وحدهم المصريين القدماء ..
من دون شعوب الارض القديمه من قالوا بعذاب القبر ؟ ولم تذكر لنا الكتب السماويه الثلاث ولا حتى السنه النبويه اى نبى قد بعث في مصر القديمه الا اذا اعتبرنا لقمان الحكيم نبى
من دون شعوب الارض القديمه من قالوا بعذاب القبر ؟ ولم تذكر لنا الكتب السماويه الثلاث ولا حتى السنه النبويه اى نبى قد بعث في مصر القديمه الا اذا اعتبرنا لقمان الحكيم نبى
والا اذا صدقنا ان ادريس قد جاء الى مصر وهو نفسه اوزريس او اوزير كما تقول الاسطوره المصرية القديمة وكما اقول انا رغم يقينى انه ولد فى العراق كما ولد سيدنا ابراهيم ولوط ونوح .. واما موسى فقد بعث فى قوم فرعون وهم من العبرانيين او الهكسوس الذين احتلوا شمال الدلتا لقرون
قبل ان يطردهم احمس ويوحد القطرين وحددوا لحساب ملائكه القبر اربعين يوما وهى فتره التحنيط او تجهيز جثمان الميت للدفن ..؟
ثم قال بهذا السلفيين واعتبروه من المعلوم من الدين بالضروره ..
مع ان ما ذكر فى كتاب الله ان فى القبر هو حياة برزخية لا علم لاحد بها .
ثم قال بهذا السلفيين واعتبروه من المعلوم من الدين بالضروره ..
مع ان ما ذكر فى كتاب الله ان فى القبر هو حياة برزخية لا علم لاحد بها .
.وحينما يُسأل من مرّ بهذه التجربة ،ومن ايات الله نفسها ..( قال كم لبثم... قالوا يوماً او بعض يوم، ) يقولها من لبثوا في قبرهم آلاف السنين او ربما ملايين السنين ، (وقالها أصحاب الكهف ،) (وقالها الذي أماته الله مائة عام ثمّ أحياه ،)
والموضوع ببساطة أن الروح قد تري مآلها الي الجنة او الي النار ،... فقط الروح تبقي بعالم ارحب يسمى عالم ( البرزخ ) ..واما الجسم فيبلي في قبره . و"إذا علمنا فى القرآن مئات الآيات لا تتفق مع عذاب القبر ومنها ما ينفيه تماما)
ولا ادرى من اين فهم بعض المشايخ وقوع العذاب على الميت فى قبره،.. أى قبل بعثه يوم القيامة وقبل محاكمته وإدانته، او حتى ان يشمله الله برحمته ..
وانا اعتقد ان حياه القبر لا يحظى بها الا الشهداء والانبياء والصدقين واولياء الله الصالحين فهؤلاء قد اعفاهم الله من الحساب والانتظار
وانا اعتقد ان حياه القبر لا يحظى بها الا الشهداء والانبياء والصدقين واولياء الله الصالحين فهؤلاء قد اعفاهم الله من الحساب والانتظار
فظنى انهم وحده احياء عند ربهم يرزقون اى ينتقلون مباشره الى حياه جديده وربما بتكليفات جديده او الى الجنه يحشرون ؟
واذا كان الميت يعلم مصيره ويعذب فى قبره فلا اعلم ما جدوى يوم البعث ويوم القيامة واهواله وانتظار الناس حسابهم وطلبهم شفاعه نبيهم اذا ؟
واذا كان الميت يعلم مصيره ويعذب فى قبره فلا اعلم ما جدوى يوم البعث ويوم القيامة واهواله وانتظار الناس حسابهم وطلبهم شفاعه نبيهم اذا ؟
واذا قال احدهم قد علمنا هذا من بعض الاحاديث فانا ارد مباشرة ان اى حديث يتعارض مع ما جاء فى كتاب الله لا اقبله وكتاب الله يقول نصا وبلا اى لبس على لسان الكافرين(.يا ولتنا من بعثنا من مرقدنا هذا )وهذا كلام لا يقوله الا من كان نائما او غائبا تماما ولم يكن يتوقع اصلا ان يبعث او يحاسب
وان العلم عندما اثبت ان الميت تظل لديه فعلا حاستى السمع والابصار تعمل بعد موته لعده ساعات فانا اقبل هذا ليرى الميت مقعده من النار او من الجنه ثم تتوقف الذاكرة تماما ويمسح منها ما بعد لحظات الوفاة كما تتوقف اله التسجيل عند انقطاع الكهرباء ؟ ولهذا يبعث الناس على ما ماتوا عليه ..
جاري تحميل الاقتراحات...