رتبها

بعض المعلومات عن #سورة_البقرة
👈سورة مدنية عدد آياتها (286) آية
👈أسماؤها: (البقرة- الزهراء-السّنام-الفُسطاط)
وسنذكر سبب تسميتها بهذه الاسماء ....
يتبع👇

1/👈البقرة: لأن في قصة البقرة أعظّم وأكبّر عِبرة للعِباد وهي (وجوب الانقياد والاستسلام لأوامر الله سبحانه وتعالى دون أي تلكّؤ أو تكلّف )
👈الزهراء : في اللغة تعني المُضيئة ...وسُميت كذلك لأنها تُنير طريق الهداية في الدنيا والآخرة
👇

2/👈السّنام: في اللغة (أعلى ما في الشيء مكاناً ومكانة) فيُقال سّنام الجمَل : أي أعلى ظهر الجمَل ..وسّنام القوم : أي شريفهم... وسورة البقرة هي أكثر سورة ورد فيها تفصيل المنهج الربّاني للأمّة فهي بمثابة السّنام بالنسبة للقرآن الكريم 👇

3/👈الفُسطاط: في اللغة (الخَيْمَة) مثل خيمة قائد المعركة التي تخرج منها الأوامر والتعليمات ....وسُميت سورة البقرة كذلك لأنها المركز الرئيسي الذي تنبثق منه التشريعات والمعرفة 👇

4/عن أبي أُمامة الباهلي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلّم قال:(( اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه اقرأوا الزهراوين : سورة البقرة وسورة آل عمران فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غَيايتان أو فِرقان من طير صواف تُحاجّان عن صاحبهما 👇

5/....اقرأوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة)) رواه مُسلم
البطلَة: السحَرة 👇

6/وفي الآية (255) من سورة البقرة توجد آية الكُرسي وهي أفضل آية في كتاب الله سبحانه وتعالى فمن قرأها دُبُر كل صلاة مكتوبة لم يمْنَعهُ من دخول الجَنة إلا الموت 👇

7/أما عن آخر آيتين في سورة البقرة (285و 286) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :((من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفَتَاه)) رواه البخاري عن ابن مسعود
وقال ابن حَجَر (كفَتَاه شر الإنس والجِن- كَفَتَاه قيام الليل-كَفَتَاه ثواباً وأجراً) 👇

8/بدأت سورة البقرة بأول وصف للمُتّقين في القرآن الكريم وهو ((الذين يؤمنون بالغيْب))👇

9/ختمت أيضاً بالإيمان بالغيب((لا يُكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تُحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين))👇

10/وذلك لأن الإيمان بالغيب أساس الدين فإن استقّر في قلب العَبد اطمأن العبد وسكَنت نفسه وصدّق بموعود ربه وخاف وعيده وصبر على أقداره حتى يكون عبداً ربّانياً كما يُحب الله ويرضى 👇

11/والمحور الرئيسي لسورة البقرة هو الاستخلاف في الأرض بمنهج الله تعالى ولقد عرَضت السورة وبيَنت هذا الهدف وهذا المنهج بترتيب بديع وتسلسُل رائع يصل إلى القلوب والعقول بسلاسة ويُسر 👇

12/بدأت #سورة_البقرة بتقسيم الناس إلى (3) أقسام وهم :
👈مؤمنين
👈كافرين
👈منافقين
مع توضيح صفات كل منهم كما في الآيات من(2:20)
وهذا رابط للاستماع والقراءة
youtube.com
👇

13/وذُكرت في #سورة_البقرة تجارُب الاستخلاف في الأرض وهي :
👈التجربة الأولى: مُتمثلة في أبينا آدم عليه السلام فكانت بمثابة التمهيد ومن خلال هذه التجربة تبيّن لنا الآيات عداوة #إبليس القديمة وأنه لا يدّخر وقتاً ولا جهداً لمُحاربتنا وإغوائنا هو وقبيلُه 👇

