الإسلامي
⬅️ وذلك منذ أيام الخليفة العباسي المشهور «المأمون»، والذي حكم من سنة 198 هجرية إلى 218 هجرية، وأخيه «المعتصم» الذي حكم من سنة 218 هجرية إلى 227 هجرية.
16

@saedz524 @hshaifan ⬅️ففي فترة حكم هذين الخليفتين استجلبا أعدادًا ضخمة من الرقيق عن طريق الشراء من أسواق النخاسة، واستخدموهم كفرق عسكرية بهدف الاعتماد عليهم في تدعيم نفوذهما.
🔖 أصبح المماليك هم الأداة العسكرية الرئيسية -وأحيانًا الوحيدة- في كثير من البلاد الإسلامية.
17

@saedz524 @hshaifan ⬅️وكان أمراء الدولة الأيوبية بوجه خاص يعتمدون على المماليك الذين يمتلكونهم في تدعيم قوتهم، ويستخدمونهم في حروبهم، لكن كانت أعدادهم محدودة إلى حد ما
📕 إلى أن جاء الملك الصالح أيوب، وحدثت فتنة خروج الخُوارِزمية من جيشه، فاضطر إلى الإكثار من المماليك
18

@saedz524 @hshaifan ❗حتى يُقوي جيشه ويعتمد عليهم، وبذلك تزايدت أعداد المماليك جدًّا، وخاصة في مصر
⬅️كان المصدر الرئيسي للمماليك إما بالأسر في الحروب، أو الشراء من أسواق النخاسة.. ومن أكثر المناطق التي كان يجلب منها المماليك بلاد ما وراء النهر
أي: نهر جيحون، الذي يجري شمال تركمنستان وأفغانستان
19

@saedz524 @hshaifan ⬅️ويفصل بينهما وبين أوزبكستان وطاجكستان
وكانت الأعراق التي تعيش خلف هذا النهر أعراق تركية في الأغلب،وكانت هذه المناطق مسرحا دائما للقتال وعدم الاستقرار،ولذلك كثر الأسرى القادمون من هذه المناطق
وكثرت أسواق الرقيق هناك،ومن أشهر مدن الرقيق في ذلك الوقت كانت «سمرقند»و«فرْغانَة»
20

@saedz524 @hshaifan ⬅️و«خُوارِزم»
لذلك كان الأصل التركي هو الغالب على المماليك، وإن كان لا يمنع أن هناك مماليك من أصول أرمينية ومن أصول مغولية
🔖كما كان هناك مماليك من أصول أوروبية وكان هؤلاء الأوربيون يعرفون بالصقالبة
وكانوا يستقدمون من شرق أوربا بوجه خاص
21

@saedz524 @hshaifan 🔖الدولة الزنكية
كان آق سنْقر والد عماد الدين زنكي من أصحاب السلطان ملكشاه الأول
⬅️ وقيل:إنه كان لصيقه ومن أخص أصدقائه فقد نشأ الرجلان وترعرعا معا، ولما تسلم ملكشاه الحكم عينه حاجبا له وحظي عنده فكان من المقربين،وأنس إليه ووثق به حتى أفضى إليه بأسراره، واعتمد عليه في مهماته
22

@saedz524 @hshaifan فكان أبرز قادته
وقد قال عنه ابن كثير"كان من أحسن الملوك سيرة،وأجودهم سريرة، وكانت الرعية في أمن وعدل ورخص
📕عمل آق سنقر على توطيد حكمه في حلب وكان في صراع مع تتش أخي السلطان ملكشاه الأول الذي فشل في التخلص من آق سنقر في فترة حكم أخيه بسبب العلاقات الطيبة بين آق سنقر والسلطان
23

@saedz524 @hshaifan ⬅️ولكن بعد وفاة ملكشاه حدث نزاع بين تتش وآق سنقر انتهى بوقوع آق سنقر في الأسر بعد موقعة تل السلطان وقتله هو وبوزان، وأسر كربوغا
📕وتُعدّ الفترة الأولى من قيام الدولة الزنكية مرحلة تمهيد لقيام دولة قوية استطاعت أن توحد المسلمين
وتقف في وجه الصليبيين؛ وذلك للأسباب الآتية
24

@saedz524 @hshaifan 📕 إقامة أحكام الشريعة.
تبني سياسة الجهاد الإسلامي ضد الصليبيين
طرد اللصوص وقطاع الطرق والتخلص من المفسدين
⬅️القضاء على الفوضى التي كانت متفشية
معاملة الحكام معاملة حسنة فنجد مثلاً أن آق سنقر عامل أهل حلب بالحسنى
📕توارثوا الرحمة عليه إلى آخر الدهر" على حدِّ قول ابن الأثير
25

