#الاستعاذة بالله عبادة من أجل العبادات، تتعلق بتوحيد رب الأرض والسموات،وهي طاعة لله من أزكى الطاعات؛ لأنها التجاء بالله تعالى،واستجارة به سبحانه وبحمده، تكرر ذكرها في كتاب الله عز وجل وفي سنة نبيه صلى الله عليه وسلم وفي هذه التغريدات المتسلسلة #ثريد أبين معناها وشيئاً من فضائلها
عرف الإمام ابن كثير رحمه الله #الاستعاذة بأنها: الالتجاء إلى الله، والالتصاق بجانبه من كل ذي شر.
والعياذ: يكون لدفع الشر، واللياذ لطلب الخير.
والعياذ: يكون لدفع الشر، واللياذ لطلب الخير.
من مواطن #الاستعاذة التي ذكرها الله : ( وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۚ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)
نـزغٌ أي: تحس منه بوسوسة، وتثبيط عن الخير، أو حث على الشر، وإيعاز إليه. فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ [ السعدي ]
نـزغٌ أي: تحس منه بوسوسة، وتثبيط عن الخير، أو حث على الشر، وإيعاز إليه. فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ [ السعدي ]
من مواطن #الاستعاذة التي ذكرها الله : (فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ)
هذا أمر من الله تعالى لعباده على لسان نبيه -صلى الله عليه وسلم-: إذا أرادوا قراءة القرآن: أن يستعيذوا بالله من الشيطان الرجيم.وهو أمر ندب ليس بواجب [ ابن كثير ]
هذا أمر من الله تعالى لعباده على لسان نبيه -صلى الله عليه وسلم-: إذا أرادوا قراءة القرآن: أن يستعيذوا بالله من الشيطان الرجيم.وهو أمر ندب ليس بواجب [ ابن كثير ]
من مواطن #الاستعاذة في السنة :
عن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه: أنه شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعاً،يجده في جسده،فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:(ضع يدك على الذي يَألم مِن جَسَدِك وقل: بسم الله ثلاثا، وقُل سبعَ مرات:أعوذ بعزة الله وقُدرتِه من شر ما أجد وأُحاذر)
عن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه: أنه شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعاً،يجده في جسده،فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:(ضع يدك على الذي يَألم مِن جَسَدِك وقل: بسم الله ثلاثا، وقُل سبعَ مرات:أعوذ بعزة الله وقُدرتِه من شر ما أجد وأُحاذر)
من مواطن #الاستعاذة في السنة :
قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( مَنْ نَزَلَ مَنْزِلًا، ثُمَّ قَالَ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْ مَنْزِلِهِ ذَلِكَ ) رواه مسلم
قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( مَنْ نَزَلَ مَنْزِلًا، ثُمَّ قَالَ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْ مَنْزِلِهِ ذَلِكَ ) رواه مسلم
1. استعاذ النبي صلى الله عليه وسلم بالله من عدة أمور في أحاديث صحيحة ، فمن ذلك استعاذته من :
- عَذَابِ الْقَبْرِ
- فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ
- فِتْنَةِ الْمَحْيَا و الْمَمَاتِ
- الْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ
- العجز والكسل
- الْجُبْنِ وَالْهَرَمِ
- زوال النعمة
- تحول العافية
- عَذَابِ الْقَبْرِ
- فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ
- فِتْنَةِ الْمَحْيَا و الْمَمَاتِ
- الْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ
- العجز والكسل
- الْجُبْنِ وَالْهَرَمِ
- زوال النعمة
- تحول العافية
2. استعاذ النبي صلى الله عليه وسلم بالله من عدة أمور في أحاديث صحيحة ، فمن ذلك استعاذته من :
- نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ،
- قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ
- مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ،
- مِنْ دُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ
- نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ،
- قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ
- مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ،
- مِنْ دُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ
من أعظم المعوذات: سورة الفلق وسورة الناس، وقراءتهما سنة في أدبار الصلوات، وعند النوم، وعلى المريض ، وقد أوصى النبي صلى الله عليه وسلم أحد أصحابه فقال : ( تَعَوَّذْ بِهِمَا فَمَا تَعَوَّذَ مُتَعَوِّذٌ بِمِثْلِهِمَا ) رواه أبو دواد
من أعظم ما يتعوذ به: ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يُعَوِّذُ به الحسن والحسين رضي الله عنهما ويقول :
(إِنَّ أَبَاكُمَا كَانَ يُعَوِّذُ بِهَا إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ،أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لامَّة)رواه البخاري
(إِنَّ أَبَاكُمَا كَانَ يُعَوِّذُ بِهَا إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ،أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لامَّة)رواه البخاري
#الاستعاذة من أفضل الأمور التي تُذهب #الغضب فقد سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلين يَسْتَبَّانِ، فَأَحَدُهُمَا احْمَرَّ وَجْهُهُ، وَانْتَفَخَتْ أَوْدَاجُهُ، فقال:إني لَأَعْلَمُ كلمة لو قَالَهَا ذَهَبَ عنه ما يَجِدُ، لو قال: أَعُوذُ بِاللَّهِ من الشَّيْطَانِ، ذهَبَ عنه ما يَجِدُ)
جاري تحميل الاقتراحات...