أقدم نقش بتاريخ 625م – 4هـ أو كما ذكر المصدر c. 4 AH or c. 625 CE في جبال سلع في المدينة المنورة بالسعودية – بالخط الحجازي والذي اشتق منه الخط الكوفي Kufic بعد ذلك وكتب عليه :
” حكيم و يومن بال عمر ابن ال بكر انا عمارة ابن حزم انا ميمون.. انا محمد بن عبد الله انا مـ… بن عوسجة انا خلف انا سليمان الاصغر (الاحمر؟) انا.. انا سهل ابن.. انا معقل الجهيني يا الله انا.. انا سعد بن معذ ….ابنء ….انا انا على بن ابو طلب مـ محمد يقبل الله
المصادر
M. Hamidullah “Some Arabic Inscriptions Of Medinah Of The Early Years Of Hijrah
Islamic Culture 1939 Volume XIII, p. 438.
G. C. Miles, “Early Islamic Inscriptions Near Ta’if In The Hijaz”, Journal Of Near Eastern Studies, 1948, Volume VII, p. 240.
.
M. Hamidullah “Some Arabic Inscriptions Of Medinah Of The Early Years Of Hijrah
Islamic Culture 1939 Volume XIII, p. 438.
G. C. Miles, “Early Islamic Inscriptions Near Ta’if In The Hijaz”, Journal Of Near Eastern Studies, 1948, Volume VII, p. 240.
.
النقش الثاني من جبل سلع أيضا وفيه :
” أمسى وأصبح عمر وأبو بكر يتودعان (أي يتوبان ويتضرعان) إلى الله
المصدر :
M. Hamidullah, “Some Arabic Inscriptions Of Medinah Of The Early Years Of Hijrah”, Islamic Culture, 1939, Volume XIII, pp. 427-439
” أمسى وأصبح عمر وأبو بكر يتودعان (أي يتوبان ويتضرعان) إلى الله
المصدر :
M. Hamidullah, “Some Arabic Inscriptions Of Medinah Of The Early Years Of Hijrah”, Islamic Culture, 1939, Volume XIII, pp. 427-439
النقش الثالث من جبل سلع:
” أشهد أن لا إله [إلا ا]لله وأشهد أن محمد عبده [ورسولـ] ـه برحمتك يا الله لا إله إلا [هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
مصدر
M. Hamidullah“Some Arabic Inscriptions Of Medinah Of The Early Years Of Hijrah”, Islamic Culture, 1939, Volume XIII, pp. 427-439.
” أشهد أن لا إله [إلا ا]لله وأشهد أن محمد عبده [ورسولـ] ـه برحمتك يا الله لا إله إلا [هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
مصدر
M. Hamidullah“Some Arabic Inscriptions Of Medinah Of The Early Years Of Hijrah”, Islamic Culture, 1939, Volume XIII, pp. 427-439.
![النقش الثالث من جبل سلع:
” أشهد أن لا إله [إلا ا]لله وأشهد أن محمد عبده [ورسولـ] ـه برحمتك يا الله ل...](https://pbs.twimg.com/media/E_QjcdWWUAEIreg.jpg)
نقش لاسم عمر بن الخطاب رضي الله عنه في منطقة نجران بالسعودية يعود لسنة 23هـ
المصدر :
F. Imbert, “Graffiti Arabes De Cnide Et De Kos: Premières Traces Épigraphiques De La Conquête Musulmane En Mer Égée”, Travaux Et Mémoires, 2013, Volume 17, pp. 757-758.
المصدر :
F. Imbert, “Graffiti Arabes De Cnide Et De Kos: Premières Traces Épigraphiques De La Conquête Musulmane En Mer Égée”, Travaux Et Mémoires, 2013, Volume 17, pp. 757-758.