@saedz524 @hshaifan 📕الدولة الايوبية تنتسب لصلاح الدين الايوبي
كانت اشاعرة صوفية
⬅️تبدأ قصة الأيوبيين من خلال الدولة الزنكية التي نشئوا من خلالها، وعاشوا في خدمتها يخدمون الإسلام حينًا، حتى قادتهم الأقدار إلى تولِّي قيادة الجهاد الإسلامي ضد الصليبيين.
لقد شكلت التاريخ الزنكي دولة إسلامية

@saedz524 @hshaifan ❗في مرحلة من أشد مراحل التاريخ الإسلامي حرجًا
📕إذ تعرض فيها العالم الإسلامي في الشرق الأدنى لهجوم أوربي غربي عرف باسم الحروب الصليبية في الوقت الذي كان فيه المسلمون يمرون بحالٍ من التفكك وأصبح من الواضح أنهم كانوا في أَمَسِّ الحاجة إلى رجل قوي ينقذهم من حال الفرقة والانقسام
26

@saedz524 @hshaifan 📕 ويوحدهم تحت رايته
ويجمع طاقاتهم قبل أن ينطلق بهم في خُطًا ثابتة نحو الجهاد
⬅️ ضد الصليبين وفتح بيت المقدس
27

@saedz524 @hshaifan 📕استمرت فى مصر 81 عاما.. الدولة الأيوبية
⬅️تأسست الدولة الأيوبية على يد صلاح الدين الأيوبى، الذى هزم الدولة العبيدية وطردهم من مصر عام 567 هـ / 1174م
وعادت مصر تحت حكم الخلافة العباسية
❗وعمل صلاح الدين على نشر المذهب الاشعري بدلاً من المذهب الاسماعيلي الذى كان سائداً
28

@saedz524 @hshaifan 📕 الدولة الطولونية
وتنسب الدولة إلى مؤسسها أحمد بن طولون الذي كان جنديًّا تركيًّا، جاء إلى مصر نائبًا للحاكم العباسي فيها، لكنه استأثر بالحكم
المستقلة عن الخلافة العباسية في مصر والشام والحجاز
⬅️وهي أول دولة تستقل بالحكم عن حكومة الخلافة المركزية
ثم بسط سلطانه على الشام
29

@saedz524 @hshaifan 📕حين كان العباسيون مشغولين بمقاومة ثورة الزنج.
الدولة الطولونية.. النشأة والمؤسس
شهدت الفترة الأولى من العصر العباسي الثاني أو ما يُسمَّى بعصر نفوذ الأتراك- ظهور الدول المستقلة
⬅️ بعد أن ضعفت قبضة الخلافة، وتولى أمرها مَن لم يكن في قدرة الخلفاء العباسيين الأوائل كفاءةً وحزمًا
30

@saedz524 @hshaifan ⬅️فانفلت الأمر من أيديهم إلى قوادهم الأتراك الذين كانت الدولة تستعين بهم في تسيير أمورها وقيادة جيوشها
📕وظهر منهم شخصيات كبيرة استأثرت بالأمر دون الخليفة الشرعي، وتدخلت في تعيين الخلفاء وعزلهم. ولذلك لم يكن غريبًا أن يستأثر بعض الولاة بما تحت أيديهم، ويُنشِئوا دولاً مستقلة
31

@saedz524 @hshaifan 📕وإن كانت ترتبط بالخلافة
ويحكموا من خلالها، لكن النفوذ الفعلي في الولاية كان لحكامها لا للخليفة العباسي الموجود في بغداد
⬅️وكانت اشعرية صوفية
32

@saedz524 @hshaifan 📕الدولة السلجوقية
السلاجقة من القبائل التركية، وينتسبون إلى جدهم سلجوق بن دقاق الذي أسلم هو وجميع من تبعه من رجال قبيلته
⬅️ وكانت منازلهم في بلاد كشغر الواقعة في غرب بلاد الصين فنزحوا منها في عام 375هـ= 985م بسبب الظروف الاقتصادية السيئة
أو بسبب الحروب
33

@saedz524 @hshaifan ❗التي كانت تدور بين القبائل المختلفة عادة، وقصدوا إقليم خراسان التابع للدولة الغزنوية
وصاروا تحت تبعية الغزنويين
📕 السلاجقة منذ أواخر القرن الرابع الهجري (العاشر الميلادي)
وبدأت قوتهم تظهر على مسرح الاحداث في أوائل القرن الخامس الهجري (الحادي عشر الميلادي)
34