14/نحن إذاً في حرب شرسة ولا نجاة لنا منها ولا نصر إلا بالاعتصام والانقياد لأوامر الله سبحانه وتعالى وهذا ذُكر في الآيات (30:39) من سورة البقرة وهذا رابط للاستماع والقراءة
youtube.com
👇

15/👈التجربة الثانية: مُتمثلة في بني اسرائيل وبيّنت سورة البقرة كيف أنعم الله عليهم وفضّلهم على أهل زمانهم وجعل فيهم الأنبياء ووسّع لهم من فضله وعطائه وكيف قابلوا ذلك (بالكُفر والعِصيان والجُحود) فضيّعوا الأمانة وفشلوا في تحمّل المسئولية وهذا في الآيات من (40:123) 👇

16/👈التجربة الثالثة: مُتمثلة في أبي الأنبياء ابراهيم عليه السلام وهي تجربة ناجحة للاستخلاف في الأرض فكان عليه السلام نموذج صالح رائع فأدّى الأمانة ونجح في المهمة وهذا في الآيات (124:141) وهذا رابط للاستماع والقراءة
youtube.com
👇

17/ إذاً بدأت سورة البقرة بالتجربة الأولى للتمهيد وخُتمت بالتجربة الناجحة لرفع المعنويات وأتت بينهما بالتجربة الفاشلة لنأخذ الدروس والعِبَر ونتعلّم من الأخطاء ....وكان هذا هو الجزء الأول من سورة البقرة 👇

18/ثم جاء الجزء الثاني من سورة البقرة يوضّح للأمة المنهج والدستور الذي يسيرون عليه لتحقيق مهمة الاستخلاف في الأرض وجاء هذا المنهج وهذا الدستور مُرتّباً على مراحل مُناسباً لأحوال الأمّة ونفوس وطبائع أفرادها على النحو التالي👇

19/👈التميّز عن الأمم السابقة والتخلُص من التبعية وهذا يظهر في الآيات (104 و 106 و 141) من سورة البقرة
👈التوازن والوسطية في التميّز وهذا يتضح في الآية (158) من سورة البقرة
👈إختبارات عملية للطاعة وهذا يتضح في الآيات من (142: 150) من سورة البقرة👇

20/👈تفصيل المنهج والتشريعات :
⭕️إباحة طيّبات الأرض كلها إلا ما حرّم الله واستثنى وهذا يتضح في الآيتين(172و 173) من سورة البقرة
⭕️تشريع جنائي وهذا يتضح في الآيات(178و 179) من سورة البقرة
⭕️التنبيه على أهمية الوصية وهذا يتضح في الآيات(180و181و182) 👇

21/⭕️تشريع تعبّدي (الصيام) وهذا في الآيات من (183: 187)
⭕️ تشريع الجهاد والقتال وهذا يتضح في الآيات (190 و 195) والآيات من (216 :218)
⭕️تشريع الحج وهذا يتضح في الآية(189) والآيات من (203:196) 👇

22/⭕️تشريع أحكام الأسرة :
👈الزواج وهذا يتضح في الآية (221)
👈الإيلاء وهذا يتضح في الآية (226)
👈الطلاق وهذا يتضح في الآيات من(227:232)
👈الخُلع وهذا يتضح في الآية (229)
👈العِدّة للمُطلّقة والأرملة وهذا يتضح في الآيات (228و 234)👇

23/👈النفقة والمُتعة وهذا يتضح في الآيات(236 و 237 و 240 و 241)
👈الرضاعة وهذا يتضح في الآية (233)
👈الحيض وهذا يتضح في الآيات (222 و 223)
👇

24/ لقد تدرّجت سورة البقرة تدرّج رائع :
أولاً: تحقيق التميّز (( فولّ وجهك شطر المسجد الحرام))
ثانياً: التوازن في التميّز(( إن الصفا والمروة من شعائر الله ))
ثالثاً: الاتجاه ليس كل شيء(( ليس البِر أن تولّوا وجوهكم قِبَل المشرق والمغرب)) بل القضية إصلاح شامل والتزام كامل 👇

