ثريد
بعض القواعد لخوض نقاش مثمر.
١.لا تناقش في موضوع لا تفهمه ولا تتقنه الا بغرض الفائدة والسؤال. واما المناقشة فيه لاثبات كلامك فخطأ جسيم اذ كيف ستثبت ما لست متقنا له؟
بعض القواعد لخوض نقاش مثمر.
١.لا تناقش في موضوع لا تفهمه ولا تتقنه الا بغرض الفائدة والسؤال. واما المناقشة فيه لاثبات كلامك فخطأ جسيم اذ كيف ستثبت ما لست متقنا له؟
٢.اجعل موضوع النقاش محددا واضحا. ولا تحد عنه. ولا تدع خصمك يحيد عنه فان الاختلافات بين الناس كثيرة والتنقل بينها يفضي الى ابعاد النقاش عن مركزه وهدفه ويبعده عن الوصول الى نتيجة.
٣.لا تعمم غير العام. التعميم يفتح المجال للانحراف عن الموضوع والخوض في جدل جانبي بلا قيمة.
٤.تذكر دائما. نقاشك مع الفكرة وليس مع الشخص. ومن اضعف الحجج في النقاش الشخصنة والانتقال من مهاجمة الفكرة الى مهاجمة الشخص.
٤.تذكر دائما. نقاشك مع الفكرة وليس مع الشخص. ومن اضعف الحجج في النقاش الشخصنة والانتقال من مهاجمة الفكرة الى مهاجمة الشخص.
٥.النقاش بالاساس بين شخصين مالم يطلب غير ذلك. لذا عند تدخل طرف ثالث يحق لك بكل بساطة ان توضح ان النقاش مع فلان وليس معه وتتجاهله لحد انتهاء نقاشك مع الاول.
وفائدة هذا تجنب خوض نقاش مع عدد كبير من الاشخاص فيشتتك الامر ويضعفك وان كانت فكرتك صحيحة
وفائدة هذا تجنب خوض نقاش مع عدد كبير من الاشخاص فيشتتك الامر ويضعفك وان كانت فكرتك صحيحة
٦.ناقش في مناطق الاتفاق. فالادلة التي يتفق عليها الطرفان تعتبر من اقوى الحجج وابرزها واستعمالها في النقاش هام ومثمر. اذ ان الاحتجاج بما يختلف عليه الطرفان اولا غير ملزم لمن لا يتفق وثانيا قد يخرجك عن موضوعك الى نقاش حجتك نفسها
ولا تتطرق لجدال صحة الحجة نفسها الا ان كانت من البديهيات وخصمك ينكرها او ان كانت مركزية للموضوع نفسه.اما الخوض في نقاش نقطة جانبية غير مثرية ولا ذات اهمية فتشتيت للموضوع وذهاب بالفائدة
٧. العاقل اذا اخطأ تأسف والجاهل اذا اخطأ تفلسف. فان اخطأت في نقطة فلا تتردد بالاعتراف بخطأك فيها ووضح اين اخطأت وما الصواب لكي لا يتخذ الخصم كلامك حجة عليك بلا اساس
٨*.في غير الثوابت. لا تدخل نقاشا لست مستعدا لخسارته. وبكلمات اخرى. لا تدخل نقاشا بهدف اثبات كلامك وحسب. بل ادخل النقاش بحثا عن الحق وهذه من اهم القواعد التي لو التزمها الناس لارتفعت في نقاشاتهم الفائدة بشكل كبير.
٩.اقوى ما تحتج به هو الدين ودع عنك هراء من يقول لا دخل للدين بهذا فان الدين قد نظم لنا حتى الدخول للخلاء! فكيف يُتصور فصله عن جانب من جوانب الحياة كائنا ما كان؟
وسافرد موضوعا باذن الله لحالات يسوغ فيها الكلام بدون ادخال الدين وتوضيح للسياق الصحيح لهذا الاستعمال
وسافرد موضوعا باذن الله لحالات يسوغ فيها الكلام بدون ادخال الدين وتوضيح للسياق الصحيح لهذا الاستعمال
ومتى يتم التقييم والكلام على غير قول الشرع واوضح ان هذا لا يأتي ابتداء وانما يأتي فيما اباح الشرع الكلام فيه ولا يدخل في ذلك ما بت الشرع فيه بكلام قاطع اطلاقا
١٠. وللختام. حين توصل فكرتك. وتوضحها. وتضع عليها الادلة القاطعة. وتجد خصمك يستمر في الجدال دونما اساس مقنع او كلام مفيد او جديد مثري. وقتها اعمل بامر رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفل النقاش لانه دخل في خانة المراء المنهي عنه
اذا اتممت القراءة صل على الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم في نفسك عشرا
جاري تحميل الاقتراحات...