@saedz524 @hshaifan 📕ثم لم يلبثوا أن أسسوا دولة كبيرة في المشرق العربي الاسلامي، وازدادت شوكتهم ولعبوا دورًا مهمًا في توجيه سير الأحداث
❗كما كان لهم أثر كبير في تغير الاوضاع السياسية حتى صاروا من أهم الدول التي ظهرت على مسرح التاريخ الإسلامي
كانت دولة اشعرية صوفية
35

@saedz524 @hshaifan ⚘الدولة الغزنوية
تنتسب للسلطان محمود الغزنوي الفترة الأولى من حكمه في تثبيت أركان دولته وتوسيع رقعتها
📕فتوجه لمحاربة من حوله من الأمراء وتمكن من القضاء على الدولة السامانية في عام 389هـ999م بعدما رأى الضعف يدب فيها
وألغى اسم السامانيين من الخطبة وأقام الدعوة للخليفة العباسي
36

@saedz524 @hshaifan ⬅️القادر بالله الذي أنعم عليه بلقب يمين الدولة وأمين الملة، ثم تصدى للدولة البويهية وانتزع منها بعض البلاد
📕السلطان في كتب التاريخ لعلماء أهل السنة
إن من العلماء المؤرخين الذين سجلوا في كتبهم شخصية السلطان محمود الغزنوي وحياته وعصره بأدق التفاصيل وبشكل مبسط الإمام السبكي
37

@saedz524 @hshaifan 📕وابن خلكان وابن كثير والذهبي وابن خلدون وابن الأثير وعبد الحي الحنبلي وغيرهم من المؤرخين المحققين المنصفين،وفي الطبقات الشافعية الكبرى أفرد تاج الدين السبكي صفحات طويلة تتناول حياة الفاتح السلطان الغزنوي
🔖يقول السبكي فيه: أحد أئمة العدل ومن دانت له البلاد والعباد
38

@saedz524 @hshaifan ⬅️وظهرت محاسن آثاره وكان يلقب قبل السلطنة سيف الدولة وأما بعدها فلقب بيمين الدولة
📕كان هذا السلطان إماما عادلا شجاعا مفرطا فقيها فهما سمحا جوادا سعيدا مؤيد
39

@saedz524 @hshaifan ⁉️الدولة البويهية:
كانت الدولة البويهية ذات هوى وميول رافضية
كما أنها كانت دولة ذات جذور فارسية ظهرت في أوائل القرن الرابع الهجري في شرق الهضبة الإيرانية
🚫التي كانت تعد المرتع الخصب للعقائد الضالة والأفكار الفاسدة، وتطورت هذه الدولة مستغلة ضعف الخلافة العباسية
40

@saedz524 @hshaifan 🔖وتحكم القادة الأتراك فيها حتى قويت شوكتها وصارت القوة المتحكمة في أمور الخلافة ببغداد.
🚫وكانت هذه الدولة من عوامل التفرق والخذلان في الكيان الإسلامي كله، وزاد خطرها بشدة بعدما قامت الدولة العبيدية الرافضية باحتلال مصر وإنشاء الخلافة الفاطمية فيها سنة 262 هجرية
41

@saedz524 @hshaifan 🚫وأصبح الإسلام والخلافة بين فكي الأفعى الشيعية في الشرق والغرب.
🚫بل عزم كبيرهم وهو "أحمد بن بويه" الملقب بمعز الدولة على إزالة اسم الخلافة من بني العباس ويوليها علويًا من الرافضة، لذلك أسرع "محمود بن سبكتكين" بالقضاء على هذه الدولة البويهية المنحرفة وكانت مدينة "أصفهان"
42

@saedz524 @hshaifan عاصمتهم فقضى عليهم نهائيا
ويكفي لبيان فسادهم أن السلطان محمود لما فتح بلادهم واسقط ملكهم واسمه
🚫"مجد الدولة" وجد في حوزته من الزوجات الحرائر مايزيد عن خمسين امرأة ولدن له نيفا وثلاثين ولدا
🚫اجرام الرافضة
ولما سأله عن ذلك قال"مجد الدولة"
هذه عادة سلفي ويقصد به"كسرى الفرس"
43

@saedz524 @hshaifan 📕كان قيام دولة الأغالبة في إفريقية عام 184 هـ - 800م مرتبطا ارتباطا وثيقا بما كان يسود بلادها من اضطراب وفوضى وصراع مذهبي وثورات الجند العرب والبربر في الفترة الممتدة من خلافة هشام بن عبد الملك
⬅️( 105 هـ - 125 /724 م - 743م ) إلى نهاية الدولة الأموية 132 هـ /750 م
44

