ظاهرة (تاج الراس) وتفسيرها العلمي:
منذ القدم وفي مختلف الحضارات والاديان كان لظاهرة اتخاذ الناس شخصاً كقدوة يحتذى به او اله يعبد او بطل يتطلع اليه ملفتة للانتباه مما اثار فضول علماء النفس والاجتماع لتفسير هذه الظاهرة علمياً ومعرفة اسبابها.. يتبع
منذ القدم وفي مختلف الحضارات والاديان كان لظاهرة اتخاذ الناس شخصاً كقدوة يحتذى به او اله يعبد او بطل يتطلع اليه ملفتة للانتباه مما اثار فضول علماء النفس والاجتماع لتفسير هذه الظاهرة علمياً ومعرفة اسبابها.. يتبع
فحاولوا من خلال دراسات وتجارب عدة ان يربطوها بالخارطة الجينية للانسان واخرون ذهبوا في اتجاه ربطها في البيئة المحيطة وطرق التنشئة وما يصاحبها من احداث.
وكلٌ منهم لديه تفسيره الخاص.
لكن مع تقدم العلم وتطوره ظهر تيار يجمع بين الاثنين وهو الاقرب الى المنطق... يتبع
وكلٌ منهم لديه تفسيره الخاص.
لكن مع تقدم العلم وتطوره ظهر تيار يجمع بين الاثنين وهو الاقرب الى المنطق... يتبع
تعريف القدوة(تاج الراس) باختصار:
هي التأثر بشخصية معينة ومتابعتها وتقليدها والتأسي بها وقد تكون هذه القدوة حسنةً أو سيئة.
قد يصل الحال ببعضهم الى تقديسها او عبادتها.
وتفسير ذلك يعود الى اسباب بعضها جيني والجزء الاهم هو بيئة التنشئة للشخص والظروف المحيطة به... يتبع
هي التأثر بشخصية معينة ومتابعتها وتقليدها والتأسي بها وقد تكون هذه القدوة حسنةً أو سيئة.
قد يصل الحال ببعضهم الى تقديسها او عبادتها.
وتفسير ذلك يعود الى اسباب بعضها جيني والجزء الاهم هو بيئة التنشئة للشخص والظروف المحيطة به... يتبع
اما المتعلق بالجينات فهو ما اثبتته بعض الدراسات بان طريقة عمل دماغ الكثير من الناس تميل الى جعله لا يستطيع العمل الا من خلال توجيهات يتلقاها من شخص اخر قيادي والذي يرمز لهذه الشخصيات القيادية بمصطلح( الفا) التي لها القدرة على السيطرة وتسيير الاخرين... يتبع
وهذا نراه في الكثير من حولنا في مختلف المجالات. بعضهم لا يستطيع انجاز اي شيء الا من خلال تعليمات محددة تصدر اليه.
اما ما يتعلق ببيئة التنشئة مرتبط بغياب الهوية الشخصية للانسان وافتقاره لقدوة مؤثرة في الطفولة مما يجعله يبحث عن قدوة يجد فيها كل ما يطمح اليه فيتبعه ويقلده.. يتبع
اما ما يتعلق ببيئة التنشئة مرتبط بغياب الهوية الشخصية للانسان وافتقاره لقدوة مؤثرة في الطفولة مما يجعله يبحث عن قدوة يجد فيها كل ما يطمح اليه فيتبعه ويقلده.. يتبع
ونلاحظ هذا الامر في الكثير ممن يتبعون المشاهير والشخصيات العامة حتى يصل الحال ببعضهم الى الهوس الى درجة العبادة.
وكذلك يتجه البعض الى اتخاذ مجرمين كقدوة لما يمثلوه لهم من صفات هم يفتقرون لها بالاساس ويتطلعون للحصول عليها باتباع هؤلاء النماذج.وهذا ينطبق على الشخصيات الدينية...يتبع
وكذلك يتجه البعض الى اتخاذ مجرمين كقدوة لما يمثلوه لهم من صفات هم يفتقرون لها بالاساس ويتطلعون للحصول عليها باتباع هؤلاء النماذج.وهذا ينطبق على الشخصيات الدينية...يتبع
فنرى اتباعهم ينزلوهم منازل تصل الى درجة التقديس والاتباع الاعمى وحتى العبادة. لاعتقادهم ان اتباع هؤلاء سيحقق لهم راحة نفسية او يمكنهم من الوصول الى غاية ما.
والمجتمعات واعرافها وتقاليدها تعمل على تقوية هذه الظاهرة وتغذيتها او بالعكس تعمل على انهائها وفقا لتطور ذلك المجتمع..يتبع
والمجتمعات واعرافها وتقاليدها تعمل على تقوية هذه الظاهرة وتغذيتها او بالعكس تعمل على انهائها وفقا لتطور ذلك المجتمع..يتبع
الخلاصة:
مهما بلغ تاثير البعد الجيني فالاصل هو البيئية المحيطة وطرق التنشئة التي اما تعمل على الارتقاء بالشخصية الى حد الاعتداد بالنفس او تعمل على تعميق الشعور بالدونية وعدم القدرة على انجاز شيء الا باتباع الشخص (الالفا) وبذلك تنتشر ظاهرة تيجان الراس بكثرة في المجتمع
مهما بلغ تاثير البعد الجيني فالاصل هو البيئية المحيطة وطرق التنشئة التي اما تعمل على الارتقاء بالشخصية الى حد الاعتداد بالنفس او تعمل على تعميق الشعور بالدونية وعدم القدرة على انجاز شيء الا باتباع الشخص (الالفا) وبذلك تنتشر ظاهرة تيجان الراس بكثرة في المجتمع
جاري تحميل الاقتراحات...