تفسير ابن عباس رضي الله عنهما صحيح، ونحثّ الرجال عليه.
.
وتفسير غيره من أئمة التفسير صحيحٌ أيضاً، وتذكير النساء به أهم في عصرنا
.
ففهم ابن عباس رضي الله عنهما المعنى من طريق
(دلالة اللازم) الأصولية.
.
وفهم غيره المعنى من طريق
(دلالة المطابقة)
وبعضهم من طريق
(دلالة التضمن)
.
وتفسير غيره من أئمة التفسير صحيحٌ أيضاً، وتذكير النساء به أهم في عصرنا
.
ففهم ابن عباس رضي الله عنهما المعنى من طريق
(دلالة اللازم) الأصولية.
.
وفهم غيره المعنى من طريق
(دلالة المطابقة)
وبعضهم من طريق
(دلالة التضمن)
وجميعها طرقٌ ودلالات أصولية صحيحة في فهم المعنى، وليس بينها تعارض.
.
.
والاختلاف بين المفسرين في هذه الآية اختلافِ تنوّع، لا اختلاف تضاد.
.
فمن أهم قواعد أصول التفسير: التفريقُ بين اختلاف التنوع، واختلاف التضاد.
.
.
اختلاف التنوع مقبول كله.
واختلاف التضاد يجب فيه الترجيح.
.
.
والاختلاف بين المفسرين في هذه الآية اختلافِ تنوّع، لا اختلاف تضاد.
.
فمن أهم قواعد أصول التفسير: التفريقُ بين اختلاف التنوع، واختلاف التضاد.
.
.
اختلاف التنوع مقبول كله.
واختلاف التضاد يجب فيه الترجيح.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في مقدمة أصول التفسير:
.
.
[الخلاف بين السلف في التفسير قليل، وخلافهم في الأحكام أكثر من خلافهم في التفسير، وغالب ما يصح عنهم من الخلاف يرجع إلى اختلاف تنوع لا اختلاف تضاد]
.
.
[الخلاف بين السلف في التفسير قليل، وخلافهم في الأحكام أكثر من خلافهم في التفسير، وغالب ما يصح عنهم من الخلاف يرجع إلى اختلاف تنوع لا اختلاف تضاد]
جاري تحميل الاقتراحات...