بسم الله الرحمن الرحيم
الرد على الترقيعة الشهيرة:"كل الاعمال فيها كذا"
وساعطي عدة وجوه للرد على هذه الترقيعة التي على سخافتها تنتشر كثيرا بين المتابعين
الرد على الترقيعة الشهيرة:"كل الاعمال فيها كذا"
وساعطي عدة وجوه للرد على هذه الترقيعة التي على سخافتها تنتشر كثيرا بين المتابعين
كبداية فان هذه الترقيعة توضح لك مدى البعد عن الدين الذي وصله متابعوا الانمي مع الاسف.
فموضوع تحريم انمي معين لم يعد مسألة حدود الله نحل ما احله ونحرم ما حرمه بل صارت منافسة بين الاعمال وبالعامية
"عملي محرم كمان عملك محرم اقعد واسكت"
فموضوع تحريم انمي معين لم يعد مسألة حدود الله نحل ما احله ونحرم ما حرمه بل صارت منافسة بين الاعمال وبالعامية
"عملي محرم كمان عملك محرم اقعد واسكت"
فهل صارت قضية تحريم الاعمال مجرد قضية اخرى تتنافس فيها الاعمال؟
يا حسرتاه ولا اقول غيرها
وهكذا نكون قد اثبتنا سقم دافع قول هذه الجملة ودلالاته والخطر الكامن داخلها والمرض الذي في القلوب تكشفه. عافانا الله واياكم
يا حسرتاه ولا اقول غيرها
وهكذا نكون قد اثبتنا سقم دافع قول هذه الجملة ودلالاته والخطر الكامن داخلها والمرض الذي في القلوب تكشفه. عافانا الله واياكم
ومن ثم هل الجملة نفسها صحيحة؟
كلا فليست كل الاعمال في درجة واحدة من الحرمة ولو كلف قائل هذه الجملة نفسه عناء البحث عن احكام مشاهدة الانمي لوجد ان هناك شروطا تبيح مشاهدة بعض الاعمال وتخرجها من دائرة الحرام ان تم الالتزام بها
فمن هذا الوجه الجملة خاطئة
كلا فليست كل الاعمال في درجة واحدة من الحرمة ولو كلف قائل هذه الجملة نفسه عناء البحث عن احكام مشاهدة الانمي لوجد ان هناك شروطا تبيح مشاهدة بعض الاعمال وتخرجها من دائرة الحرام ان تم الالتزام بها
فمن هذا الوجه الجملة خاطئة
ومن وجه اخر فالاعمال تتراوح في كمية المحرمات التي تحتويها
فان تكلمنا عن اثارة الشهوات مثلا واللقطات المخلة هل هجوم العمالقة والخطايا السبع "كلهم فيهم كذا"؟
وان تكلمنا عن المخالفات العقدية والكفر
فهل دراغون بول وبليتش مثلا واكاديمية بطلي"كلهم فيهم كذا"؟
فان تكلمنا عن اثارة الشهوات مثلا واللقطات المخلة هل هجوم العمالقة والخطايا السبع "كلهم فيهم كذا"؟
وان تكلمنا عن المخالفات العقدية والكفر
فهل دراغون بول وبليتش مثلا واكاديمية بطلي"كلهم فيهم كذا"؟
فمن هذا الوجه ايضا الجملة باطلة ولا تصح ناهيك عن ان هناك امورا تجعل العمل محرما مباشرة كالكفر والعقائد الكفرية. وامورا ان كان يمكن حذفها وتجنبها لا تجعل العمل محرما كوجود بعض اللقطات المخلة التي يمكن حذفها
بهذا نكون قد بينا ان قول الجملة ينم عن مرض في القلب. وانها اساسا غير صحيحة. ولكن لنتجاهل كل هذا ولنضع ردا على هذه الجملة
الجملة:"كل الاعمال فيها كذا"
الرد بكل بساطة:" وإذًا؟"
الجملة:"كل الاعمال فيها كذا"
الرد بكل بساطة:" وإذًا؟"
هذا الرد كفيل بنسف هذه الحجة تماما فاقصى ما تقدمه هذه الحجة هي جعل كل الاعمال محرمة والمشاهد لا يزال مذنبا فأين وجه الاستدلال والرد في هذه الجملة؟
لماذا يتم استعمالها اذا؟
اسباب عديدة اذكر منها:
١.كما اسلفت التعصب للاعمال بحيث تصبح الحرمة مجرد اداة للهجوم والدفاع على الاعمال
لماذا يتم استعمالها اذا؟
اسباب عديدة اذكر منها:
١.كما اسلفت التعصب للاعمال بحيث تصبح الحرمة مجرد اداة للهجوم والدفاع على الاعمال
٢.الجملة تمنحك شعورا بان الكل مذنب لذا لا بأس بذنبك وهذا بطبيعة الحال خاطئ.
٣. الجملة تعتبر هجوما على الاخر ان كان متابع انمي ايضا فكانك تقول له:"انت ايضا تفعل هذا فكيف تحرمه" وللرد على هذا خصص من وقتك عشر دقائق وابحث في جوجل"هل يجوز لمن يفعل المنكر النهي عنه"
٣. الجملة تعتبر هجوما على الاخر ان كان متابع انمي ايضا فكانك تقول له:"انت ايضا تفعل هذا فكيف تحرمه" وللرد على هذا خصص من وقتك عشر دقائق وابحث في جوجل"هل يجوز لمن يفعل المنكر النهي عنه"
وستجد ان القاعدة هي ان فعل المنكر لا يعفيك من النهي عنه وانك ملزم بقبول النصيحة ان صحت بغض النظر عن ملقيها
هناك المزيد للكلام عنه لكن اكتفي بهذا والسلام
هناك المزيد للكلام عنه لكن اكتفي بهذا والسلام
جاري تحميل الاقتراحات...