من العادات التي انتهت تقريبا عادة شرب العشرج او الحلول في البيوت بشكل دوري اما بشكل اسبوعي او شهري او سنوي ويكون لكل افراد العائلة تقريبا والعشرج هو خلطة من عدة نباتات منها عشرج وزعتر وسنوت وحلوة ويليلان بهدف عمل اسهال قوي في المعدة لتخرج منها كل ماهو مضر ويسمى ايضا الحلول لانه
يحلّ البطن والحقيقة ان الناس في تلك الفترة يعتبرون العشرج علاجا لكل مرض فمن يأس من علة تلازمه أوصي بالعشرج وأكثر مرض شائع هو الغيرة (حبوب وتقرحات تظهر حول الفم )
ولتحضير العشرج في المنزل تقوم ربة المنزل بمرْد العشرج اي نقعه ثم عصره والبعض منهن تغلي العشرج في الماء ثم يُشخل
ولتحضير العشرج في المنزل تقوم ربة المنزل بمرْد العشرج اي نقعه ثم عصره والبعض منهن تغلي العشرج في الماء ثم يُشخل
ويستخدم الماء وقد تحول الى اللون البني وذو رائحة منفرة واليوم الذي يتم فيه تناول الحلول يكون على الريق وفي الصباح الباكر وبادية او ملة كبيرة ويطلب شربها كلها دفعة واحدة حتى لايتم تقيؤها وبالنسبة للاطفال يكون بسد الانف والتهديد والوعيد وبعد الشرب يتم اعطاؤهم العلك الخنين
( حباته وردية) -ثمنه نصف ريال اغلى من الانواع الاخرى - وكان يطلب منهم الحركة او القفز والدوران في الحوش ثم يبدأ المغص والتسابق نحو الحمام خاصة اذا كان حماما واحدا لاهل البيت كما كان الحال في البيوت قبل السبعينات ويكون الموضوع الاهم كم عدد مرات الذهاب الى الحمام ومن يحصد العدد
الاكبر يكون هو المستفيد وأثناء ذلك يمكننا تناول شاي الليمون الاسود والذي كان لذيذا فعلا لكن المكافأة الاكبر ان الغداء يكون صالونة لحم وعيش شيلاني خاصة ان اللحم في الستينات يؤكل في المناسبات عادة
ولتخفيف رائحته القوية البشعة كان يطلب منا غلق الانف باصابعنا او اصابع امهاتنا
ولتخفيف رائحته القوية البشعة كان يطلب منا غلق الانف باصابعنا او اصابع امهاتنا
وللاطفال الاكبر يتم دهن الانف بدهنة خنينة وفي السبعينات أُخبرت ذات مرة ان ربط اصبع الرجل الكبير بخيط يفقد حاسة الشم لبعض الوقت ويصبح شرب العشرج سهلا وقد حصل فعلا
وقد كان عذر الغياب في ورقة المدرسة الشائع هو انه شارب عشرج رغم انه يستطيع شربه يوم الجمعة في الاجازة ولكن هناك مثل
وقد كان عذر الغياب في ورقة المدرسة الشائع هو انه شارب عشرج رغم انه يستطيع شربه يوم الجمعة في الاجازة ولكن هناك مثل
متداول يقول ( حلول يمعة لايضر ولاينفع ) اي لافائدة ترجى من تناول العشرج يوم الجمعة ويقال كذلك العشرج يقطع ٧٠ علة الا الموت ويوصف الشخص ذو الوجه الغاضب كأنه شارب عشرج واعتقد ان شرب العشرج كعادة بدأت بالتلاشي منذ نهاية السبعينات واعتقد أنه لم يعد من يطلب العشرج الا القليل من كبار
السن وأستعيض عنه بما يقدمه الطب الحديث من علاجات علما بأنه أصبح يباع العشرج كأقراص مجففة لدى العطارين الشعبيين اختصارا لوقت تحضيره وهناك من اصبح يخلطه بعصير البرتقال ليتمكن من شربه
جاري تحميل الاقتراحات...