@saedz524 @hshaifan 🔖دولة الأغالبة في المغرب الأدنى (تونس) (184 296 هـ / 800 ـ 909م)
ولاية إبراهيم بن الأغلب
📕 برز إبراهيم بن الأغلب على مسرح الأحداث السياسية في إفريقية، فقد مكَّن للعكي في مقاتلة تمام بن تميم ومكَّن له فعزل الرشيد أخاه محمد بن مقاتل العكي وولي مكانه إبراهيم بن الأغلب
45

@saedz524 @hshaifan ⬅️على إفريقية عام 184 هـ، وبدأ إبراهيم منذ توليته الإمارة على تأسيس دولة له ولأبنائه من بعده.
📕عرف الرشيد رغبة إبراهيم بن الأغلب، ومع ذلك فقد استبقاه في الإمارة بل ودعمه ما دام يعمل باسم العباسيين
⬅️وخاصة أن الرشيد كان مشغولاً بحرب الروم، وهجوم الخزر، ومشكلات المشرق
46

@saedz524 @hshaifan 📕وفي الوقت نفسه يريد أن يحمي الأجزاء الغربية من الإمارات التي قامت في المغرب والأندلس من خوارج وأدارسة وأمويين
❗ولم يكن لدى الرشيد أسطول يحمي أقاليم البحر المتوسط فاكتفى بالإشراف على دولة إبراهيم بن الأغلب
ورأى ذلك خيرا وأفضل من أن يخرجوا من إشرافه نهائيًّا كباقي الإمارات
47

@saedz524 @hshaifan 📕دولة الادارسة في المغرب
⬅️تلك الدولة تعتبر أول دولة علوية رافضية هاشمية
مذهب الأدارسة
🔖دور الأدارسة في تاريخ المغرب
أسس إدريس بن عبد الله الدولة الإدريسية بعد نجاته من موقعة فخ الدامية التي ترتبت على الانتفاضة العلوية الرافضية
ضد حكم الخليفة العباسي موسى الهادي
48

@saedz524 @hshaifan ⬅️والتي شهدتها مكة بقيادة الحسين بن علي بن الحسن المثلث بن الحسن المثنى بن الحسن بن علي بن أبي طالب (سنة 169هـ).
❗1 - معركة فخ وميلاد الدولة الإدريسية
2 - بدايات تأسيس الكيان السياسي للدولة الإدريسية
3 - بيان إدريس الأول
4 - ما بعد إدريس الأول
5 - إدريس الثاني
49

@saedz524 @hshaifan 6 - مذهب الدولة الإدريسية ودوره في توحيد الربوع المغربية
7 -بداية الانكسار والتراجع
1 -معركة فخ وميلاد الدولة الإدريسية
لحق إدريس بن عبد الله بالمغرب الأقصى هو ومولاه راشد. فنزل بمدينة وليلي سنة اثنتين وسبعين ومائة، وبها يومئذ إسحاق بن محمد بن عبد الحميد أمير أوربة من البربر
50

@saedz524 @hshaifan ⬅️⬅️البرانس فأجاره وأكرمه وجمع البربر على القيام بدعوته، وخلع الطاعة العباسية وكشف القناع في ذلك.
📕ثم إن الظروف السياسية والاجتماعية التي كانت سائدة في القسم الشمالي من المغرب الأقصى قبيل وصول إدريس كانت مهيأة لقيام إمامة سنية يكتب لها النجاح والتوفيق.

@saedz524 @hshaifan 📕فكانت الظروف ممهدة لزعامة سياسية في المغرب الأقصى؛ تمكن القبائل الصنهاجية المصمودية المتمسكة بالسنة من التخلص من سلطان البرغواطيين،
❗حيث كان شيوخ أوربة مستعدين لتأييد قائد وزعيم يخلصهم من طغيان هؤلاء، وينشئ لهم دولة وكيانا سياسيا على أسس الإسلام القويم. لذلك لم تجد دعوة
52

@saedz524 @hshaifan ⁉️إدريس بن عبد الله هذه صعوبة كبيرة في الانتشار والتوسع في أوساط القبائل البريرية.
وهذا يدل على أن اختيار إدريس الأول ومولاه راشد لبلاد المغرب الأقصى لم يكن أمرا اتفاقيا، وإنما كان اختيارا استراتيجيا وسياسيا مدروسا.
📕2 - بدايات تأسيس الكيان السياسي للدولة الإدريسية
53

@saedz524 @hshaifan 📕إن اختيار إدريس الأول لمدينة وليلي كمنطلق لدعوته
❗ فمن جهة كانت وليلي وقتئذ مركزا وملتقى تجاريا لمختلف القبائل البربرية
كما كانت قبيلة أوربة تتزعم مجموعة كبيرة من القبائل يتسع نطاقها من الأطلس الأوسط هذه العوامل منحت المنطقة أن تكون أصلح ما تكون كمركز لدعوة سياسية..
54

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

نسخ سلسلة