نقش يعود لوقت وفاة عمر بن الخطاب رضي الله عنه 24هـ – 644م أو 24 AH / 644 – CE بالقرب من مدائن صالح مكتوبا فيه :
” بسم الله أنا زهير كتبت زمن وفاة عمر بن الخطاب رضي الله عنه سنة أربع وعشرين .. أنا زهير مولى ابنت شيبة “
” بسم الله أنا زهير كتبت زمن وفاة عمر بن الخطاب رضي الله عنه سنة أربع وعشرين .. أنا زهير مولى ابنت شيبة “
نقش بمنطقة تيمة السعودية يؤرخ لمقتل الصحابي عثمان بن عفان رضي الله عنه يعود لسنة 36هـ وكتب فيه :
” انا قيس ا لكتب ابو كتير لعن ا لله من قتل عثمن بن عفن و من احت قتله
” انا قيس ا لكتب ابو كتير لعن ا لله من قتل عثمن بن عفن و من احت قتله
شاهد قبر مؤرخ سنة55هـ (نقش حلحول)في المقام الذي بناه الناس باسم الصحابي عبد الله بن مسعود رضي الله عنه في بلدة حلحول شمال الخليل بفلسطين ويؤرخ النقش لوفاة المالك بن الرومي الجرمي،وهو من بني جرم، أحد بطون طيء من قحطان ويعتبر هذا النقش من أقدم النقوش الإسلامية التي اكتشفت في فلسطين
ونص النقش كما يلي:
“[بسم الله الرحمن الرحيم] الله لا اله الا الله محمد رسول الله هذا قبر المالك بن الرومي بن عبد الله الجرمي توفي يوم الجمعة في شهر ربيع الاخر [من] سنة خمس وخمسين “
والقطعة تتكون من حجر مزي أبيض نقش بالخط الكوفي الغائر المعجّم.
المصدر
discoverislamicart.org
“[بسم الله الرحمن الرحيم] الله لا اله الا الله محمد رسول الله هذا قبر المالك بن الرومي بن عبد الله الجرمي توفي يوم الجمعة في شهر ربيع الاخر [من] سنة خمس وخمسين “
والقطعة تتكون من حجر مزي أبيض نقش بالخط الكوفي الغائر المعجّم.
المصدر
discoverislamicart.org
مخطوطة قبطية مصرية إبان موت عمرو بن العاص رضي الله عنه والي مصر في مدينة الفسطاط سنة 43هـ _ 664م
Coptic Texts On Behalf Of ʿAmr Ibn al-ʿĀṣ (d. 43 AH / 663 CE)
وهي بالمتحف البريطاني بلندن Accession No. : Pap. BM 1079
Coptic Texts On Behalf Of ʿAmr Ibn al-ʿĀṣ (d. 43 AH / 663 CE)
وهي بالمتحف البريطاني بلندن Accession No. : Pap. BM 1079
نقش قديم في المسجد العمري وسط قرية نوبا في جبل الخليل بفلسطين وهو مبنى حديث أقيم بدلا من المسجد القديم المنسوب للخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه والذي تسلم مدينة القدس من البيزنطيين عام 636م ومكتوب فيه:
بسم الله الرحمن الرحيم هذه الضيعة نوبا بحدودها وأطرافها وقف على صخره بيت المقدس والمسجد الأقصى أوقفه أمير المؤمنين عمر إبن الخطاب لوجه الله تعالا
والنقش يمثل نمطا متقدما للكتابة بالخط الكوفي البسيط قبل أن تتطور الكتابة بالخط الكوفي اللين الذي ازدهر في أواخر عهد الخلفاء الراشدين
والنقش يمثل نمطا متقدما للكتابة بالخط الكوفي البسيط قبل أن تتطور الكتابة بالخط الكوفي اللين الذي ازدهر في أواخر عهد الخلفاء الراشدين
عملة اسلامية من ساسان فارس تعود لزمن حكم معاوية رضي الله عنه 43هـ – حيث مكتوبا في هامش العملة :
” باسم الله ” وفي وسطها : ” معاوية أمير المؤمنين “
” باسم الله ” وفي وسطها : ” معاوية أمير المؤمنين “
المصادر :
J. Walker, A Catalogue Of The Muhammadan Coins In The British Museum, 1941, Volume I – Arab-Sassanian Coins, British Museum: London, pp. 25-26.
web.archive.org
J. Walker, A Catalogue Of The Muhammadan Coins In The British Museum, 1941, Volume I – Arab-Sassanian Coins, British Museum: London, pp. 25-26.