25/رابعاً: مفردات الإصلاح الشامل (التشريعات والأحكام)
والسؤال هنا : لماذا اختلطت التشريعات ولم تكُن مرتّبة ؟؟؟
الإجابة: لأنه تشريع جنائي ثم تعبّدي فلم يأتِ تشريع العبادات مُنفصلاً عن غيره من الأحكام تأكيداً على شمولية المنهج وأنه يتناول كل مظاهر الحياة👇

26/وسؤال آخر: لماذا جاءت أحكام الأسرة متأخرة عن أحكام العبادات؟؟
الإجابة: لأنه لابد من إعداد النفوس والقلوب عن طريق الالتزام بالعبادة والتقوى لتتمكّن من تلقي هذه الأحكام بالقبول والانقياد ولتيسير الالتزام بها 👇

27/ لذلك تجد هذه الآيات خُتمت بتقوى الله ومراقبته والتذكير بعِلمه سبحانه كما في الآيات (231 و 233 و 234 و 237 و 241) فالأخلاق والعمل مُرتبطان دائماً في شريعتنا 👇

28/ثم عرضت سورة البقرة قصة(طالوت وجالوت)وهي تحكي عن طائفتين من بني إسرائيل مع الاستخلاف في الأرض فشلت الأولى منهم في المهمة بسبب(الخوف من لقاء العدو-عصيانهم لنبيّهم عليه السلام- قياس النصر والهزيمة دوماً بالمعايير المادية فقط دون الأخذ في الاعتبار بالمقاييس الربّانية الإيمانية)👇

29/بينما الطائفة الثانية نجحتفي المهمة بسبب شجاعتها وصدقها وطاعتها وقوة يقينها وتوكّلها على الله ....وهذه القصة السابقة للتأكيد على أهمية القِتال لحماية المنهج وأن الجُبناء والخائفين لا يصلحون لحمل المسئولية وأداء الأمانة الربّانية👇

30/ثم عرضت سورة البقرة اللتشريع المالي الاقتصادي مع بيان بعض تفاصيله والتحذير الشديد من الرِبا لأنه من أكبر الكبائر وهذا يتضح في الآيات (195 و 215 و 245و 254) والآيات من (261: 283) 👇

31/أما عن فوائد سورة البقرة فمنها:
👈تقوية قلوب المؤمنين وزيادة يقينهم بربهم ليكون ذلك عوناً لهم على إكمال الطريق كما في:
⭕️قصة عُزير عليه السلام (259)
⭕️قصة النمرود مع إبراهيم عليه السلام (258)
⭕️قصة إبراهيم عليه السلام وإحياء الطير(260)
⭕️قصة الذين ماتوا ثم أحياهم الله(243)👇

32/وكل هذه القصص تدُل على قُدرة الله المُطلَقة على إحياء الموتى والتصرّف في الكون كيف يشاء سبحانه وتعالى 👇

33/👈إن الإسلام لا يُحّرم شيء إلا ويأتي بالبديل المُباح الأصلّح كما جاءت آيات الرِبا بين آيات الإنفاق وبين آيات التنمية والمُداينة
👈سورة البقرة هي السورة الوحيدة في القرآن الكريم التي ذُكِر فيها أركان الإسلام كاملة (الشهادَتين و الصلاة والزكاة و الصوم والحج) 👇

34/👈إن أول صفة وصف الله بها القرآن الكريم ((لا ريْبَ فيه)) أي أنه كله يقين لا شك فيه وهذا أقوّى تحدّ لغير المؤمنين به حيث لا يجرؤ أي كاتب أن يستهّل كتابه بهذا التحدّي ولقد تحدّى عُلماء الصحابة ومن بعدهم إلى يومنا هذا أن يأتي أحد بخطأ واحد في القرآن فلم ولن يُفلح المُشّكِكون👇

