بسم الله الرحمن الرحيم، سأكتب عن موضوع مهم، وهو: التبرج وترك الحجاب
لا شك أن الحجاب فرض على كل مسلمة، وهذا حكم لا شك فيه وليس فيه خلاف، قال تعالى: (وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ)
﴿إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا﴾ إِلاَّ الثِّيَابَ الظَّاهِرَةَ الَّتِي جَرَتِ العَادَةُ بِلُبْسِهَا إِذَا لَمْ يَكُنْ فِيهَا فِتْنَةٌ.
﴿وَلْيَضْرِبْنَ﴾ وَلْيُلْقِينَ.
﴿بِخُمُرِهِنَّ﴾ بِأَغْطِيَةِ رُؤُوسِهِنَّ.
﴿وَلْيَضْرِبْنَ﴾ وَلْيُلْقِينَ.
﴿بِخُمُرِهِنَّ﴾ بِأَغْطِيَةِ رُؤُوسِهِنَّ.
أي: وإذا سألتم نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجة من أواني البيت ونحوها فاسألوهن من وراء سِتْر؛ ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن
- التفسير الميسر
- التفسير الميسر
قال صلى الله عليه وسلم: (لا تُباشِرِ المَرْأَةُ المَرْأَةَ، فَتَنْعَتَها لِزَوْجِها كَأنَّهُ يَنْظُرُ إلَيْها) رواه البخاري
وتفسير الحديث: يعني ليس لها أن تصف بشرة امرأة أخرى وتصف صفتها للزوج كأنه ينظر إليها، فيقتتن بها ويتعلق قلبه بها من شدة الوصف
وتفسير الحديث: يعني ليس لها أن تصف بشرة امرأة أخرى وتصف صفتها للزوج كأنه ينظر إليها، فيقتتن بها ويتعلق قلبه بها من شدة الوصف
فلو أن المرأة وصفت لزوجها وجه وجسد مرأة أخرى، لافتتن بها، فهذا مما يدل على وجوب الحجاب وجوب تغطية الوجه
قال صلى الله عليه وسلم: (..ولَا تَنْتَقِبِ المَرْأَةُ المُحْرِمَةُ، ولَا تَلْبَسِ القُفَّازَيْنِ)
فلماذا استثنى النبي صلى الله عليه وسلم من النقاب والقفازين للمحرمة ؟
قال صلى الله عليه وسلم: (..ولَا تَنْتَقِبِ المَرْأَةُ المُحْرِمَةُ، ولَا تَلْبَسِ القُفَّازَيْنِ)
فلماذا استثنى النبي صلى الله عليه وسلم من النقاب والقفازين للمحرمة ؟
لأنه في الأصل واجب
وتمعنوا قول وحياء أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها
وتمعنوا قول وحياء أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها
جاري تحميل الاقتراحات...