web.archive.org
نقش سد معاوية بن أبي سفيان بالقرب من الطائف المؤرخ في سنة 58هـ – ومكتوبا عليه :
” هذا السد لعبد الله معاوية أمير المؤمنين بناه عبد الله بن صخر بإذن الله لسنة ثمان وخمسين اللهم اغفر لعبد الله معاوية أمير المؤمنين وثبته وانصره ومتع المؤمنين به كتب عمرو بن حباب “
” هذا السد لعبد الله معاوية أمير المؤمنين بناه عبد الله بن صخر بإذن الله لسنة ثمان وخمسين اللهم اغفر لعبد الله معاوية أمير المؤمنين وثبته وانصره ومتع المؤمنين به كتب عمرو بن حباب “
المصدر :
G.C. Miles, “Early Islamic Inscriptions Near Taif in the Hijaz “Journal of Near Eastern Studies, 1948, pp. 236-242
G.C. Miles, “Early Islamic Inscriptions Near Taif in the Hijaz “Journal of Near Eastern Studies, 1948, pp. 236-242
نقش لوح الحجر التأسيسي لسد وادي الخنق شرق المدينة المنورة(جهة طريق مكة المدينة) لمعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه ومكتوبا فيه
بسم الله الرحمن الرحيم هذا السد لعبدالله معـويـة أمير المؤمنين اللهم بارك له فيه رب السموات والأرض بناه أبو رداد مولى عبدالله بن عباس بحو ل الله وقوته
بسم الله الرحمن الرحيم هذا السد لعبدالله معـويـة أمير المؤمنين اللهم بارك له فيه رب السموات والأرض بناه أبو رداد مولى عبدالله بن عباس بحو ل الله وقوته
رسائل النبي إلى الملوك – رسالته إلى المقوقس حاكم مصرالبيزنطي
وهي التي دعاه فيها إلى الإسلام في فترة هدنته مع قريش بعد صلح الحديبية – وهي محفوظة في متحف الباب العالي في إسطنبول
وصلها له حاطب بن أبي بلتعة وجاء فيها :
وهي التي دعاه فيها إلى الإسلام في فترة هدنته مع قريش بعد صلح الحديبية – وهي محفوظة في متحف الباب العالي في إسطنبول
وصلها له حاطب بن أبي بلتعة وجاء فيها :
رسالة النبي لقيصر أو هرقل ملك الروم أو امبراطور بيزنطة
وصلها له دحية الكلبي وجاء فيها :
” بسم الله الرحمن الرحيم.من محمد بن عبد الله إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى. أما بعد، فإني أدعوك بدعاية الإسلام. أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين فإن توليت فإنما عليك إثم الأريسيين
وصلها له دحية الكلبي وجاء فيها :
” بسم الله الرحمن الرحيم.من محمد بن عبد الله إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى. أما بعد، فإني أدعوك بدعاية الإسلام. أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين فإن توليت فإنما عليك إثم الأريسيين
يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون
رسالة النبي إلى كسرى ملك الفرس (واسمه خسرو برويز)
وصلها له عبد الله بن حذافة السهمي وجاء فيها :
” بسم الله الرحمن الرحيم. من محمد رسول الله إلى كسرى عظيم فارس، سلام الله على من اتبع الهدى وآمن بالله ورسوله، وشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، و أن محمدا عبده ورسوله،
وصلها له عبد الله بن حذافة السهمي وجاء فيها :
” بسم الله الرحمن الرحيم. من محمد رسول الله إلى كسرى عظيم فارس، سلام الله على من اتبع الهدى وآمن بالله ورسوله، وشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، و أن محمدا عبده ورسوله،
وأدعوك بداعية الله عز وجل، فإنى أنا رسول الله إلى الناس كافة، لأنذر من كان حيا ويحق القول على الكافرين، فأسلم تسلم، فإن أبيت، فإن إثم المجوس عليك ”
رسالة النبي للحارث بن شمر الغساني ملك الحيرة
وصلها له شجاع بن وهب الاسدى وجاء فيها :
” من محمد رسول الله إلى الحارث بن شمر . سلام على من اتبع الهدى و آمن بالله وصدق وإنى ادعوك إلى أن تؤمن بالله وحده لا شريك له. يبقي لك ملكك “
وصلها له شجاع بن وهب الاسدى وجاء فيها :
” من محمد رسول الله إلى الحارث بن شمر . سلام على من اتبع الهدى و آمن بالله وصدق وإنى ادعوك إلى أن تؤمن بالله وحده لا شريك له. يبقي لك ملكك “
المؤرخ الارميني الشهير سيبياس ذكر النبي ﷺ بعد وفاته ب٢٤ عام فقط
جاري تحميل الاقتراحات...