35/👈إن أول صفة وصف الله بها المُتّقين ((يؤمنون بالغيْب)) وآخر صفة وصفهم بها في نفس السورة ((آمن الرسول بما أُنزل إليه من ربّه والمؤمنون)) فأهم شيء هو الاعتقاد ...والاعتقاد من عمل القلب فالقلب هو محل نظر الله في عباده فاللهم أصلّح قلوبنا وارزقنا قلوباً سليمة 👇

36/👈فضّل الله الإنسان على سائر المخلوقات بالعِلم : فقال تعالى في الآية 31 من سورة البقرة ((وعلّم آدم الاسماء كلها ....)) وقال تعالى في الآية 2 من سورة الرحمن ((خلق الإنسان⭕️علّمه البيان)) وقال تعالى عن نبيّه موسى في الآية 67 من سورة البقرة ((أعوذ بالله أن أكون من الجاهِلين))👇

37/وأفضل العِلم ما جاء عن الله سبحانه وتعالى فهو خالق الكون وهو بكل شيء عليم 👇

38/👈توبة العبد محفوفة بتوبتين من الله وهما :
⭕️توبة التوفيق : (( فتلقّى آدم من ربه كلمات))
⭕️قبول التوبة : ((فتاب عليه إنه هو التوّاب الرحيم))
وهذا في القرآن كثير ...وهذا من سعة رحمة الله بعباده وهو أرحّم الراحمين 👇

39/وقد ترى وتسمع عن مواقف لبشر لا يُصّدقها عقلك أن يفعلها حيوان وليس بشر !!! فلا تتعجّب فإن من الناس مَن قلوبهم أشّد قسوة من الحجارة : (( ثُم قسَت قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحِجارة أو أشّد قسوة)) 👇

40/ 👈في سورة البقرة قال تعالى (( وقُلنا يا آدم اسكُن أنت وزوجك الجنة )) وفي سورة الأعراف قال تعالى (( ويا آدم اسكُن أنت وزوجك الجنة))
⭕️لقد عبّرت الآيات بلفظ (اسكُن) دون غيره من الألفاظ وهذه إشارة إلى قِصَر وقت الإقامة في الجنة لأن الله خلَق آدم لخلافة الأرض أولاً 👇

41/وقال تعالى في الآييتين(101و 102) من سورة البقرة:(( ولمّا جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون⭕️واتّبعوا ما تتلوا الشياطين....))👇

42/قال ابن سعدي رحمه الله :
⭕️من ترك عبادة الرحمن... ابتُلي بعبادة الأوثان
⭕️من لم يُنفق ماله في طاعة الله ....أنفقه في طاعة الشيطان
⭕️من ترك الذُل لربه....ابتُلي بالذُل للعبيد👇

43/⭕️من ترك الحق....ابتُلي بالباطل
كذلك اليهود لما نبذوا كتاب الله ...اتّبعوا ما تتلوا الشياطين وهذه سُنة قدرية وحِكمة إلهية 👇

44/👈قال تعالى في الآية 21من سورة البقرة :((يا أيها الناس اعبدوا ربّكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون)) هذه الآية الكريمة تضمنّت دعوة الخَلق إلى عبادة الله بطريقتين وهما : 👇

45/👈الأولى:إقامة البراهين بخِلْقِتهم وخلق السماوات والأرض والمطر
👈الثانية: مُلاطفة جميلة بذِكر ما لله عليهم من الحقوق ومن الإنعام👇

46/فذكر أولاً ربوبيته لهم ولآبائهم لأن الخالِق يستحق أن يُعبَد ثم ذكر ما أنعم الله به عليهم لأن المُنعِم يستحق ألأن يُعبَد ويُشكَر وهذا يتضّح من قوله ((جعل لكُم - رزقاً لكم)) تشعُر باللُطف والوّد بينك وبين الرحمن سبحانه وتعالى 👇

47/ وفي النهاية المقصود الأعظم من هذه الآية : الأمر بتوحيد الله ..... تحياتي لحضراتكم ✅🔚

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

فك الثريد